最新水滸傳讀后感10篇
讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句言,一段音樂(lè),或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。這里給大家分享一些關(guān)于最新水滸傳讀后感1，方便大家學(xué)習(xí)。
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水滸傳讀后感1
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧!
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。、
水滸傳讀后感2
古希臘神話里說(shuō)，人類原本是男女同體的，由是盡觀《水滸傳》，縈繞全篇的是“俠”“義”二字。
對(duì)外，梁山英雄以游俠的姿態(tài)行走于世間;對(duì)內(nèi)，他們以義盡忠于兄弟。何謂俠?小而言之，是“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的為民除害;大而言之，是“替天行道”的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
武松曾說(shuō)過(guò)：“從來(lái)只要打天下這等不明道理的人，我若路見(jiàn)不平，真乃拔刀相助，便死也不怕?！睎|溪村“七星小聚義”，設(shè)誓劫取生辰綱，便已初見(jiàn)端倪;后來(lái)水滸英雄大聚義，反抗官府，擊殺害民之賊，攻城掠池，更令“替天行道”的杏黃旗在風(fēng)中獵獵招展。水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡數(shù)陰陽(yáng)造化功!
水滸群豪為何揭竿而起?為受官府壓迫的貧苦百姓，為黎民，為天下蒼生!范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，歷代帝王的勤政愛(ài)民，穿越時(shí)空與此交匯。
這就是最博大的俠者情懷，其精髓在于：心系天下，為民請(qǐng)命。
理解了《水滸傳》“俠”的思想便更能了解其義的行為，梁山好漢的“義”正是建立在“俠”的基礎(chǔ)之上。它不僅意味著兄弟相親、肝膽相照，更意味著適時(shí)的大義滅親。
正因如此，它不盡相同于《三國(guó)演義》中劉關(guān)張的義氣。劉關(guān)張的結(jié)義，最初就是建立在為了“破滅黃巾”“上報(bào)國(guó)家”的基礎(chǔ)上，后來(lái)也不是盡義于公，盡義于人民，而是盡義于個(gè)人，盡義于兄弟。關(guān)羽降漢不降曹，“但知?jiǎng)⒒适迦ハ颍还芮Ю锶f(wàn)里，便當(dāng)辭去”。
水滸英雄的義，最初就是建立在“替天行道，保境安民”的基礎(chǔ)上，所謂“仗義疏財(cái)歸水泊，報(bào)仇雪恨上梁山”。
正因?yàn)榱荷搅x軍的“義”包含有這樣豐富、深廣的社會(huì)內(nèi)容，所以嫉賢妒能的白衣秀士王倫，才被老實(shí)人林沖火并。也正因?yàn)檫@種“義”不廢于私，不廢于個(gè)人，所以當(dāng)李逵聽(tīng)到了宋江有茍且行為的謠言，才“氣作一團(tuán)，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗，把‘替天行道’四個(gè)字扯得粉碎”，還“拿了雙斧，搶上堂來(lái)，徑奔宋江”，要砍殺他。
中國(guó)人素來(lái)便有這種俠義精神。早在先秦時(shí)期，俠義的含義便漸趨豐滿。從專諸到豫讓，俠義還僅僅停留在知恩圖報(bào)的范疇，而之后的荊卿作別易水，慷慨赴死，便有著深深的為民請(qǐng)命的意味。
而真正將俠義精神理論化的，恐怕當(dāng)屬墨家。后期墨家兩個(gè)支派中的一支緊抱墨家思想中俠義的一部分啟承轉(zhuǎn)合為新的墨家流派，后世學(xué)者把它稱為“墨俠”。于此之后，俠義精神便深深熔鑄進(jìn)國(guó)人的血肉中，不斷流傳。
然而當(dāng)代，我們不少人正在失去這種情懷，這種心系天下的大氣。今天的俠義在耳中和口中，不在眼前，人們渴望著“俠”的神人天降，往往又將“俠”的萌芽親手扼殺。
那么，是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不需要俠義的存在，還是因?yàn)槲覀兪チ送ι頌閭b的勇氣?然而，當(dāng)我們明白俠義之精髓并非供世人祭拜的雕像，亦不是皇帝手中的傳國(guó)玉璽，而是人們心中的內(nèi)在需要時(shí)，俠義又何來(lái)滅絕香火一說(shuō)呢?
只要心中有俠義，胸中有天下，俠義的精神就永遠(yuǎn)找得到宿主。
水滸傳讀后感3
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它以生動(dòng)的故事情節(jié)和真實(shí)的人物形象受到人們廣泛喜愛(ài)。假期里，我就讀了這本書(shū)。
文學(xué)家金圣嘆曾說(shuō)過(guò)：“《水滸傳》所敘，敘一百零八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！笔前?，梁山一百單八將都有自己的個(gè)性：“智多星”吳用神機(jī)妙算，“霹靂火”秦明有勇有謀，“花和尚”魯智深灑脫豪爽，“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣，他們都有一個(gè)共性——忠義雙全。
忠，就是對(duì)上忠心不二，對(duì)友盡心竭力?！爸伊x”，有“忠”必有“義”。這個(gè)“義”字包涵很多：講義氣、大義凜然、正義、見(jiàn)義勇為……梁山一百零八個(gè)好漢，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為了這個(gè)“義”字，兄弟今生兩家姓，來(lái)生一個(gè)媽?！按蚧ⅰ崩钪摇ⅰ靶“酝酢敝芡ńy(tǒng)領(lǐng)的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險(xiǎn)，他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨，可魯智深沒(méi)有想到這些，一接到求援信號(hào)，二話不說(shuō)率兵救援桃花寨?！昂谛L(fēng)”李逵對(duì)宋江忠心耿耿，但他一聽(tīng)到假宋江調(diào)戲婦女，盛怒之下趕到梁山泊忠義堂，大罵宋公明，還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗，這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽(tīng)到金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西霸占，他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這是真正的見(jiàn)義勇為。
可是這個(gè)忠義說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國(guó)犧牲了生命：董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對(duì)祖國(guó)忠心耿耿，大義凜然，這是對(duì)“忠義”二字最好的詮釋。
《水滸傳》是一本好書(shū)，它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會(huì)有反抗。
水滸傳讀后感4
一年一次的暑假如期而至了，我又可以沉浸在書(shū)的海洋里了。這一次我選讀了四大名著之一《水滸傳》。近十天左右的時(shí)間我就把它讀完了，又經(jīng)媽媽的講解后，我感受頗多。
《水滸傳》這一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。
這里人物很多，給我印象最深的有宋江：他是《水滸傳》里的主要人物，他謙虛謹(jǐn)慎，疏財(cái)仗義，有著高超的組織才能和軍事才能，創(chuàng)造了梁山泊轟轟烈烈的事業(yè)。但宋江的性格又是矛盾的，忠義是他的本色，報(bào)君是他的信念，以“忠”滅“義”最后這場(chǎng)農(nóng)民起義就這樣終止了。給我印象深的還有李逵：他渾厚，莽撞，急躁，嫉惡如仇、不講究戰(zhàn)略，策略的缺點(diǎn)，都具有豐富的特色。
我還喜歡的人物是魯智深：他思想單純，愛(ài)憎分明，富有正義感和同情心，樂(lè)于助人。
讀完這本書(shū)，記住了好多好多故事情節(jié)，在閑暇時(shí)我還講給大家聽(tīng)，如：魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，智取生辰綱，武松打虎，江洲劫法場(chǎng)，晁天王中箭，宋江報(bào)仇，梁山大聚義，神聚蓼兒洼等故事。
整書(shū)讀完，它讓我感到人物眾多，施耐庵準(zhǔn)抓住人物特點(diǎn)寫(xiě)出很多綽號(hào)如：黑旋風(fēng)——李逵，豹子頭——林沖，神行太保——戴宗，智多星——吳用。很吸引我讀我下去，他寫(xiě)的脈絡(luò)也很清楚，不愧為四大名著之一呀，我以后也多多學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法，來(lái)提升我的寫(xiě)作水平，有時(shí)間也要多讀讀其它的名著。
水滸傳讀后感5
“試看書(shū)林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪?！薄端疂G傳》中國(guó)古典文學(xué)中一部?jī)?yōu)秀的作品。我認(rèn)真讀完之后，陷入了久久沉思。
書(shū)中主要塑造了水泊梁山一百零八位栩栩如生的人物形象。其中他們的LD“及時(shí)雨”宋江給我留下了最深的印象。宋江是個(gè)講大義的人，他對(duì)其他的將領(lǐng)如同對(duì)自己的親兄弟一樣。他在梁山泊時(shí)因受眾人愛(ài)戴，被推選為L(zhǎng)D，在收方臘是因死了幾個(gè)兄弟而嚎啕大哭。這不正是兄弟情的表現(xiàn)嗎?
這本書(shū)中最突出的的思想情感是忠，義二字。
何為忠呢?為國(guó)家而死，對(duì)君沒(méi)有二心，這就是忠。比如說(shuō)“及時(shí)雨”宋江他在接受皇上的命令去收服方臘時(shí)，被方臘使臣以高官厚祿為誘，讓其反宋時(shí)，宋江也沒(méi)有絲毫心動(dòng)。當(dāng)宋江在死了許多兄弟時(shí)，也沒(méi)有覺(jué)得對(duì)他不公，就是在被奸臣用藥酒鳩死前，也不讓李逵反叛，甚至不惜殺死李逵，也不讓李逵造成大亂。歷史上的文天祥，岳飛，戚繼光哪一個(gè)不是對(duì)國(guó)家忠心耿耿，以保衛(wèi)國(guó)家為己任，這才是忠。
何為義呢?為自己的兄弟著想，為他人著想，這就是義。在一百零八位大將中每一個(gè)人都是義的代言人。當(dāng)宋江在鄆縣當(dāng)一個(gè)小小的官時(shí)，他就以義而出名，他曾冒著被殺頭的危險(xiǎn)保護(hù)好漢。在戰(zhàn)場(chǎng)上，有兄弟戰(zhàn)死時(shí)，冒著生命危險(xiǎn)去搶尸體。正是因?yàn)樗麄冎g的義，才讓他們的故事流芳百世。
在我們的生活中，我們也要擁有忠義，對(duì)國(guó)家忠心耿耿，對(duì)自己的朋友要有情有義。只要我們心中有“忠義”一詞，我們的社會(huì)就會(huì)更加美好。
水滸傳讀后感6
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
從這本書(shū)里我明白了很多道理，書(shū)中的人物經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人們都叫他“黑宋江”)。他平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，只要有人來(lái)投奔他，無(wú)論職位高低，都留在莊上供養(yǎng)，若要走時(shí)，也盡力資助。且常常好行方便，排難解紛，散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦。因此，在山東、河北相當(dāng)聞名，人們都稱他作“及時(shí)雨”，意思是把他比做天上能救助萬(wàn)物的及時(shí)雨一般。宋江的樂(lè)于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎(chǔ)，我對(duì)宋公明印象最深。
其次，我對(duì)性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了，就跟人相爭(zhēng)，并一拳打得那人昏沉。另外，一般人喝了3碗“透瓶香”，又叫“出門倒”的酒，就醉了，過(guò)不了景陽(yáng)岡，但他卻喝了18碗，足足是平常人的6倍，但他依然不理陽(yáng)谷縣告示中景陽(yáng)岡有老虎的消息，踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽(yáng)岡，不巧的是，他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個(gè)人左手緊緊地揪住大蟲(chóng)的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的拳頭，使勁平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都逆出血來(lái)。
這本書(shū)讓我感覺(jué)到我們要學(xué)習(xí)宋公明樂(lè)于助人、忠義兩存;武松藝高膽大的精神，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。
水滸傳讀后感7
暑假，我看了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》，我被書(shū)里的故事情節(jié)深深吸引了，一百零八個(gè)栩栩如生的英雄好漢在我的心中不斷高大起來(lái)。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
《水滸傳》描述的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江，耐不住性子的急先鋒宋超。性烈的如火的黑旋風(fēng)李逵，貪圖女色的矮腳虎王英，深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)，熱情豪爽的花和尚的魯智深······在這些好漢中，“天狐星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承使?！疤旌腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭省⒈讶缁?、疾惡如仇卻俠骨柔情，救窮人于水深火熱之中的真漢子。他出現(xiàn)在人們面前雖然表現(xiàn)粗魯、野蠻，但他在沖鋒陷陣的時(shí)候毫不含糊，揮舞著六十二斤的神仗上陣殺敵。
這位有血有肉的魯智深深深地嵌進(jìn)我的腦海里，他的勇敢正直影響著我，讓我在生活中也無(wú)所畏懼。一天我在上學(xué)的路上，看見(jiàn)一位壞人在敲詐低年級(jí)的小學(xué)生，那壞人臉露兇相，眼神可怕，讓人不禁心生畏懼，我想走偏遠(yuǎn)的地方躲開(kāi) 忽然間，我想起《水滸傳》里的魯智深除暴安良的事情，頓時(shí)我勇氣倍增，大膽的走向前對(duì)那壞人大聲喝道;”請(qǐng)不要欺負(fù)小孩子，這是犯法的?！泵鎸?duì)我的無(wú)畏那壞人灰溜溜地跑了，那小孩子笑著對(duì)我揮揮手，做著感謝的手勢(shì)，周圍的人也對(duì)我翹起大拇指，夸我好樣的。我心里甜滋滋的。
生活不僅需要勇氣，還需要智慧，我要做智勇雙全、積極伸張正義、弘揚(yáng)正氣的人。從身邊的點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。
水滸傳讀后感8
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。 一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們教育學(xué)生最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感9
我重溫了一遍四大名著之一的《水滸傳》，之前我囫圇吞棗的瀏覽了一遍，只是一晃而過(guò)，沒(méi)記住些什么。
書(shū)中最讓我記憶深刻的人物有三個(gè)宋江、武松、李逵?！凹皶r(shí)雨”宋江名不虛傳，他救濟(jì)了許多英雄好漢，并與之結(jié)實(shí)，他有許多朋友、兄弟。但他膽小怕死，對(duì)他的印象不是很好，但深刻。
武松是一個(gè)眾人皆知的打虎英雄，身材魁梧、身體健壯。他赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，讓他贏得了深廣的聲譽(yù)，也讓他獲得了都頭之職。在店里喝酒時(shí)的“英姿”體會(huì)到了武松的豪爽;獨(dú)自一人面對(duì)兇惡殘忍的猛虎體會(huì)到了武松的英雄氣概;打敗猛虎、取得勝利，體會(huì)到了武松的武功沒(méi)有白練。武松為了他哥哥——武大郎，他殺死了可惡的潘金蓮和西門慶，能感受到武松在兄弟之間很仗義。雖然犯下了滔天大罪，但是他并沒(méi)有逃避、推卸責(zé)任、茍且偷生，而是去自首了，能感受到他敢于擔(dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任。他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練等人，在墻壁上寫(xiě)著：殺人者，打虎武松也!這里也突顯出了武松敢作敢當(dāng)?shù)牧己闷返拢蛇@一次，他并沒(méi)有去衙門自首，而是選擇了上梁山。武松一生光明磊落、敢作敢為，是一個(gè)賦予了正義感和反抗的精神的人。盡管他曾經(jīng)也被利用過(guò)，但是最終還是從殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，從迷失的自我當(dāng)中慢慢地醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的不足和弱點(diǎn)，漸漸走向成熟。
李逵是一個(gè)重情重義的漢子，他誓死追隨宋江，毫無(wú)怨言。他對(duì)他的母親特別孝順，母親被老虎吃的死無(wú)全尸，他一怒之下便殺死了四只兇猛的大老虎，我深深地感受到了他的孝順。
《水滸傳》中數(shù)名英雄豪杰都是被當(dāng)時(shí)朝廷所逼迫而上梁山，朝廷的昏庸無(wú)能連累了他們。多數(shù)英雄都因?yàn)楸粰?quán)勢(shì)壓迫，亂加以罪名才逃到梁山的。北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俦泼穹?，慘不忍睹。
書(shū)中一開(kāi)始寫(xiě)了魯智深、林沖等人富有傳奇色彩的落草故事。之后，以智取生辰綱為開(kāi)端，個(gè)人的反抗逐漸變成了群體抗?fàn)?。自從晁蓋坐了頭把交椅，梁山泊就變成了“不怕官司不怕天”的好漢天堂了。
這本書(shū)讓我多多少少知道了一些歷史故事，從三十六人到一百零八人，經(jīng)歷了許多轉(zhuǎn)變，讓我嘆為觀止。書(shū)中人物的良好品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳讀后感10
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝腐朽，官逼了民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到——
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
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