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《格列佛游記》讀后感

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《格列佛游記》讀后感

  《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。下面是小編為你整理了《格列佛游記》讀后感,希望能幫助到您。

  《格列佛游記》讀后感

  這個暑假,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  讀完斯威夫特的《格列佛游記》,我的思緒已經(jīng)超越時空的束縛,與格列佛一起踏上種.種神奇的旅程。

  主人公格列佛在他一生的游歷中,到過很多地方:團結(jié)友愛的小人國,崇尚發(fā)明、充滿幻想的飛島國,自然和諧的慧馬國……雖然每到一處,似乎總是危機四伏,但他卻總能絕處逢生,化險為夷。

  是的,他是幸運的,但他的幸運來源于他的樂觀與勇氣,在他精彩的一生中,充滿了挑戰(zhàn),盡管游歷的游程艱辛坎坷,但風雨之后的彩虹卻綻放得異常耀眼與美麗。

  誠然,我們的生活不可能像格列佛那般驚險、刺激,但他面對困難時表現(xiàn)出的勇敢精神以及對待生活的積極態(tài)度,卻值得我們學習。上學期,我們在體育課上跑400米。大家唉聲嘆氣,“預備,跑!”隨著老師一聲令下,同學們都跑了出去。在第一圈時,我還不要緊,但在第二圈時我體力不知了。我真想馬上停下來,豆大的汗珠也從我的臉上流下來,腿上像罐了鉛似的,一步比一步慢。不過,我心里一遍遍地告訴自己:“加油!加油!一定要跑完全程。”因為此時,我腦海中突然浮現(xiàn)出格列佛求生的情景,想到他在茫茫大海中生命絕望之際表現(xiàn)出的堅強與勇敢。我頓時渾身增添了力量,一口氣跑完了全程。真的,我成功了!我不僅邁過了這道坎,更重要的是,我由此獲得了戰(zhàn)勝一切困難的勇氣與信心。

  生命如歌,我要勇敢地奏響生活主旋律,像格列佛那樣直面困難,笑對生活。

  讀《格列佛游記》有感

  《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所作的長篇諷刺小說。故事講述了主人公格列佛出海去到四個不同的國度經(jīng)歷的離奇冒險。到了小人國,他是僅憑一人之力拯救的整個國家的龐然大物。到了大人國,他被巨人們玩弄于手掌之間,成了渺小的玩偶。到了飛島國,這里的人們利用磁鐵的力量隨心所欲地移動,可以召喚鬼魂對話,專門搞些奇奇怪怪的科學實驗。到了智馬國,那里的統(tǒng)治者是誠實善良,公正的智馬,而被統(tǒng)治者卻是一群丑陋,貪婪的人形動物。

  作者用樸素簡練的文筆來描繪出一個離奇曲折的冒險故事,其實卻尖銳地揭露了當時英國社會的黑暗腐朽。

  小人國的大臣陰險,狠毒,國王狡詐,猜忌,妒忌,這正是當時英國的統(tǒng)治者和大臣昏庸無能,高官俸祿獲得者阿諛奉承的丑惡嘴臉,以及兩黨爾虞我詐,爭奪權(quán)利的現(xiàn)實。讀后感.大人國的人們隨意將渺小的格列佛當做玩物,讓其與蒼蠅蜜蜂爭斗,這是當時英國的貴族及高級政府人員任意踐踏,欺辱百姓的丑惡行徑。飛島國的科學家和國王霸道,殘忍,兇狠殘暴,愚蠢固執(zhí)的殖民主義者,正是當時英國的高層人員的縮影。而智馬國的統(tǒng)治者則是公正公平,誠實善良,勤勞勇敢,是作者心中的理想人類,智馬國和平,美好,沒有戰(zhàn)爭,是作者十分憧憬,十分向往的美好生活,就如陶淵明筆下的世外桃源一般。

  文章中的某些情節(jié)會讓我捧腹大笑,作者筆下的情節(jié)離奇曲折,十分豐富多彩,令人意想不到,但其中的諷刺十分尖銳深邃,令我不禁感受到那個黑暗的社會是如此的可怕。作者無情地揭露,批判了當時社會的黑暗腐敗,百姓民不聊生,統(tǒng)治者無能昏庸爾虞我詐。這與舊中國十分相似,也是如此令人痛恨,卻又無可奈何。

  而主人公格列佛的性格特點十分鮮明,勇敢,正直,善良,聰明機智,不畏艱險,愛好和平,是作者心目中的最可愛的人類。而現(xiàn)在的英國也是因為涌現(xiàn)出這些如格列佛一樣的人,讓英國的面貌煥然一新。對此,我深有體會,因為我們的中國,曾經(jīng)也是這么過來的不是嗎?曾經(jīng)也如書中描寫的英國一樣腐朽,黑暗,百姓苦不堪言,民不聊生,隨意任人踐踏,也是在那時,我們的革命先烈們,祖國的建設(shè)者們?nèi)绺窳蟹鹨话?,憑著自己的勇敢善良,不畏艱險,將祖國從黑暗深淵中拉了出來,奉獻出光明,照亮了后人,那些,也是我們心中最可愛的人啊!

  讀后感

  我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任",在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

  格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時也錯過了別人的"愛",在難道不是一種悲哀嗎?

  我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

  他諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。

  沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

  我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

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