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西游記50回讀后感精選

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孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由。下面小編給大家介紹關(guān)于西游記50回讀后感精選,方便大家學(xué)習(xí)

西游記50回讀后感精選1

大家都讀過(guò)西游記吧,應(yīng)該知道,西游記講的是:悟空出生學(xué)藝大鬧天宮,唐僧父母的故事,唐僧為什么取經(jīng),悟空被壓五行山五百年后被唐僧救救,并保護(hù)唐僧取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,取得真經(jīng),修成正果。

我對(duì)孫悟空的看法沒(méi)什么變化;我眼里的八戒由懶變勇猛的前鋒;沙和尚由無(wú)用變后衛(wèi),唐僧由垃圾變團(tuán)隊(duì)中心;4人缺一不可。

在此書(shū)中,孫悟空嚴(yán)重的打擊了我,它很勇敢,它敢鬧蟠桃會(huì),面對(duì)十萬(wàn)天兵不退縮,遇見(jiàn)妖怪一頓打,遇到玉帝不敬佩。我被它的勇敢打動(dòng)了,我也想象它一樣,無(wú)憂無(wú)慮,勇敢無(wú)比,臨危不懼。

這次讀西游記我還知道了吳承恩寫(xiě)它的寓意:當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗,皇帝無(wú)能,自由被限制,人們渴望自由,好人包庇壞人,孫悟空代表是自由被限制,好人被收買,壞蛋放肆,無(wú)人清理。濫殺好人。

最近,我讀了西游記,我發(fā)現(xiàn)了之前未發(fā)現(xiàn)的幾點(diǎn):以前,我總以為孫悟空在西游記中無(wú)所不能,舉世無(wú)雙,無(wú)人能擋;八戒好吃懶做,愛(ài)睡覺(jué),呆;沙和尚無(wú)所事事,只是拉馬挑擔(dān);而唐僧更沒(méi)用,一天到晚坐在馬上吹風(fēng)休息,還經(jīng)常被妖怪抓走;以前我認(rèn)為去西天取經(jīng)只需悟空一人即可,但最近讀了一次西游記,讓我對(duì)4人的看法有所改變。

在以前,我覺(jué)得孫悟空就是孫悟空,西游記想表達(dá)的就是取經(jīng)路的艱難,現(xiàn)在我才知道,孫悟空代表的是自由,人們渴望自由。

孫悟空還有一點(diǎn)打動(dòng)了我,他不計(jì)前嫌,每當(dāng)它打死一個(gè)“人”(妖怪扮的),唐僧都會(huì)念“緊箍咒”,孫悟空明知道自己被誤會(huì)了,還不計(jì)前嫌,繼續(xù)保護(hù)唐僧。比如說(shuō):孫悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,不知道是妖怪,以為悟空殺人了,就念緊箍咒,悟空有苦說(shuō)不出,但它一如既往的保護(hù)唐僧,好像沒(méi)被冤枉似得。

以上是我對(duì)西游記的看法,不知各位怎么看。

西游記50回讀后感精選2

在我國(guó)的四大名著中,我最喜歡看的是《西游記》。它寫(xiě)的是唐僧帶著他的三個(gè)徒弟,一路斬妖除魔西天取經(jīng)的故事。

我對(duì)孫悟空的印象最深。別看他一身毛茸茸的,本領(lǐng)可大了。他會(huì)七十二變,翻個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里,還能上天入地,把天宮鬧得雞犬不寧,連玉帝老兒都拿他沒(méi)辦法。

孫悟空對(duì)師傅忠心耿耿。有一次,他們師徒四人路過(guò)白虎嶺,那里荒無(wú)人煙,陰氣重重。山里頭住著一個(gè)妖怪白骨精,她一聽(tīng)說(shuō)唐僧路過(guò)此地,想吃唐僧肉,就變成一個(gè)姑娘來(lái)迷惑唐僧,被摘桃回來(lái)的孫悟空一眼看破揮棒打死,師傅和豬八戒還怪他殺生。后來(lái),妖怪又變成農(nóng)婦和農(nóng)夫來(lái)引誘唐僧,都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破打死。唐僧誤會(huì)了他,一氣之下把他趕走了。之后唐僧果然中計(jì)被妖怪抓了去,孫悟空依然不計(jì)前嫌飛來(lái)救師傅。

豬八戒好吃懶做,長(zhǎng)著一張又大又圓的嘴,一對(duì)像扇子一樣的大耳朵,樣子很丑。但他特別搞笑,他吃人參果,一口就把它吞了,都還沒(méi)嘗出味道,看著別人吃得津津有味,自己只能站在旁邊一個(gè)勁地流口水。

西游記雖然是部神話故事,但師徒四人一路上,不畏艱難,跋山涉水,千辛萬(wàn)苦只為取經(jīng),依然震憾了我。

西游記50回讀后感精選3

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往――對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。

這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!?三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的.抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

西游記50回讀后感精選4

《西游記》的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色。有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。我最喜歡的當(dāng)屬神通廣大的齊天大圣孫悟空啦,因?yàn)樗粌H會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,他非常勇敢,從不向困難低頭,一直勇往直前,幫師傅降妖除魔,并在師傅有困難的時(shí)候想方設(shè)法進(jìn)行營(yíng)救,他的聰明機(jī)智令我大開(kāi)眼界、嘆為觀止。他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難,最終唐僧帶領(lǐng)著他的徒弟們憑借著堅(jiān)韌不拔的精神,取得了真經(jīng)。這本書(shū)告訴我完成任何一件大事,必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。

這本書(shū)中,我最喜歡的故事有孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能打敗他們師徒,而唐僧因?yàn)檎`會(huì)悟空而念起了緊箍咒,此時(shí)我真是恨的牙癢癢呀!俗話說(shuō)“堅(jiān)持就是勝利”,我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動(dòng)。孫悟空?qǐng)?jiān)忍不拔、不屈不撓的意志更是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,唐僧師徒經(jīng)歷了種.種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)很大。在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活中,要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,遇到挫折和困難要迎難而上,發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的進(jìn)取精神。也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,這樣才能取得勝利。

西游記50回讀后感精選5

在這個(gè)假期,我又重讀了了四大名著中的一本,名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書(shū),可我依然對(duì)這本書(shū)感興趣,百讀不厭。而且每次讀這本書(shū)都會(huì)有不同的感受。

以前我最喜歡孫悟空,他會(huì)七十二變,他會(huì)翻筋斗云,他武藝高強(qiáng),他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚,他敦厚老實(shí),任勞任怨,忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒,他好吃懶做,膽小如鼠,禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧,一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師,每天嘮嘮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。

這次重讀《西游記》我有了不同的想法:我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚,他自律,有堅(jiān)定的信仰,可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒兒有毛病不能不管,可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生,所以他除了言傳身教,只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理,也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴,好吃懶做的八戒,終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。

重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易,唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋,我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難,我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難,學(xué)習(xí)上的,身體上的,師生關(guān)系上的,包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做,老師更難當(dāng)。以后,我想我該好好學(xué)習(xí),少犯錯(cuò)誤,讓老師輕松些。

名著就是名著,讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。


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