相約星期二讀后感1000字5篇
以前聽說，有一本叫做《相約星期二》的書在美國引起了巨大的轟動，我慕名看了這本書，沒想到，我一下子就被深深吸引了，情緒久久不能平靜。下面是學習啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
相約星期二讀后感800字
英國歷史學家湯恩比曾寫過這樣一段格言：世上有許多事情是我們無法預知的，但有一件事是我們清楚地知道，且一定會發(fā)生，那就是“死亡”，智慧的人會好好預備，愚蠢的人只會逃避。
年青人問：死后有來生嗎?
智者答：你活著有生命嗎?這是關(guān)鍵的問題。
人只有心懷死亡，才會常思生命的意義。
如果一個人知道自己時日無多，他會如何?消極的人會在“如果人生可以重新來過”中冥想或在無望中等待死亡，積極的人會思考“余下的生命我將如何渡過”并決定“我要這樣渡過”。美國作家米奇·阿爾博姆的自傳式長篇紀實小說《相約星期二》的主人公莫里教授選擇并實踐了后者。
莫里是一個舞迷，七十多歲了，依然在舞池里旋轉(zhuǎn)。但，他漸漸感覺到了身體的不適。在經(jīng)過了多番檢查之后，醫(yī)生告訴他患了盧·格里克氏癥，學名“肌萎縮性側(cè)索硬化”，這是一種兇險、無情的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它不斷溶化人的神經(jīng)，通常從腿部開始，然后慢慢向上發(fā)展，直到全身的肌肉。
“是不治之癥?”
是的。
“那么我快死了?”
是的，你快死了。
醫(yī)生告訴莫里還有兩年的時間。
這對于任何人而言都是一個晴天霹靂。無法接受。怎么辦?等待，忍受，沉淪，還是努力做點兒什么?
莫里是一名大學教授，一名社會學教授。也許是作為教師的職業(yè)反射，也許是生命價值感使然。他做了一個決定，決定把自己的死亡當成他人生最后的一門課程，向世人揭示生命的含義，他要在生與死之間架起一座橋梁。
莫里作為一個行將死亡者，接受了媒體的采訪;他在生命的最后十四個星期的每個周二，和他最愛的學生，也就是本書的作者米奇，共同探討了人生中最重要的主題：世界，自憐，遺憾，死亡，家庭，感情，對衰老的恐懼，金錢，愛的永恒，婚姻，文化，原諒，如果能重回健康的想像，最后的星期二是作者與主人公生命的最后道別。
每一個主題都是走過一生的人不得不思考的。莫里的思考，當然值得每一個讀者，每一個“生命的閱讀者”借鑒。但這并不是最重要的。
莫里是一個偉大的“教者”，他用自己的死亡過程詮釋了對“生命”與“教育”的理解，并完美的實現(xiàn)了兩者的統(tǒng)一。
人類因何而偉大?因為死亡。死亡的存在讓人們知道了“吾生也有涯”。人生有涯，所以，在無涯的世界中便不得不思考生命的意義。正如司馬遷說“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非國秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”。人只有心懷死亡，才會常思生命的意義。遺憾的是，很多人把終將死亡的事實當成了人生最大的忌諱，從不去面對，不去思想。當不得不想時，人生便已渾渾噩噩的過去了。莫里用生命的最后時光為世人在生與死之間架起了一座橋梁，告訴人們要在走過死亡之橋之前過有意義的人生。
過有意義的人生，是教育的大問題，大根本，是教育的最終目的所在。莫里用他的生命與死亡演示了最直觀、真實、生動、有效的教學。他是一個偉大的“教者”。
我們的教育是否在引導學生過有意義的人生?
相約星期二讀后感
“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這是寫在《相約星期二》封面的一句話，這句話精簡但卻有內(nèi)容，引起了我的好奇心。書中講述的是一個老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時間里，他與他的學生米奇約定每周星期二上一堂人生課，直到老莫里離開。“課堂上不需要書本，不打分數(shù)，也沒有成績，但討論的題目很多，涉及的愛情、工作、社會、年齡、原諒以及死亡……”老莫里的談話平和、親切、幽默，他對他即將死去直言不諱，讓人敬佩不已。
如果還有一個完全健康的一天，你會做什么?這是學生在教授臨終前幾天提的一個問題。教授想來想去，最滿意的安排竟然是這樣的：“早晨起床，晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，一次只請一兩個，可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，一起去飯店享用上好的意大利面食，剩下的時間就用來跳舞。教授說，我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺?！蹦镒詈蟮脑竿?，在我們看來是很容易實現(xiàn)的，我們每天過的不正這樣平凡的一天嗎?而對莫里來說就是這么平凡的一天卻是最完美、最美好的一天。人在健康活著的時候，每天都在做著自己認為應(yīng)該做的事，每個人心中都有一個美好而奢華的夢，或許是住上小別墅，開上寶馬車，或許是世界環(huán)游，或許是功成名就……就在我們每天在忙于追夢的時刻，時間已經(jīng)悄然從身邊溜走而自己卻渾然不覺。我想莫里教授也不例外，所以在生命垂危的時刻才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)錯過了美好的每一天。
人生無常，歲月催人老，我們每個人都會經(jīng)歷衰老和病痛，在衰老和病痛來臨時，你可以感嘆青春一去不返，但卻無法拒絕衰老和病痛。莫里說：“拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來，你為此擔驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會有幸福嗎?”那么面對這個讓我們無法拒絕而又害怕的時刻，我們該怎么辦呢?莫里的答案就是：與生活講和。一個平靜而有震撼力的結(jié)論。他認為：“死亡是一種自然，人平?？傆X得自己高于自然，其實只是自然的一部分罷了。那么，就在自然的懷抱里講和吧。”他繼續(xù)說到：“只是當你還健康的時候，你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好，真實的東西。當我應(yīng)該是個孩子時，我樂于做個孩子;當我應(yīng)該是個聰明的老頭時，我也樂于做個聰明的老頭。我樂于接受自己賦予我的一切權(quán)力。我屬于任何一個年齡，直到現(xiàn)在的我。我不會羨慕你的人生階段——因為我也有過這個人生階段?！杯h(huán)顧我們周遭，青年人揮霍青春;中年人攬鏡自悲;老年人追悔過往……這一切都是在浪費有限的生命而已，我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環(huán)境下所有美好事物，就算衰老已經(jīng)在不遠處等著你，就算病痛已經(jīng)纏上了你，你都有權(quán)力去享受快樂和幸福，而不是誠惶誠恐地度過余生。
在莫里最后的歲月里， 他幾乎是逼視著自己的肌體如何一部分一部分衰亡的，今天到哪兒，明天到哪兒，這比快速死亡要殘酷得多，簡直能把人逼瘋，這并不是常人所能承受的。然而莫里老人卻說：“我的時間已經(jīng)到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見它時那樣強烈。這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了。”莫里就是這樣一邊樂滋滋地體驗死亡，一邊與米奇討論著人生。這本書讀第一次時因為好奇，讀第二次是因為敬佩和感動。即使讀了二次，我知道我還無法體會和理解莫里的境界，但是我從莫里那獲得了一個人生理念：只要用心去體會，生命中的每一天都是完美的一天。
相約星期二讀后感
心的顫抖伴隨著《相約星期二》扉頁的翻開。而后，一句話撲面而來：“臨終前，他要給學生上最后一門課，課程名稱是人生。上了十四周，最后一堂是葬禮。他把課堂留下了。課堂越來越大，此刻延伸到了中國。我向過路的朋友大聲招呼：來，值得進去聽聽?！庇嗲镉晗壬脑捵屛业男母宇澏?，而我也正是懷著這樣的情緒咀嚼完了這本書……
這是一堂關(guān)于愛的教育課，愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，老莫里漸漸影響著米奇，影響著周邊的人，當然也影響著我。愛的確是這世界上最偉大的情感了，我們都要愛自己，正因這是對愛著我們的人的一種回報，透過愛自己，我們也能學會“己所不欲，勿施于人”;我們要愛家人，特殊的血緣的紐帶把我們緊緊的聯(lián)系在一齊，我們彼此之間會付出很多但也會有收獲，正因我們互相深愛著;我們也要愛自己的朋友，友誼讓我們知道，除了親人間的愛還有友情能讓人們真誠相待，無私奉獻;我們也要愛大自然，她給了我們賴以生存的美麗家園，讓我們得以世代延續(xù);我們甚至就應(yīng)愛身邊的一切，正因愛是這世界上最最偉大的力量，它超越一切語言，超越一切行為，它能使我們?nèi)祟惿畹母油昝?。因此，用心去愛?當這個世界充滿了愛，我們每個人都會被愛包裹起來!
另外，莫里應(yīng)對疾病與死亡的態(tài)度也讓我良久不能釋懷?？粗约旱纳眢w漸漸衰敗，主人公莫里卻以特有的樂觀和達觀，痛苦而清醒地應(yīng)對，并用自己生命的最后時光作為教案，展現(xiàn)著一個人在衰老和步近死亡的過程中的樂觀，幽默、痛苦、掙扎以及坦然。這又讓我想起了很多類似的人，叢飛在身患絕癥的時候，縈繞于心的并不是他的生死，他對此同樣的豁達和坦然，他始終記掛的是他的“孩子們”;江濤也沒有被病魔壓倒，他也樂觀，他也坦然，他寫下《再給我十年》作為對病魔的抗爭。
他們?yōu)槭裁茨苋绱藰酚^而又坦然應(yīng)對人生的最后階段呢?這個問題一向困擾著我，直到有一天我突然想到了這本書所要表達的主要資料就是“愛”，而他們又都是對身邊的一切如此得熱愛，這就難怪為什么他們會如此樂觀坦然了。莫里他熱愛生活，因此他不愿讓如此完美的生活在一天天的怨天尤人中虛度，因此他選取了用心的生活下去，樂觀坦然的和絕癥進行著痛苦的掙扎;叢飛也同樣，他深愛著他那些“孩子們”，那些雖然極度貧窮但淳樸善良的人們，對身邊一切的愛早已把他的心填滿了，又怎樣能夠再裝下恨與怨呢?周濤也是如此，因此能夠笑對生死。
我們也就應(yīng)去愛，用愛來豐富我們的生活，用愛來裝填我們的心靈，用愛來使我們無畏。
然而當我們回過頭來仔細想想自己的時候，我們卻發(fā)覺自身似乎并沒有做到上方這兩點。生活在上海這個鋼筋水泥的森林里，我們似乎越來越追求物質(zhì)的享受而淡忘了心靈的洗禮。于是，人們?yōu)榱宋镉幌ё陨?，家人反目，朋友疏遠，對身邊的一切也都漠不關(guān)心。最終將會導致的結(jié)果就是，愛會離人們漸行漸遠，而潛滋暗長的恨必將隨之鳩占鵲巢，嫉妒與仇視也將接踵而至。那么，整個社會的摸樣也就不言而喻了。因此，讓我們的心靈充滿著愛吧。朋友，請大膽得愛下去，盡能夠把將來想得完美些!
相約星期二讀后感
故事其實很簡單，作者米奇，像許許多多有事業(yè)心的人一樣，發(fā)奮工作，拼命賺錢，逐漸在對金錢的欲望中迷失了自己，直到他遇見了大學里的教師，已身患絕癥的莫里，兩人相約于星期二，共同繼續(xù)從前的課程。
莫里老人用瀕臨死亡者的內(nèi)心體驗，指導著人們?nèi)绾螒?yīng)對生活。他說，人生的最高境界是與生活講和;愛是人類一生都該追求的最高感情;最完美的一天并不好怎樣的奇異、奢華，而是簡單、簡單和快樂;他還告訴人們錢不是最重要的，最重要的是人的真實感情……
我不知道怎樣形容我的感受，我只是覺得在看多了江湖中的恩感情仇，催淚彈似的偶像書籍后，這本書給了我不一樣的感受，我開始明白了這本書為什么如此受歡迎。正因現(xiàn)實社會有時候太浮躁了，人們都在忙碌、彷徨，為功名利祿而奔波，忽略了內(nèi)心深處真正的感受，因此內(nèi)心空虛卻又不知道為什么，而莫里的生活恰巧填補了他內(nèi)心的空擋，因此莫里與他的人生觀，就開始被人們理解和喜愛了。
而且，莫里也給我們帶來了對生命的反思，真正的智者不僅僅僅勇往直前，還要不時停下腳步，回頭看自己走過的路，反思一下從前的生活。莫里也說，很多人在忙著工作，他們有了錢、房子、車，但是他們在精神上卻一貧如洗。
書的高潮以莫里的去世而結(jié)束，人雖然已去，而話語猶存，這本書讓我知道怎樣在平凡中尋找快樂，讓我知道如何在繽紛的世界里永遠持續(xù)一顆純潔而寧靜的心。
莫里已去，但我知道他的生命正在以另一種方式延續(xù)，我想，我會用自己的一生去學習、去感受。
相約星期二讀后感
看完書后，久久的沉思著…
老天安排我在此時此刻拜讀這本書肯定有它的用意，正因這不是純粹的時刻上的偶然。我認識這本書就應(yīng)是在四年前，讀完余秋雨教授在《人生苦旅》中為《相約星期二》寫的序，知道了有這么一本書。當時把書名記在日記上，列為必讀書目，卻一向沒有拜讀，只到這天，才細細品味。
書中，瀕臨死亡的社會學教授莫里和作者米奇約定每個星期二相見，講授人生的最后一課。書中從世界，自戀，遺憾，死亡，家庭，感情，衰老，金錢，愛，婚姻，文化，諒解，完美的一天和道別十四個方面寫出了莫里教授人性的光芒和智慧!
在我在思索如何生活的時候，這本書給我最大的啟迪——“愛”。一個人只是追求豐富的物質(zhì)是無法完全滿足自己欲望的，唯有精神上的追求才能夠，書中經(jīng)典極致的觀點就是“愛”。其中，我對莫里教授和作者米奇的一段話記憶猶新，
“我當然在受罪，但給于他人讓我感覺我還活著。汽車和房子不能給你這種感覺，鏡子里的自己也不能給你這種感覺。只有當我奉獻出了時刻，當我使一些悲傷的人重新露出笑顏，我才感到我向以前一樣健康。”
上方的一段話，是老教授莫里在生命將要終結(jié)的時候理智的思考。情緒浮躁是的人是不可能體會到這份話的真實含義，正因，人們往往更注重于追求物質(zhì)上的東西。比如，在球場上打籃球，低頭看一下，老是在琢磨別人腳下的是耐克，還是阿迪，當是名牌的時候又在想是不是全球限量版。完全忘了打球的樂趣是打球本身，而不是炫耀球鞋。生活中的我，以前賺了多少錢，此刻考過了多少科，都只是短暫的興奮，其實真正深埋心底的還是對親人的那份惦念。老教授莫里的另一句話也感觸頗深，
“米奇。如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個年頭，他們照樣看不起你。如果你想向社會的底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會妒忌你。身份和地位往往讓你無所適從。唯有一顆坦然的心方能使你悠然的應(yīng)對整個社會。”
同樣的時刻，我在《環(huán)球時報》上看到了關(guān)于“中國夢”的討論。中國夢是什么?是追求票子，車子，房子，還是追求自我的實現(xiàn)?其實，看完《相約星期二》才發(fā)現(xiàn)，這個問題的本身就很不好，正因它只是在物質(zhì)這個方面來提問，沒有注重精神。雖然，政府的政策是“精神禮貌和物質(zhì)禮貌兩手都要抓，兩手都要硬?！笨桑嬲鋵嵉綄嵦幍纳僦稚?。電影，電視，廣播，體育，超女，中超，CBA，上網(wǎng)，旅游…我即興的羅列出一堆，都是精神禮貌的一部分，可，此刻人為什么還是抑郁空虛，個性是大城市。競爭強，壓力大固然是原因，可不是主要原因。
我認為主要原因是，我剛才羅列的那些根本就是精神禮貌的最淺顯的東西，它沒有涉及到內(nèi)涵上的東西，沒有涉及到“愛”。內(nèi)涵上的東西，就應(yīng)有的是，愛，信仰，世界觀，價值觀，等等!這些聽上去很不實際的東西其實是最實際的?；氐疥P(guān)于“中國夢”的話題，中國夢是什么?抗戰(zhàn)時的中國夢是“驅(qū)除韃虜，還我河山”，解放戰(zhàn)爭時是建立新中國，改革開放前是共產(chǎn)主義，此刻是社會主義。表面上是一脈相承，可，此刻有多少人堅信并擁有這樣的信仰?我認為“和諧社會”最主要解決的還是，“怎樣讓現(xiàn)實的人們擁有最基本的社會觀，并在其基礎(chǔ)上進行“愛”的傳播!
最近我自己一向在想，我到底要追求什么?這天想了想，就應(yīng)是“衣食無憂基礎(chǔ)上的愛”。解決自己的生存生活的物質(zhì)生活，然后投入到對親人，朋友，身邊的人，社會上的人的關(guān)愛中去。
“每一天晚上當我睡著時，我便死去了，第二天早上，當我醒來時我便復活了!”莫里引用圣雄甘地的名言來表達他當時的情形：隨時面臨著死亡，并準備好了安靜的對待死亡——象睡覺一樣。可，這天我更愿意鉆牛角尖似的明白成，睡眠夠用就好了，剩余的就是在死亡。雖然，經(jīng)過我的明白，涵義上和圣雄和莫里差距拉大到不止千里，但是這樣明白更適合我的現(xiàn)實生活。床，是人生的第一敵人，戰(zhàn)勝不了它，其他的由從何談起?
莫里教授最后給自己寫的墓銘是“一生的教師”，寫到這，我知道，病情吞噬的只是他的軀殼，而他的精神之光，永遠教導著迷惑的我們，他用自己的一生告訴我們：去愛和被愛吧，去關(guān)注身邊的人吧，去從自身中解脫出來吧……
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