不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 在線閱讀 > 讀后感 >

雅舍人生讀后感初中范文5篇

時(shí)間: 斯祺21212 分享

  有時(shí)候一篇文章,一個(gè)故事就能讓人的一生改變,希望有關(guān)于讀梁實(shí)秋的《雅舍》有感的這篇文章能對您有所幫助!

  雅舍人生讀后感

  工作之余、閑暇之時(shí),讀點(diǎn)書,寫點(diǎn)字,別有一番情趣,也算沒有枉度時(shí)光。我的書架上經(jīng)常擺幾本自己喜歡看的書,名人傳記、歷史小說、雜文趣事、唐詩宋詞之類。不知何時(shí)梁實(shí)秋的散文,也跑到書架上來湊熱鬧,也許是被魯迅罵得無處藏身了吧!也好,使我大飽眼福,一睹大家的風(fēng)范。說來,敢和魯迅對陣的梁先生也真算不簡單,文章寫的樸實(shí)無華,既無嘩眾取寵之意,又無刀削斧斫之痕;諷刺詼諧、妙趣橫生,家常小事,娓娓道來,令人耳目一新;觀察人物是那么細(xì)致,闡述觀點(diǎn)是那么獨(dú)到,引經(jīng)據(jù)典不雅于魯迅,真可謂是博學(xué)多才。

  他的《雅舍》讓我想起劉禹錫的《陋室銘》何陋之有?比之,似乎有點(diǎn)不"雅",況且,"雅舍"還并非梁先生所有,他只是客居而已。請看他的雅舍:"有窗而無玻璃,風(fēng)來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏"。如此說來,還不如劉禹錫的"陋室"。說梁先生不簡單,還因?yàn)?,就憑寄居在這雅舍幾日,竟然寫出那么多膾炙人口的大作。

  今天,恐怕無處尋覓雅舍了,難怪很多人住在舒適的高樓大廈里,寫不出好的文章來,是因?yàn)樵僖矝]有雅舍那樣"好"的環(huán)境了。雖然,我也有意識想多讀點(diǎn)好的文章、好的散文,來補(bǔ)充點(diǎn)先天不足的文學(xué)素養(yǎng),遺憾的是,再也找不到雅舍似的理想處所,怪哉?說怪,是因?yàn)樽约涸鴰缀螘r(shí),自嘆條件不好,而影響了寫作的興趣。那時(shí),幾點(diǎn)熱血,幾點(diǎn)激情,怦然心動,理想憧憧,大有作為之勢,參加過"春風(fēng)"函授文學(xué)講作學(xué)習(xí)班,學(xué)過作詩、寫文章,但是,嘆息沒有舒適的書房,感慨沒有像樣的書桌,甚至,沒有臺燈都能成為放棄的理由,還時(shí)時(shí)告誡自己,將來有了!一定能寫出幾部,不,幾篇、幾首像樣的文章、小詩。后來,一切都有了,又沒有時(shí)間了,等等吧,一等就是幾十年,隨著時(shí)光的流失,已到中年,半百已過,人的年輪一圈一圈地在增加,時(shí)間有了,臺燈、書桌,甚至?xí)穸加辛耍煞Q得上書房了吧!為什么單單又沒有了雅舍呢?真是見怪不怪。

  雅舍人生讀后感

  最近中我有幸閱讀了梁實(shí)秋的散文集《雅舍》,一下子被他清新的文筆、優(yōu)雅的語調(diào)所吸引。幾個(gè)下午,坐在朝南的落地窗前,一邊享受冬日的溫暖的陽光,一邊品味《雅舍》的悠閑,可真是人生的一大樂事。

  有個(gè)學(xué)者曾經(jīng)說過:““五四”以來,植根于民族文化土壤的現(xiàn)代散文,大致可分為兩代流派。一派繼承“載道”的傳統(tǒng),直面現(xiàn)實(shí)而發(fā)出進(jìn)擊的純響,如魯迅所言“和讀者一同殺出一條生存的血路”,同時(shí)也不斷錘煉散文的藝術(shù);一派延伸“言志”的脈絡(luò),倚湖海身世山林性情書寫“美文”,融人生思辯、處世智慧和脫俗情調(diào)于一道,入水不濡、入火不熱地顯現(xiàn)生命氣象和人生百態(tài)。這兩派散文各有側(cè)重、異質(zhì)同構(gòu)、互補(bǔ)共榮,合而為一道現(xiàn)代散文亮麗多姿的風(fēng)景?!绷簩?shí)秋的散文當(dāng)屬后者。

  綜觀梁實(shí)秋的散文小品,無論是記敘個(gè)人經(jīng)歷、民俗風(fēng)情、還是回憶親朋師友,雅趣苦事;無論是紀(jì)游、雜感、札記,還是小品、隨筆,都體現(xiàn)了“以理節(jié)情的心態(tài)、恬靜安詳?shù)男木撑c平和沖淡的心氣”。梁實(shí)秋的散文,其精神資源來自西人的新人文主義和中國傳統(tǒng)的儒釋道。梁實(shí)秋曾自述:“一個(gè)地道的中國人,大概就是儒釋道三教合流的產(chǎn)物?!庇终f:“我的散文在思想方面、形式方面受英文文學(xué)影響不少,但是在文學(xué)方面如何遣詞造句等等是中國文學(xué)影響……”

  梁實(shí)秋生平有三好,“好交友、好讀書、好議論”。歷史上的梁實(shí)秋霸才橫溢:五四大潮,演講鼓吹;八年清華,三趕校長;辯駁問難,拳打周作人,腳踢吳稚暉等等。早在20年代,梁氏就在一次辯論中說,“我梁實(shí)秋是把文學(xué)當(dāng)做獻(xiàn)身的事業(yè)的,凡是以正當(dāng)?shù)膽B(tài)度研究文學(xué)的都引為同志。文藝?yán)镉兄髁x的不同,沒有偏僻的黨見。梁實(shí)秋生就的一身硬骨頭,不怕嘲罵,不避嫌疑,不惜費(fèi)紙費(fèi)筆費(fèi)精神!……”好一個(gè)“一身硬骨”!梁實(shí)秋后來和魯迅論戰(zhàn),無疑便是這身傲骨的自照。與魯迅交手,是梁實(shí)秋第一大敗著,兩雄相撲,傲骨對傲骨,此時(shí)便要看大勢所趨了。梁實(shí)秋最終被魯迅釘上“喪家的”“資本家的乏走狗”的恥辱柱,終其一生都掙扎不脫。

  雅舍小品動筆于1939年。所謂“雅舍”,指的是梁實(shí)秋在重慶郊區(qū),一處叫北灣的農(nóng)村,置下的幾間平房。他在那兒一直住到1948年,其間寫作的散文隨筆,統(tǒng)統(tǒng)以舍為名。1949年赴臺,地點(diǎn)變化了,而情志不變,他把閑常寫作的部分散文、小品、雜感、札記、隨筆、短評,仍一以貫之地編入雅舍序列。如此這般,自謂“平生意氣消磨盡,雙鬢壓清霜”的梁氏,承繼在重慶開辟的散文路子,繼續(xù)談天說地、述往思來、記游錄勝、品茗論烹、賞花悅鳥,創(chuàng)造了一個(gè)夢里家園。梁實(shí)秋奉獻(xiàn)的是一棟坐落于世外桃源的雅舍,任他仰觀日月,俯察紅塵。然而,只要你把耳朵貼近他的那些雅舍篇章,像貼近天壇的回音壁,便不難從他的血波沸處,測出“天涼好個(gè)秋”的感喟,“千里作遠(yuǎn)客,五更思故鄉(xiāng)”的幽怨。

  雅舍人生讀后感

  拜讀梁實(shí)秋的《雅舍》,我首先想到的就是劉禹錫的《陋室銘》。暫且不看《雅舍》,我們先看看劉禹錫要想表達(dá)什么思想。

  劉禹錫通過《陋室銘》表現(xiàn)的主題就是通過對陋室的描繪和歌頌,表達(dá)了作者淡泊明志、不為物所役的高尚情操,反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔品格。

  懷著這樣的崇敬之情我繼續(xù)往正文看。第一段主要講“雅舍”的特征:簡陋,不能避風(fēng)避雨,風(fēng)雨來往無阻。此段作者在介紹木頭架子時(shí),用了一個(gè)擬人的句子“看上去瘦骨嶙嶙,單薄得可憐”使得雅舍的簡陋形象化、具體化。第二段主要講的是“雅舍”的地理位置,雅舍位居半山腰上,以及雅舍旁邊的風(fēng)景,還有客人來的話要上幾級階梯。第三段作者以幽默詼諧的口吻訴說了雅舍的簡陋,可以與鄰居互通聲訊,特別是講到蚊子和老鼠,以其幽默看出作者是個(gè)生性樂觀之人。如果說前幾段都是講雅舍的基本特征的話,這段講的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜,細(xì)雨蒙蒙之雅舍,以其凝練的文字,勾勒出一幅幅月升中天,細(xì)雨蒙蒙,大雨磅礴下的“雅舍”圖,又通過雅舍陳設(shè)之簡,表達(dá)出作者淡泊明志,不由得又想起了劉禹錫的《陋室銘》,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!卑炎约褐蒙碛谑劳?,人便超然脫俗了,不為世事所累,這不是陶潛的“少無適俗韻,性本愛丘山”的雅趣嗎?“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!毖派岚?,何陋之有?何陋之有啊!

  由此我感慨良多,當(dāng)今時(shí)代下,能居陋室者,能安雅舍者,少也!現(xiàn)代的人往往只看得到物質(zhì)上的東西,精神上的東西也越來越物質(zhì)化,利益化。再難有那些淡泊明志,像孔子所言“君子食不求飽,居無求安”的雅致,靈靜致遠(yuǎn)、志存高遠(yuǎn)離我們越來越遠(yuǎn)了。

  其他的我不甚了解,就拿我們大學(xué)生來說,已經(jīng)越來越現(xiàn)實(shí)化。很多同學(xué)談戀愛,如果你跟女朋友或者男朋友談孔子,談藝術(shù),對方絕對會說:你吃飽了沒事干是吧?呵呵,那些還不如去哪個(gè)秘密的地方,kiss個(gè)天昏地暗來得熱情啊。所以這人就有一種現(xiàn)象,當(dāng)一個(gè)人物質(zhì)食糧匱乏的時(shí)候他的精神食糧就會很豐富。就拿阿城的《棋王》來說吧,棋王王一生對吃要求得特別低,他只講求能吃飽,能有吃的就滿足,在那個(gè)餓死人的年代,而執(zhí)著于追求精神享受,窮盡心力追求棋術(shù)的精髓,最終能以一敵九,成就了名副其實(shí)的棋王。所以,人的精神境界都是被逼出來的,越惡劣的環(huán)境,我們的想象力就會越豐富。更有余華的《許三觀賣血記》,許三觀給許玉蘭和三個(gè)兒子“抄”菜更是一絕,沒有一點(diǎn)材料,卻可以“抄”出精神上最美的佳肴,當(dāng)時(shí)我看到那些激動的文字都口水直流。就是經(jīng)歷了苦難才體會得出吃一頓飽飯的難能可貴啊。試想,今天我們還有哪個(gè)能為吃到一頓紅燒肉而歡喜得涕泗橫流呢?

  因此,當(dāng)我們居于陋室,當(dāng)我們身處困境,不要埋怨,不要浮躁,我們要懂得享受生活,享受上天給予我們的一切苦難和幸運(yùn)。不管幸福,不管困難;不論貧窮,不論富有;不在乎你身在何處,我們都懂得這是上天給我們生存的恩賜。我們再窮也不能窮到思想?yún)T乏,再累不能累到只認(rèn)識錢,再困難也不能難到泯滅了人性。

  當(dāng)我們不能感恩生活時(shí),就想到一盞香茗,一副茶幾,一棟陋室。念天地之悠悠,唱一支贊歌給生活。山不在高,水不在深,我們不論出生,不論富貧,只要有愛,我們就要淡泊明志,讓思想在陋室上優(yōu)雅地縈繞著,隨著香茗飄到陽光的笑容里。

  那陽光下的陋室和雅舍,笑得好甜,好甜!

  雅舍人生讀后感

  前段時(shí)間再次讀完了擱置書柜十多年的《雅舍小品》,仿佛重見老友,倍感親切、愉悅。

  “一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花,不論男人或女人?;ㄓ猩⑾?、味,人有才、情、趣,三者缺一,便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中,男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花。”忘了這是誰說的話,反正有人對梁先生有如此的好感。我只是覺得自己翻開一頁頁的書靜心閱讀,似乎又一次次地欣賞了這一朵花,一朵難得的奇葩。

  《雅舍小品》的作者梁實(shí)秋是二十世紀(jì)中國最重要的文學(xué)評論家、散文家、翻譯家。他學(xué)貫中西,著作無數(shù),堪稱二十世紀(jì)中國文學(xué)史上的泰斗之一。《雅舍小品》是梁實(shí)秋的散文,內(nèi)有四集。小品廣涉世態(tài),內(nèi)涵豐富,真是縱橫捭闔、清麗流暢、幽默風(fēng)趣。像《雅舍》、《孩子》、《洗澡》、《送禮》、《排隊(duì)》《干屎撅》等等。每一篇都是他信筆拈來的,妙趣橫生,而且篇幅短小,一般都是一兩頁,兩三頁,每天晚上正好細(xì)細(xì)品讀兩三篇,真是最合適不過的枕邊書了。真是佩服他都能把干屎撅這樣不雅的東東寫進(jìn)文章,讓我大開眼界,啞然失笑。我想啊這些都得歸公于梁先生學(xué)貫中西、博通古今、經(jīng)歷豐富、關(guān)注民生、善于表達(dá)吧。臺灣關(guān)過煊先生以“溫柔敦厚、謔而不虐、談言微中、發(fā)人生醒”十六字來評價(jià)梁實(shí)秋的散文,這當(dāng)然是頗為中肯的。

  梁先生的小品文中那些坦誠的語句,那些無畏的吶喊,那些對人類精神的思考,一次次喚醒了我曾經(jīng)的期望,一次次引起我無限的遐想,一次次鼓起了我現(xiàn)在的勇氣,我不再虛空浮華,我不再寂寞無聊,我不再浪費(fèi)時(shí)間,我覺得生活應(yīng)該是真實(shí)生動的,每一天都是陽光明媚的,甚至貧病和挫折都是幸福可貴的。小品中那些智者的身影和流傳已久的詞句,凈化了我的心靈,升華了我的情懷,震撼了我的靈魂,使我懂得了什么是短暫付出卻永恒收獲的,什么是可以錯(cuò)過但不會被磨滅的,什么是瞬間即逝卻又是最寶貴的。與這樣的智者心靈溝通,我終于未到四十而提前不惑了。讀著讀著我還發(fā)覺他的溫情脈脈,他的細(xì)膩懷舊,他的堅(jiān)持任性,他的不問政治,他的埋頭苦干我也同樣的擁有,讀著梁實(shí)秋先生的書,我還常常會會意地笑出聲來,發(fā)覺他寫得都是那么的隨意、輕松、幽默、休閑,身邊的一草一木、一狗一貓都可以激起他的寫作沖動,都可以入文,都可以成為一篇小品文,而且他的一些隨意的想法似乎就和我的感覺一樣。于是,仿佛心有靈犀一點(diǎn)通,比他小70歲的我也有了躍躍欲試的寫作沖動,于是我也不妨一試,開通了博客,開始了我寫些文章的征程。

  我無法選擇生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng),但我可以選擇居住心靈的故鄉(xiāng)?!墩婧们閼训牟┛汀肪褪俏覟樽约旱男撵`購置的別墅:在這里,可以記錄我的點(diǎn)滴感悟,抒寫我的喜怒哀樂;在這里,小說、隨筆、論文、日志等不拘一格,雖不成熟,但新鮮、質(zhì)樸;在這里,我可以找到更多的文學(xué)愛好者,可以引為知音。博客中已有的108篇文章主要是給自己看,以便積累提高,希望有些實(shí)用價(jià)值,也是為我的孩子們開辟一塊習(xí)作園地,展示的舞臺,以便長期保存,也無償獻(xiàn)給有需要者看,更藉此找到更多的知音,朋友多了更快樂。

  靜心于文的梁實(shí)秋先生曾寄語年輕朋友,千萬要持之以恒地從事運(yùn)動,這不是嬉戲,不是浪費(fèi)時(shí)間。健康的身體是做人做事的真正的本錢。我汲取著他奉獻(xiàn)的精神食糧,再牢記他的善意勸誡,于靜心閱讀、靜心工作外多多運(yùn)動。相信我也能成為身心健康的人,也能成為精神、物質(zhì)都富裕的人。

  雨果說書籍是造就靈魂的工具。莎士比亞說書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 是的,書籍是人類進(jìn)步的階梯,朋友們,愛書吧,讀書吧,而且試著寫作吧,相信她會讓我們更加快樂,咱們都不妨一試!梁實(shí)秋先生用37年的時(shí)間翻譯了《莎士比亞全集》,我可以在37歲的時(shí)候發(fā)出一聲呼吁:不妨一試!

  雅舍人生讀后感

  讀過此書,我第一次驚奇的發(fā)現(xiàn),語言的魅力竟能如此之大,吸引著我一遍又一遍地品讀與理解。

  他操著樸實(shí)無華而略帶一些小幽默的輕松筆吻,向我娓娓敘說著一樁樁一件件同樣舉無輕重、低頭不見抬頭見的家常小事,就像喝著幾杯小酒和一個(gè)熟悉無比的街坊鄰居聊天。無論是花瓶還是痰盂,是衣服還是頭發(fā),是香檳還是啤酒,他都能侃侃而談,就這話題無限發(fā)散開來,憑借著他數(shù)十年的閱歷,作出洋洋灑灑數(shù)千字的言而有物的文章。不需深思熟慮,不需故弄玄虛,每一篇卻都是那么的飽滿與真實(shí)。這么一個(gè)慈眉善目的老人,就這么突兀地坐在了我的面前,他戴著眼鏡,圓臉,頭頂光溜溜,咧著嘴,笑得很自在。他的笑容那么平易近人,那么有感染力,仿佛把空中的陰霾也染成了陽光,仿佛流云也為他停滯不前;他的怒斥激昂澎湃,那么激動人心,仿佛把干燥的煤炭也激出了火花,仿佛胸中滾滾的熱血都是為他而流淌的。

  他給了我莫大的幫助和啟發(fā)。首先是文章干練簡結(jié),能用一個(gè)字拎清,不用兩個(gè)字磨嘰,就是稍加模仿,也使我文章增色不少。其次是對事例的引用,在我書架上它是首屈一指的,從五千年前的堯舜禹湯,到昨天打的領(lǐng)帶,一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例,再者,與當(dāng)今社會的浮華風(fēng)正反,他的文風(fēng)非常平實(shí),從這篇文章的題目就可以豹窺一斑,在其他作家焦慮的思考如何給文章取一個(gè)華麗的主題目來嘩眾取寵吸引讀者時(shí),“雅舍小品”這四個(gè)簡潔干練、清新淡雅的文字已經(jīng)概括了一切。除了文章,還有做人,上善若水,厚德載物。

  雨果說書籍是造就靈魂的工具。莎士比亞說書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 是的,書籍是人類進(jìn)步的階梯,朋友們,愛書吧,讀書吧,而且試著寫作吧,相信她會讓我們更加快樂,咱們都不妨一試!


相關(guān)文章:

1.雅舍小品讀書筆記600字三篇

2.雅舍梁實(shí)秋讀后感

3.梁實(shí)秋作品讀后感

4.梁實(shí)秋雅舍

5.教育部推薦高中生必讀課外書

48243