讀《我所理解的生活》有感范文5篇
真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。下面是學習啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
讀《我所理解的生活》有感
最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經(jīng)有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到后來《通稿 2003 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話?！赌戏街苣凡稍L韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終于走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。
以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數(shù)少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣?？错n寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經(jīng)不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現(xiàn)實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內(nèi)心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。
人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經(jīng)寫過：我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強說愁，但它也無限強大，有無數(shù)希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。
讀《我所理解的生活》有感
韓寒文章有一種情緒，也是一種力量——憤世嫉俗，他調(diào)動起了眾多的粉絲追隨。
我們必須認清韓寒的本質(zhì)，他首先是一個政客，意見領袖也是政客;其次是一個作家;再次是一個車手。他的利益獲取也是通過政治積累人氣開道，促進社會活動和書籍銷售，車手是體力勞動崗位，平穩(wěn)掙工資獎金。
因此，韓寒這種聲嘶力竭的呼喊很可能是一種表演，這也許是偽裝的，是在商業(yè)包裝下迎合網(wǎng)民的假憤怒。我們不能說韓寒的思想是虛假的，但是他一定是屈從于他的“利益”訴求的。事實上韓寒是這個社會的既得利益者，在作出咆哮抱怨社會不公時，也許正在偷偷數(shù)錢暗笑這幫傻粉呢。
《我理解的生活》整篇文章幾乎沒有什么故事內(nèi)容，主要體現(xiàn)了幾個意思：
一是暗示自己沒有包裝，甚至沒有一個像樣的造型師。也許自己不在意(或者就要這個勁兒)，但是韓寒背后的商業(yè)利益相關者(書商、廠商)能不在乎?這可是關系到一個品牌的商業(yè)價值。即使韓寒自己也不能否認，品牌做到一定程度就已經(jīng)身不由己了。各種商業(yè)活動、訪問、演講、發(fā)行等活動必須有一個商業(yè)團隊支持，這個團隊必須對韓寒形象進行包裝和修飾。僅從睡姿上去暗示自己的隨性和自然，只能去欺騙癡迷且無知的粉絲。
二是表達自己很直率，沒有隱藏。嘿嘿，這需要去問自己的良心，事實上韓寒到今日也僅有反對，反對這個，反對那個。也有幾次試圖去尋找?guī)讉€“中國向何處去”的命題，但是一看網(wǎng)上風評不佳，迅速掉頭，絕口不提什么“韓三篇”的相似內(nèi)容，又恢復了熟練扮演的口中充滿謾罵的憤怒青年角色。這也許就是韓寒最直率地迎合商業(yè)的本質(zhì)，角色扮演多了，其實自己也相信了。
三是宣揚自己跟著感覺走，這倒是極具韓寒性格特點的。看看與方舟子意氣風發(fā)的決戰(zhàn)時分，能夠看出韓寒的沖動性格特點;可是形勢比人強，稍后幾天，在看清形勢后什么“做喜歡的事”和“與喜歡人一起”都輸給了“利益”，憤怒青年在利益的牽動下，當然選擇要做的就是縮頭烏龜，這一定是商業(yè)團隊策劃的行動路線，韓寒最初的豪氣干云哪里去了，完全輸給了利益的取向。“韓寒方舟子”時間漸平息時，韓寒又展開一系列的危機公關，又拉幫結(jié)派，與深圳等地教授為伍，形成共同的戰(zhàn)斗堡壘和同盟軍，而共同的敵人居然不是天天漱口的“社會制度”，是向自己質(zhì)疑的方舟子。所以這個團隊就有點奇怪了，既有倡導言論自由、針砭時弊的意見領袖，又有科學精神為先的教授學者，這時就會發(fā)現(xiàn)他們唯一的共同點就是在保護自己的“商業(yè)利益”。韓寒不是視“權(quán)貴、權(quán)威”如草芥，他們不是算個屁嗎，怎么也有一天與“屁”為伍了，難道這就是與“與喜歡的人”同行?
其實，韓寒包裝不是一個政治人、文學人、體育人必須拒絕的事情，包裝不可恥，美國總統(tǒng)競選還需要包裝呢。但是，韓寒最讓人受不了的就是指著自己掛滿各種商業(yè)標簽的外套說，這就是我的皮膚，這就是最真實的我，這個貞潔牌坊樹得有點突兀!
表演總有一個結(jié)束，韓寒是該退場休息一會兒了。
讀《我所理解的生活》有感
前幾天去新華書店逛了逛，發(fā)現(xiàn)顯眼的地方架滿了韓寒的新書《我所理解的生活》，韓寒的小說看了不少，可他的雜文沒怎么看過，一是本身不怎么喜歡看雜文，二是上網(wǎng)的時候也不會有時間去關注他的博客。隨手翻了翻，發(fā)現(xiàn)價錢挺合適，買回去當擺設也行，抱著這樣的心理，我買下了這本書。
買回來后擺在桌子上放了幾天，一直沒有去看，想著以后有時間了再說，所以說要是真心想去看一本書，最好是把它從圖書館里借回來，這樣在還書期限的催促下還有可能看完。直到有一天寢室停電，百無聊賴下我拿起了這本書，想著拿它消磨消磨時間，不得不說韓寒的文章中充滿了譏誚與幽默，在這些幽默中我才能保持閱讀的興趣。用了差不多3小時瀏覽完了這本書，只能說是瀏覽，翻到哪篇看哪篇，然后又用了半小時把整本書看了一遍，看完之后的第一個想法就是怎么還沒來電，都停了一下午了。沒錯，這本書給我的思考沒有來電給我的思考多，又或許是我的經(jīng)歷還不夠，生活在象牙塔中的我體會不到這個社會的大不公平，當然，社會中的各種小不公平或多或少我也碰到了。
這本雜文集里最負盛名的恐怕就是韓三篇了，每篇講一個問題，第一篇說的是中國需不需要變革，第二篇說的是中國應該從哪方面變革，國家制度或是公民素質(zhì)，第三篇則是韓寒從自己的立場出發(fā)，對民主和法制的“討價還價”。韓三篇在年前引起了網(wǎng)絡上的轟動，因為不少作家都不能或不敢或不想討論民主和法制的問題，他們都被中國的體質(zhì)框在里面，束手束腳。韓寒挑起了這面大旗，引發(fā)了網(wǎng)絡上對民主和法制廣泛的討論，算是一次小小的文藝復興。說到文藝復興，我講一個書上的段子，韓寒當初辦《獨唱團》的時候往有關部門報的是“文藝復興”這名字，沒給批，說是帶“文藝”兩字的都不批新雜志了，于是他啟用了第二個名字，也就是現(xiàn)在的“獨唱團”，沒出幾期雜志，帶“文藝”兩字的雜志都讓批下來了,后來他才明白，不是“文藝”有問題，而是“復興”有問題。中國的專制體制久為外國人詬病，我就聽過這樣一個事，說是外國的學生通過對中國留學生的接觸，竟然以為中國人都享受專制，而不喜歡民主。外國學生在一起討論的最熱烈的話題往往是政治，而中國學生討論的最熱烈的話題卻往往是網(wǎng)絡游戲。中國人口眾多，在當下實現(xiàn)民主有一定困難，但困難不代表不可能，也不代表你可以忽略這個困難的問題從而不作為，路要一步步走，不然怎么走得到盡頭，有一句廣告詞用在這里正好，路再長，也長不過我37碼的腳步。
韓寒的這本書中除了韓三篇，其余的則是一些訪談記錄和短篇，有諷刺現(xiàn)實的，有談論自己生活的，其中帶著不少機智的閃光點，能讓讀者會心一笑。在《來，帶你在長安街上調(diào)個頭》這篇文章中，他描述了自己朋友帶自己在長安街上違規(guī)調(diào)頭的事，牛逼哄哄的享受山寨特權(quán)帶來的好處。里面有一句話讓我笑了，“沒過十秒，那輛奧迪突然滿血，全身能閃的地方都閃了起來。隨即，我被后車用擴音喇叭披頭蓋臉的罵了一頓”，想象一下，這輛車的畫面和車主氣急敗壞的表情，從車主的臉色和行為都讓我聯(lián)想到螃蟹這種橫行霸道的動物。
其他的沒什么好說的了，畢竟瀏覽一遍能記住的也沒多少，最后用書中的一句話來結(jié)尾，“我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起”，無關于體制，無關于民主，只是做好自己，順著自己的想法去做，并且能夠不碰到壁。
讀《我所理解的生活》有感
這篇文章的名字帶了讀后感三個字，讓我想起了語文作業(yè)。小學、初中、高中甚至大學，讀完一篇文章、看過一部電影、聽過一場演講，老師會布置作業(yè)，讓你寫一篇讀(觀)后感。非常討厭這種作業(yè)，但，老師有著讓我們討厭也必須得完成的權(quán)力。從某種層面上來說，布置作業(yè)是老師的特權(quán)。面對特權(quán)，我們曾憤怒，我們曾反抗，但我們最終沉默。
韓寒的蛻變還是蠻大的，他的文章中雖然仍帶著當初的不羈與鋒利，但，成熟的氣息已躍然紙上。
很羨慕他瀟灑的遞上退學申請，平靜的對老師說，我要靠版稅、稿酬養(yǎng)活自己。然后和滿屋子的老師一起大笑。
一個人的不凡并不在于他的特立獨行，而在于他敢于遵從自己內(nèi)心的想法，勇敢的做自己。
我不敢這么做。因為在我的印象中，大學是快樂的天堂，在天堂里你可以盡情享樂，這是老師一直灌輸?shù)乃枷?。我是個貪圖享樂的人，而且我的的確確想上大學，所以前提就是葬身題海。我一直不明白為什么上學要做題，后來我才頓悟，其實這個問題和人需要錢是一個道理。沒有錢，你在這個社會就會難以為繼，有了錢，這個社會也不見得有多歡喜你，但至少你會生活的舒服一點。你最后會死，好一點是壽終正寢，壞一些是半路嗚呼，不管你的卡里有多少錢。至于題目，就讓他去死吧,做的好與不好，上學都是一條不歸路。
在中國，人們普遍缺乏安全感，雖然治安還算不錯。在我們眼中，一切事物、所有人都缺乏信賴的理由，甚至自己都不相信自己。
你所理解的生活是什么樣子?如果我還是小孩子的時候，我會毫不猶豫的說就是現(xiàn)在這個樣子?，F(xiàn)在，我只能說我不知道。我的生活已經(jīng)誤入歧途，或者說是本來就是向著歧途奔跑著。我不曾想取悅他人，我不曾想逃離這個社會，我不曾想迷失在生活里，我不曾……但我只是一個小diao絲，逆襲指數(shù)為一。
莎士比亞說：“我們的本質(zhì)，就如同夢一般虛幻不實，而我們渺小的生命，以一場睡眠圓滿落幕。”
我常常想，生命到底是為了什么而存在，造物主造就了我們的序曲和終章，留下漫長而短暫的中間部分讓我們譜寫。如果說，一切在你戰(zhàn)勝了數(shù)億對手的一刻就已決定，為何又留下了那么多的不確定?
為什么人要分三六九等，為什么要有官二代、富二代和diao絲?一無所有的失落感、不平的怨憤讓我們指責這個社會、讓我們厭惡這個社會。然而，一切又都是徒然，都是毫無意義的。
一切的一切，在你離開的時候，都化為烏有，那個小盒子將把你的一生封印。
生命的意義何在不是現(xiàn)在的我能回答的了的，也許十年、二十年之后我會有全新的感悟，也許經(jīng)歷了時間紛擾之后，我能夠?qū)θ松囊饬x有所詮釋，但，現(xiàn)在我只能發(fā)發(fā)牢騷而已。
這就是現(xiàn)在的我所理解的生活，牢騷多一些，感悟少一些，文章亂一些，幼稚多一些。
讀《我所理解的生活》有感
《我所理解的生活》是韓寒今年最新出版的雜文集，里面收集了一些韓寒博客上面的文章，文字依舊犀利，見解依舊獨到，剖析依舊準確，看過之后，自己對生活也多了一份了解。
有的人不喜歡韓寒，原因多種多樣，也常常因此而不去看他的文字。我看過韓寒的一些雜文集，所以就有一些朋友來問我為什么喜歡韓寒，這讓我挺郁悶的，喜歡一個人的文字跟喜歡一個人關系并不大，不管是因人廢文還是因文廢人，都不是正確的讀書態(tài)度，因為這可能會讓我們錯過一些好書，或有趣的人。
因為這本書是寒假看的，內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了，所以，還是來談談我所理解的生活就行了吧。
我所理解的生活，其實就只有一句話：生活沒有應該是什么樣子，生活就是自己想過的那個樣子。
我所理解的生活，應該是隨心去做自己喜歡的事，不被外部因素影響，去追求自己喜歡的東西，不為蠅頭小利而焦頭爛額，不為他人眼光而裝酷裝B。遇到快樂時可以盡情快樂，遇到痛苦時也無需刻意去說服自己對眼前的痛苦表示欣賞，然后在這痛苦中尋找機會。生活就是自己心里的那個世界。
我所理解的生活，當然應該是積極的，那些內(nèi)心陰暗思想消極的人不在上述之列，對自己的生活保持樂觀，才是在對自己負責。
生活還在變化，每天都可能有驚喜發(fā)生。一代美女老去了，總會有一群新的女孩豐滿起來，所以無需擔心快樂的生活會消逝太快，用心去過生活，生活就會回饋你快樂與希望。
夏天到了，天氣熱了，走在廣商路上又將讓自己產(chǎn)生審美疲勞。看著路上那些白花花的小腿，恍惚間，以為看到那些超短裙在飄動，茫然地不知道是風動還是裙動。后來頓悟：色者心動。
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