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水滸傳讀后感16篇

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《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。下面小編給大家介紹關(guān)于水滸傳讀后感合輯精選,方便大家學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感篇1

《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”.

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造__,李逵幾次想起兵造__,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”.

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。

《水滸傳》在記述起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí),還比較重視起義軍對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。《水滸傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫有很多。清代劉鑾的《五石瓠》中說到:明末起義軍的張獻(xiàn)忠一《水滸傳》教導(dǎo)下屬。而M也曾經(jīng)贊揚(yáng)過“三大祝家莊”······

《水滸傳》中所描寫的起義軍的ZZ主張雖說不是很明確,但卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào),這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的ZZ上的等級(jí)懸殊和貧富之分,人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和ZZ壓迫的反對(duì),這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分,前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開始大起義,對(duì)戰(zhàn)官軍和受朝廷招安;后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分,《水滸傳》前半部分是寫階級(jí)矛盾的,后半部分是寫統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和奸臣矛盾的。

總而言之,《水滸傳》是通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的,真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義,有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,這在歷史上是極為罕見的。希望你們也能看一看《水滸傳》,不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫方式和表現(xiàn)手法,來提高你們的寫作能力。

水滸傳讀后感篇2

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。

《水滸》有許多 版本,京劇、評(píng)書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

讀完《水滸》,令我念念不忘的',便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰耍岳先藢幙稍┩骶茸约旱娜?,也要取得賠償。這也就是 “報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?

或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實(shí)際行動(dòng)來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

我敬佩《水滸》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

水滸傳讀后感篇3

觀電影《水滸傳》片段有感——林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林

水滸傳是我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一,作者是明代小說家施耐庵,作者以精湛的筆法描寫了北宋年間,奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝昏庸,殘害忠良的社?huì)背景,哪里有壓迫哪里就有反抗?!端疂G傳》描寫的就是以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事。

星期天,在耕讀書院,我們棟梁班的小君子一起觀看了電影《水滸傳》的某一章節(jié),林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林。電影里每個(gè)人物的精彩表演讓我們是身同感受,我們?cè)谙旅婵吹氖橇x憤填膺。

這一章節(jié)故事簡(jiǎn)介,高太尉之子,高衙內(nèi)調(diào)戲林沖之妻,林沖見是高衙內(nèi),雖然惱怒,但還是忍了,誰知高衙內(nèi)賊心不死勾結(jié)林沖的好友陸謙出賣了林沖,哄騙林沖的妻子去救林沖,趁機(jī)調(diào)戲林妻不成后,陸謙高衙內(nèi)又設(shè)計(jì)陷害林沖說他有謀殺之罪,林沖就這樣被刺了面頰發(fā)配滄州,陸謙又買通防送公人董超薛霸在途中殺害林沖。兩位公人一路上不斷的變法折磨林沖,就在他們準(zhǔn)備要結(jié)果林沖的性命時(shí)候,卻被一路跟著的魯智深給救了。

看完這段電影,我為林沖正直善良而感動(dòng),也為他的愚忠和膽小怕事而氣憤,他把高俅高衙內(nèi)等惡人想的太過善良了,他竟不知人家是要取他的性命,他還幻想著能重新做官,本來有逃跑的機(jī)會(huì),他竟然坐以待斃,不是魯智深,他早已命喪黃泉了。他實(shí)在是太倒霉了,他結(jié)交了陸謙那樣一個(gè)小人,見利忘義,殘害忠義之士,屢次加害于他,不過他也是幸運(yùn)的,結(jié)交了魯智深這樣一個(gè)忠貞不二的好朋友,俗話說的好∶患難見真情。人要分清朋友的好壞,就得要共同經(jīng)歷一些磨難,路遙知馬力,日久見人心。近朱者赤近墨者黑,不要盲目的交友,近君子遠(yuǎn)小人,我們應(yīng)該牢記在心中,我們就要廣交一些像魯智深一樣的益友,當(dāng)然我們對(duì)待朋友應(yīng)該肝膽相照,坦誠(chéng)相待,我們要珍惜自己的益友,只有這樣才能終身受益。

宋朝之所以有那么多的百姓反抗,是因?yàn)閻喝水?dāng)?shù)?,皇帝昏庸,相比之下,我們現(xiàn)在的美好生活真的是來之不易,我們一定要抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),努力奮斗,將來把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。

水滸傳讀后感篇4

最近,我讀了《水滸傳》這部書,它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結(jié)束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的人,為什么當(dāng)上了梁山的首領(lǐng)呢?這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能,而且為人樂善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多,為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢?我想是因?yàn)楹笳?。例如柴進(jìn)和宋江對(duì)待武松的不同態(tài)度,柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的,而宋江卻始終把武松當(dāng)兄弟看待,宋江有此二勝,眾人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對(duì)他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€(gè)冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識(shí)到,朝廷在招降他們之后,都沒讓他們進(jìn)京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽,他的固執(zhí),釀出一場(chǎng)悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。但不管怎么說,《水滸傳》這部書總體還是不錯(cuò)的。

水滸傳讀后感篇5

讀完《水滸傳》這本書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的'雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

水滸傳讀后感篇6

這些天我讀了中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》,這本書的作者是元末明初的施耐庵,施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無窮。

《水滸傳》是我國(guó)著名的古典長(zhǎng)篇小說,寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。

書里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動(dòng),有些英雄也被廣為流傳:如“及時(shí)雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”,他的綽號(hào)是“智多星”,因?yàn)閰怯脤W(xué)問淵博,所以才被叫做“智多星”,在“智取生辰綱”一回中,吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人,假裝與白勝辦成的賣酒商人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒里引誘楊志等人喝下,劫走了生辰綱,吳用智取生辰綱,不傷一兵一將,如此智慧之人,實(shí)在難得。書中用一首《臨江仙》來贊美吳用的才能:“萬卷經(jīng)書曾讀過,生平機(jī)巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚,自稱吳學(xué)究,人號(hào)智多星?!?/p>

讀完《水滸傳》,我知道了當(dāng)時(shí)的政府是多么昏庸無能,百姓們吃了上頓沒下頓,是他們108位梁山好漢站出來伸張正義,這種″路見不平,拔刀相助″的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感篇7

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,我讀過以后感觸很多,其中最令我震撼的是:正義的英雄既有錚錚的鐵骨,也有孝順的親情。

在書中有這樣一個(gè)情節(jié),我印象十分深刻:一次,李逵背著他那瞎了的老母上梁山去。途中,母親口渴了,李逵便放下母親去打水。回來后,發(fā)現(xiàn)母親不見了,地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找,最終在一個(gè)山洞,發(fā)現(xiàn)了四只老虎湊在一起,那四只老虎正撕扯著母親的遺體。李逵當(dāng)下悲憤欲絕,怒發(fā)沖冠,提起斧子,沖進(jìn)洞內(nèi),與四只老虎廝殺開來一一將其砍死,以報(bào)仇雪恨??吹竭@一段,我心潮澎湃,難以平靜。李逵的盲母,已經(jīng)被老虎咬死,此時(shí)李逵還是冒著生命危險(xiǎn)與四只老虎搏斗??瓷先ズ孟駴]有意義,但他仍義無反顧,殺死老虎,奪回母親的遺體,將母親埋葬,使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動(dòng)和敬佩。

讀到這個(gè)情節(jié),我想起了一件事。那天,我坐在沙發(fā)上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個(gè)不停。這時(shí),媽媽對(duì)我說:“兒子,幫媽媽把陽臺(tái)上的衣服收進(jìn)來”。我說:“媽媽,好不容易才放假休息會(huì),我才不想干家務(wù)呢”。媽媽有點(diǎn)生氣:“要你收個(gè)衣服,哪這么多廢話?”我也不敢示弱地頂嘴:“你可以不吼嗎?”聽我這么說,媽媽沒再催我,而是默默地拖著地。

我發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁,偷偷瞄了媽媽一眼,發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里正閃著淚光。那一下,我也覺得自己太過分了,心想:媽媽平時(shí)忙工作、忙家務(wù)、忙輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),也挺不容易的,力所能及的家務(wù)我都不做,也確實(shí)不應(yīng)該。于是,我起身走到陽臺(tái),把衣服收進(jìn)來,一件件疊好,接著又幫媽媽拖了地。媽媽看著我的行動(dòng),沖我笑了笑??吹綃寢屝α?,我也很開心。

通過這件事,我深深感到,幫媽媽做事,原來這么簡(jiǎn)單快樂。孝順,原來這么容易,它就體現(xiàn)在一件件平凡的小事之中。我們這個(gè)時(shí)代的小孩,學(xué)習(xí)壓力大,業(yè)余時(shí)間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺,我們和爸爸媽媽的交流少了,親情淡了。小朋友們,讓我們放下手機(jī)、離開電視,用更多的時(shí)間走進(jìn)親人的心里,找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個(gè)孝順的人,才是一個(gè)有情有義、被人尊重的人。

水滸傳讀后感篇8

我輕輕地推開書櫥的門,邁著輕盈的步子走進(jìn)這散發(fā)著濃濃墨香的書之殿堂,細(xì)心翼翼地拉開書櫥的門,放眼望去全是文學(xué)史上燦爛的文化結(jié)晶。我伸出手,選擇了一本被稱為中國(guó)四大名著之一的書——《水滸傳》。

《水滸傳》是一本人物形象眾多的書。有高俅,蔡京等像吸血蟲一樣貪婪的統(tǒng)治者,有最具反抗精神的李逵,有性格剛烈的武松,有足智多謀的吳用······當(dāng)最終梁山泊一百零八位英雄大聚義時(shí),我感到真是不可思議:一百零八位風(fēng)格迥異的英雄都被刻畫得栩栩如生!

《水滸傳》是一本以北宋農(nóng)民起義為主題的歷史長(zhǎng)篇小說,其中也包含了作者施耐庵本人的生活經(jīng)驗(yàn)。本小說鮮明地寫出了人民反抗政府的壓迫行動(dòng),反映了我國(guó)古代有些君王的統(tǒng)治是如此腐朽!他們將糧田珠寶占為己有,而老百姓們卻過著水深火熱的生活。正如《觀刈麥》中所言:家田輸稅盡,拾此充饑腸。每當(dāng)看到《吳學(xué)究智取生辰綱》,《宋公明華州救雙杰》等農(nóng)民起義軍搶奪了官府的財(cái)物為民除害時(shí),我在心中都忍不住要大聲喊:“好!”因?yàn)橐粋€(gè)帝王的無能,導(dǎo)致了人民的反抗,讓一個(gè)屬于自我的江山傾倒,就如一顆恒星的損落,一個(gè)朝代也就滅亡了······

《水滸傳》是一本成功的書?!端疂G傳》的語言也是經(jīng)過千錘百煉的,十分生動(dòng)形象,往往一兩句話就能刻畫出一個(gè)鮮明的人物形象?!端疂G傳》中挑選的故事同樣引人入勝,一波三折,令讀者回味無窮。更為巧妙的是每一篇故事都是相對(duì)獨(dú)立的,但又隱隱約約中與其他的故事有必須的聯(lián)系,就如一塊磁鐵般深深吸引著讀者的眼球。

我感覺到我國(guó)古代農(nóng)民起義軍是那樣英勇,不畏權(quán)勢(shì),頑強(qiáng)抗?fàn)?,足智多謀,膽大心細(xì),從不輕敵,所以每仗必勝。

我感嘆,中國(guó)歷史是如此風(fēng)云四起,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),北宋只可是是其中一顆閃亮的星星。與當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)比起來我們當(dāng)今的生活是如此光明,所以我們更應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí),做一個(gè)有用的人,長(zhǎng)大后為國(guó)修建一條通往幸福未來的道路!

好一個(gè)《水滸傳》讓我明白了如此之多,它其實(shí)也開創(chuàng)了中國(guó)長(zhǎng)篇史詩作品的先河,才使以后有了更多描述農(nóng)民起義的小說,反黑暗,主張正義的熱情謳歌。我不禁再想說一遍:中國(guó)文學(xué)四大名著之一《水滸傳》真是一部成功之作!

水滸傳讀后感篇9

《水滸傳》是一本反映農(nóng)民起義的古代長(zhǎng)篇小說。書中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象,給了我深刻的印象,其中一些有情趣的情節(jié)引人入勝,書中所反映的社會(huì)現(xiàn)象也令我深思。

我因林沖慘遭陷害而不平,我因魯知深對(duì)潑皮而大笑;我因晃蓋中箭身亡而悲傷;因眾好漢隕落而嘆息。我還記得宋江的為人仗義,我還刻李逵的粗魯莽撞,我還記得吳用的足智多謀,也還記得燕青的聰明機(jī)靈。

宋江,原是一名小小官員,后來被逼上梁山,屢建奇功。可他在做了頭領(lǐng)之后及自謙“小吏”,對(duì)待各好漢如對(duì)待自己的兄弟一樣。在梁山泊勢(shì)力強(qiáng)大之后,他也沒有選擇造--,而是謀求招安??珊髞?,他卻被奸臣利用了自己的忠義,飲毒酒而亡。在傳統(tǒng)觀念中,宋江這樣不可多得的忠義之士應(yīng)是“好人有好報(bào)”,可為何最后還是含冤而死?可是回過來再想,在那樣的封建年代,奸臣賊子們到處作亂,宋江就算被皇帝賞識(shí)也會(huì)糟到小人的嫉妒,賢人的做官報(bào)國(guó)的道路總是被堵!

菜園子張青與母夜叉孫二娘開了一家酒店,很多客人被他們麻翻后剁成肉餡,做了人肉包子賣。按現(xiàn)說,這是在開黑店,可為什么他們的形象還能受到大家的喜愛呢?原來,他們有個(gè)規(guī)矩——“不殺囚犯,不弒僧侶”。他們不愿殺那些敢于觸怒豪強(qiáng)的英雄好漢,也不愿殺行善之人。他們是愛憎分明的人,與老百姓同在一個(gè)階層,同在一個(gè)立場(chǎng),所以老百姓跟他們有共同的想法,所以大家當(dāng)然喜愛他們。

《水滸傳》雖有些夸張,可也是北宋詞末年社會(huì)的一個(gè)縮影,在這個(gè)縮影中,仍有一些事值得現(xiàn)在的我們反思。

水滸傳讀后感篇10

《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)溃鐣?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。

自古,都把農(nóng)民起義說成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛國(guó)精神人都,只精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)之人。

情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭(zhēng)斗,劫法場(chǎng),阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

水滸傳讀后感篇11

《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵通過一系列的描寫對(duì)108位好漢的塑造,表現(xiàn)出梁山好漢各自獨(dú)特的性格,其人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而變化?!端疂G傳》情節(jié)的波瀾起伏,豐富的人物刻畫,及細(xì)節(jié)描寫,為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸無能,官場(chǎng)的勾心斗角。

中國(guó)歷史上發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義,但用文學(xué)形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),并且真實(shí)生動(dòng)地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí),不僅憑勇敢,還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個(gè)較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究,對(duì)敵分化瓦解,并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法,終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

小說中畢竟是小說,總有一些情節(jié)是虛擬的,但即使是虛擬的,也被施耐庵描繪得栩栩如生,如武松打虎的片段,大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子,還有就是武松的動(dòng)作之激烈,似乎能聽到打斗聲,最終武松將老虎打敗,這期間武松最初是喝酒發(fā)昏,沒什么戰(zhàn)斗力,到了后來可以殺掉老虎,這也反映當(dāng)時(shí)受統(tǒng)治階級(jí)壓迫的人民的美好愿望,將統(tǒng)治階級(jí)這只“大老虎”消滅。

施耐庵,原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵。施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸傳》。據(jù)民間口碑,張士誠(chéng)起兵反元,在平江(蘇州)稱吳王,聘施耐庵為軍師,后張士誠(chéng)降元,施耐庵屢諫不從,因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰(zhàn)事波及江陰,施耐庵為了避難,在興化隱居,施耐庵結(jié)識(shí)了興化許多農(nóng)夫和鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創(chuàng)作的素材,經(jīng)過再創(chuàng)造,以他驚人的藝術(shù)才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。

作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動(dòng),同時(shí)也歌頌了他們超群的武藝和不懼權(quán)威的品格。一些出身貧苦的英雄人物,如李逵、三阮、武松等,對(duì)于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深,受到的痛苦也最深,因此當(dāng)他們起義后,首當(dāng)其沖的便是這些受過痛苦,受到過統(tǒng)治階級(jí)剝削的這些人。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭,作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛,同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴,社會(huì)的黑暗。作者歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛徒,把他們描繪得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛,這可并不是作者神志不清,而是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的諷刺,狠狠地諷刺。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比,反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發(fā)人們?cè)撊凼裁慈?,恨什么人,說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。

《水滸傳》中所描寫的起義軍有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想,他們向往的是和平。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建社會(huì)階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。所以說《水滸傳》還是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一部小說

總之,《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,最后失敗,也深刻地傳達(dá)了一種教訓(xùn)。

水滸傳讀后感篇12

今天,我終于讀完了中國(guó)4大名著之一的《水滸傳》。讀完后,那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。

《水滸傳》的作者是施耐庵,他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中,最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的打虎英雄行者武松,以及逆來順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等,都給人們留下了十分深刻的好漢形象。

其中,我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事,只見一棵樹上寫著:"近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡,請(qǐng)勿自誤。"武松認(rèn)為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。太陽快落山時(shí),武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。

由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲,哨棒打在樹枝上。

老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。從此武松威名大震。

《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩的開創(chuàng)者,還是此后繼之而起的描寫了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說都未能達(dá)到的光輝典范。

水滸傳讀后感篇13

在這個(gè)寒假我再次細(xì)讀了《水滸傳》,這本書是中國(guó)四大名著之一,它以北宋末年宋江農(nóng)民起義為主線,通過描寫108個(gè)英雄好漢被逼上梁山的不同經(jīng)歷,成功塑造了一大批栩栩如生的人物形象。合上書,他們仿佛就在眼前,疾惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)的魯智深,武藝高強(qiáng)、有勇有謀的林沖,疾惡如仇、俠肝義膽、直爽率真的李逵,機(jī)智聰明的吳用……都給我留下了十分深刻的印象。

在這些眾多的綠林好漢中,我最喜歡的就是智多星吳用軍師。他機(jī)巧聰明,飽讀詩書。吳用給晃蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。從吳用身上,我感受了智慧的力量,他之所以能神機(jī)妙算、屢建奇功,關(guān)鍵在于他曾經(jīng)讀書萬卷,學(xué)識(shí)淵源,科學(xué)知識(shí)的力量是無窮大的,它使吳用在《水滸傳》的舞臺(tái)上,書寫著精彩的人生。知識(shí)改變著世界,推動(dòng)著歷史前進(jìn),所以,作為一名學(xué)生,我們要學(xué)好《水滸傳》,用好這本書,并從中有所收獲,用知識(shí)充實(shí)自己,將來才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這是一本書耐人尋味,值得你反復(fù)閱讀的名著,也許在不同的時(shí)間,不同的環(huán)境下閱讀,你都會(huì)有不一樣的感悟吧!

水滸傳讀后感篇14

窗外空調(diào)“咝咝”地響,知了“知知”地叫,我靜靜地看著《水滸傳》這本書。書中講到里面有黑旋風(fēng)李逵,有豹子頭林沖,還有霹靂火秦明等等人物。但是我最喜歡的是殺出重圍,追求平等的宋江。

宋江一心想投奔梁山泊,于是便和李逵一起去。一路上費(fèi)盡千辛萬苦,不知疲憊,終于來到梁山泊那里。

當(dāng)看到宋江就要去打祝家莊的橋段,我的心里一陣緊張。

宋江大戰(zhàn)祝家莊,被青一丹扈三娘打了回去:先是黑旋風(fēng)李逵,他們打得天翻地覆,跟李逵不分勝負(fù),最終李逵失了個(gè)手。但是扈三娘沒有中計(jì)。我看到這兒心頭怦然一震,不知道宋江會(huì)不會(huì)被活捉了去。

后來林沖上去跟扈三娘打斗,但還是失了手,想從背后偷擊,但是沒有想到青一丹扈三娘眼尖,拿著她的雙龍刀,殺了過來,結(jié)果李逵和林沖被活捉了。我不知宋江會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@樣的事而生氣,然而宋江并不在乎,繼續(xù)打仗……

接下來接二連三的好漢被活捉了去,宋江并不在乎,跟好漢們打好了大破連環(huán)馬的計(jì)策,結(jié)果祝家莊的小兵殺了出來,被四百多個(gè)好漢全部殺得一干二凈。我看到這兒好像我是宋江一樣興奮得不得了。

宋江帶著小兵殺進(jìn)了祝家莊救了那七位好漢,并收服了青一丹扈三娘,我不知道宋江是怎樣的人,也不知宋江有何才華,但是宋江有著堅(jiān)持不懈的精神。

我現(xiàn)在在學(xué)五魔方,對(duì)我來說,是一個(gè)困難的事。可是在媽媽不停的鼓勵(lì)下,我想起了宋江,于是我認(rèn)真聽,終于在一天以內(nèi)學(xué)會(huì)了拼五魔方。

堅(jiān)持是仙人掌在沙漠中生長(zhǎng)的精神,堅(jiān)持是臘梅在寒冬中傲然挺立的身姿,堅(jiān)持還是白居易筆下“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!钡男〔?。讀了這本書,我知道了要學(xué)習(xí)宋江這種堅(jiān)持不懈的精神。

水滸傳讀后感篇15

閑坐房中,品一杯茗,淡淡茶香飄蕩于四周,打開長(zhǎng)長(zhǎng)的書卷,悠遠(yuǎn)的茶香和書卷濃厚的文化氣息撲面而來,讓我陶醉,我仿佛看到了那一桿“替天行道”的杏黃大旗佇立于歷史長(zhǎng)河之畔,隨風(fēng)飄蕩……

《水滸傳》一書,出自元末明初的施耐庵之手,是我國(guó)四大名著之一,對(duì)后世影響巨大而深遠(yuǎn)。書中寫了以宋江為首的一百零八位好漢英雄造反起義的故事。他們一起聚義在梁山水泊,殺富濟(jì)貧,書寫了一個(gè)個(gè)反抗壓迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐敗,貪官權(quán)傾朝野、作威作福,造成當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)亂,統(tǒng)治階級(jí)不斷壓榨和剝削老百姓,百姓生活苦不堪言,冤案連連,有冤無處伸,有理無處明。階級(jí)的壓迫,社會(huì)的不公,把眾多英雄好漢“逼上梁山“。

高俅,原本是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)地痞無賴,整天游手好閑,不務(wù)正業(yè)。只因會(huì)踢毽子而得到提拔,成為權(quán)傾朝野的高太尉。八十萬禁軍總教頭林沖,當(dāng)初何等英雄威武,家庭和諧幸福,最終卻弄得妻亡家破,自己被發(fā)配滄州。原因只是高太尉之子調(diào)戲林沖之妻,貪欲得不到滿足,高太尉就設(shè)計(jì)陷害林沖,林沖奮起反抗權(quán)權(quán)貴卻落得如此下場(chǎng),讓人不禁為林教頭嘆息,對(duì)高太尉更憎惡。

梁山好漢聚義梁山水泊,盡管最初的“聚義廳”改為了“忠義堂”,但他們每個(gè)人的心中都有“義”的存在。在這群英雄好漢眼中,“義”就是劫富濟(jì)貧、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助窮苦的百姓。這是很樸素的“義”的思想,它扎根于每一個(gè)梁山人的身心里。

但是,宋江眼中的“義”更“高遠(yuǎn)”了一些,不是所有的忠都不能與義并存,不是所有的義都是大逆不道。宋江的觀念和他的執(zhí)著追求決定了梁山好漢的命運(yùn),朝廷招安后,梁山好漢雖然為朝廷奔波出力,但倍受排擠,分散各地,無法再聚在一起,最終落得了曲終人散的悲慘結(jié)局。真是可悲!可嘆!

梁山好漢的命運(yùn)雖然最終多數(shù)悲慘,但是他們那種“替天行道”的“義”卻永遠(yuǎn)流傳,激勵(lì)著無數(shù)的忠誠(chéng)之士用自己的英勇之舉甚至生命踐行“義”的精神,弘揚(yáng)正氣,為民為國(guó)某福利。今天的我們生活在和平年代,雖然不太需要我們拋頭顱、灑熱血,但在這個(gè)充滿物欲橫流的社會(huì)里,我們應(yīng)有高尚的追求與信仰,將正義放在首位,保持人的本性,追求富貴應(yīng)取之有道,堅(jiān)守人民和國(guó)家的利益高于一切的信念,為人民為國(guó)家做有利之事,絕不能做有損于國(guó)家尊嚴(yán)的事。如果我們每個(gè)人都能心中有義、行中有義,我們的社會(huì)將是多么美好。

水滸傳讀后感篇16

《水滸傳》描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程。它揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

《水滸傳》生動(dòng)地描寫了很多位英雄的形象,寫英雄們因?yàn)楸撇坏靡训脑蚨狭荷铰洳轂榭?。解?解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊??作者用生動(dòng)的文筆另我們了解了,在那個(gè)時(shí)代官府的無能與腐敗,真正的英雄反被陷害。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。吳用幾次獻(xiàn)策——智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶?!盎ê蜕恤斨巧?quot;是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子、真英雄。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵.

從這本書中我讀出的最重要的是“忠”和“義”。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠?!傲x”在水滸傳中就有著更明顯的體現(xiàn),為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。《水滸傳》以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程中的本質(zhì)問題,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".。讀完了全書,感受到了108位好漢高貴的品質(zhì)和精神,我感到非常敬佩;作者的語言很生動(dòng),令我們感到仿佛升、身入其中。這本書真實(shí)耐人尋味。

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