駱駝祥子讀后感范文2020
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。下面就是小編給大家?guī)?lái)的駱駝祥子讀后感范文2020，希望大家喜歡!
駱駝祥子讀后感范文2020(一)
在這篇文章里，老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，當(dāng)局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫(xiě)，通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。就如祥子，他本是一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界 。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。
作品本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
駱駝祥子讀后感范文2020(二)
一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿(mǎn)汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個(gè)人力車(chē)夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的基層，每天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車(chē)穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會(huì)人們眼中的低微人群。
我國(guó)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)、刻畫(huà)，寫(xiě)出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車(chē)夫，一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心!
在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人在為自己懷揣的夢(mèng)想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個(gè)陀螺一樣不停地“轉(zhuǎn)”，只為了一時(shí)的酒足飯飽，沒(méi)有積蓄，沒(méi)有規(guī)劃，用網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)流行名詞來(lái)說(shuō)，就叫“月光族”。這類(lèi)人就如喪失了斗志后的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過(guò)且過(guò)。既然這已不是那個(gè)昏暗、苦難的社會(huì)，那我們?yōu)楹尾荒転樽约褐贫ㄒ粋€(gè)深遠(yuǎn)規(guī)劃通過(guò)自己的勤勞奮斗來(lái)改變自己呢?
導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知，命運(yùn)是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足，就必須把握命運(yùn)，挑戰(zhàn)命運(yùn)!
巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”顯然，小說(shuō)中的祥子是屬于最后一類(lèi)人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧!
最后切記，命運(yùn)是把握在自己手中的!
駱駝祥子讀后感范文2020(三)
讀書(shū)是生活的最高境界。閱讀名著可以呵護(hù)我們的心靈，滋養(yǎng)我們的精神，
今天，我隨手從書(shū)柜里拿出一本書(shū)，它的標(biāo)題《駱駝祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起這本書(shū)開(kāi)始慢慢品味起來(lái)……
這本書(shū)的主人公是祥子。全書(shū)以祥子買(mǎi)車(chē)三起三落的情節(jié)發(fā)展為中心線(xiàn)索，表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車(chē)夫的苦難生活。
全書(shū)主要內(nèi)容是：來(lái)自農(nóng)村的祥子在拉租來(lái)的洋車(chē)時(shí)，立志要買(mǎi)上一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了他夢(mèng)寐以求的一輛洋車(chē)。但是沒(méi)過(guò)多久，軍閥亂兵搶走了他的車(chē)，而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。面對(duì)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子做過(guò)反抗，仍然幻想用努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但是一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又賣(mài)掉料理虎妞的喪事。
而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被吹滅，喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪落為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。
我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)是不怕吃苦。雖然他的理想不算高：有一輛自己的車(chē)，能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒，但是他要強(qiáng)，希望能靠自己的本事吃飯。然而他出生在那個(gè)黑暗的世道，好不容易買(mǎi)的車(chē)被搶?zhuān)槐迫⒆约翰幌矚g的虎妞，自己喜歡的小福子自殺使他對(duì)生活的企望與信心都在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無(wú)賴(lài)，成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。
作者在刻畫(huà)人物形象時(shí)，運(yùn)用了各種手法對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)。而作者運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)補(bǔ)充祥子不善言語(yǔ)所留下的空白。通過(guò)細(xì)膩而又生動(dòng)的心理，準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子對(duì)車(chē)異常喜愛(ài)以及買(mǎi)到車(chē)后捺不住的興奮心情，讓我們看到祥子曾經(jīng)是一個(gè)對(duì)理想有強(qiáng)烈渴望追求的人。
名著是人類(lèi)歷史上最美麗的花朵之一。閱讀好書(shū)可以讓我們感受美好而又人道的世界，激發(fā)我們的善良、友好的心靈，詩(shī)化我們的人生。讓我們共同領(lǐng)略這片自由而又美好的閱讀天地吧!
駱駝祥子讀后感范文2020(四)
我讀完了老舍先生寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫(xiě)了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車(chē)夫的辛酸故事。
這部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)也是現(xiàn)代白話(huà)文小說(shuō)的經(jīng)典，書(shū)中對(duì)祥子的描寫(xiě)，尖銳地提出了半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)的問(wèn)題。
祥子是一個(gè)勤勞樸實(shí)、強(qiáng)壯簡(jiǎn)樸的小伙子，他懷揣著發(fā)家志富的美好夢(mèng)想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒(méi)有逃脫被黑暗風(fēng)雨吞噬的命運(yùn)。
祥子對(duì)家的向往僅僅是一輛黃包車(chē)，一個(gè)家，他希望通過(guò)自己的正當(dāng)勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自由的生活，這是一個(gè)舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民卑微卻正當(dāng)樸實(shí)的愿望，然而，身初那個(gè)環(huán)境，這太渺小的愿望實(shí)現(xiàn)起來(lái)是多么艱難，盡管他很強(qiáng)壯，肯賣(mài)力氣，拼命努力地拉著黃包車(chē)，但他卻只能眼看著由于各種因素導(dǎo)致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風(fēng)雨，太多的坎坷已經(jīng)將他的靈魂掏空，最后只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠(chéng)實(shí)的祥子走投無(wú)路只好沉淪了下去，這副行尸走肉擔(dān)當(dāng)不起生活的重?fù)?dān)，終于在黑暗中衰敗，頹廢了!祥子的悲劇是那個(gè)軍閥混戰(zhàn)年代的最好產(chǎn)物，更是最有力最直接的證物。
讀完這本書(shū)沒(méi)，我不禁為祥子感嘆，為黑暗憎惡，為當(dāng)時(shí)由于軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會(huì)而惋惜。今天，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每一個(gè)角落，現(xiàn)在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng)造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演!
駱駝祥子讀后感范文2020(五)
對(duì)人力車(chē)夫形象的描寫(xiě)可以說(shuō)是《駱駝祥子》的一大突破和亮點(diǎn)。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、魯迅等作家都不同側(cè)面地寫(xiě)到了人力車(chē)夫，比如胡適的《人力車(chē)夫》、魯迅的《一件小事》等，但他們是以一個(gè)知識(shí)分子居高臨下的觀(guān)察和道德評(píng)價(jià)，對(duì)人力車(chē)夫這樣的底層勞動(dòng)者給予同情或贊美，并沒(méi)有真正深入到一個(gè)車(chē)夫?qū)崒?shí)在在的生活和內(nèi)心中去。而將車(chē)夫真正以豐滿(mǎn)的形象立足于文壇的是老舍的功勞。
老舍筆下的祥子來(lái)自農(nóng)村，有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)這一行，拼命堅(jiān)持，拼命付出，一心想買(mǎi)上自己的車(chē)，成為自食其力的上等車(chē)夫?？墒?，生活作弄了他，他也開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。老舍通過(guò)這個(gè)人物不僅寫(xiě)出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓，也反映出底層勞動(dòng)人民復(fù)雜、漸變、矛盾的心理特征，大大擴(kuò)展了讀者對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)言，是該作品又一吸引人眼球的地方。讀過(guò)《駱駝祥子》的人應(yīng)能深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。洋溢曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“沒(méi)有學(xué)生腔的蒼白，沒(méi)有戲臺(tái)語(yǔ)的做作，沒(méi)有歐化式的冗長(zhǎng)，一切是那樣平易、自然、純凈”。白話(huà)文，加上地道的北京話(huà)使得那些即使語(yǔ)文水平不高的市民不會(huì)因語(yǔ)文的障礙而看不懂老舍所表達(dá)的內(nèi)容，很好保證了此文的普及性。其次，老舍是沒(méi)有一點(diǎn)扭曲，沒(méi)有一點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車(chē)夫，而將當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種.種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣不僅使看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活，從而減輕中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)他們種.種的傷害，而且，其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活，從而幫助他們面對(duì)各種困難。再者，老舍引入了外國(guó)文學(xué)的景物鋪排法，他寫(xiě)祥子經(jīng)歷的暴雨烈日，寫(xiě)北海的夜晚，環(huán)境的描寫(xiě)幾乎都與當(dāng)時(shí)祥子的心情很好地呼應(yīng)起來(lái)，人喜景歡，人悲也景傷，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質(zhì)感。
然而，最讓筆者感嘆的是這部經(jīng)典作品主題思想的多層性。大多數(shù)讀者在閱讀后首先感受到的是它在社會(huì)層面的意義，通常認(rèn)為這部小說(shuō)表達(dá)出對(duì)舊中國(guó)城市底層人民的苦難生活的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗、滯后的強(qiáng)烈批判。然而，再?gòu)南樽拥纳矸萁嵌葘?duì)作品品讀一番，讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)它表現(xiàn)出的又一思想，那就是文明與人性關(guān)系，即城市文明與人性關(guān)系的思考。老舍試圖通過(guò)對(duì)祥子這一農(nóng)民進(jìn)城生活的例子，揭示城市文明如何引發(fā)城市中的人性的污濁，表達(dá)出他對(duì)病態(tài)的城市文明給人性帶來(lái)的傷害深深憂(yōu)慮。此外，小說(shuō)中還不時(shí)閃現(xiàn)出對(duì)個(gè)人主義的鞭笞和否定：“他(祥子)是個(gè)還有吃的死鬼，個(gè)人主義是他的靈魂”，“為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這是個(gè)人主義的兩端”，由此表現(xiàn)出老舍在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下對(duì)個(gè)人主義的深刻反省。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，《駱駝祥子》是很有代表性的，它很好地縮寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)詬病與社會(huì)矛盾，留給讀者無(wú)限思考與反省的空間，意義深遠(yuǎn)。
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