駱駝祥子讀后感范文2020
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。下面就是小編給大家?guī)淼鸟橊勏樽?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感范文2020，希望大家喜歡!
駱駝祥子讀后感范文2020(一)
在這篇文章里，老舍先生對當(dāng)時(shí)的政治，當(dāng)局的黑暗并沒有作過多的描寫，通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。就如祥子，他本是一個(gè)對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界 。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
駱駝祥子讀后感范文2020(二)
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個(gè)人力車夫的形象吧!他們生活在社會的基層，每天的工作無非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人群。
我國的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫、刻畫，寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運(yùn)。
小說主人公祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)勢、獨(dú)立的頭等車夫，一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
在當(dāng)今社會，又有多少人在為自己懷揣的夢想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個(gè)陀螺一樣不停地“轉(zhuǎn)”，只為了一時(shí)的酒足飯飽，沒有積蓄，沒有規(guī)劃，用網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)流行名詞來說，就叫“月光族”。這類人就如喪失了斗志后的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過且過。既然這已不是那個(gè)昏暗、苦難的社會，那我們?yōu)楹尾荒転樽约褐贫ㄒ粋€(gè)深遠(yuǎn)規(guī)劃通過自己的勤勞奮斗來改變自己呢?
導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知，命運(yùn)是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足，就必須把握命運(yùn)，挑戰(zhàn)命運(yùn)!
巴爾扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財(cái)富，對弱者是一個(gè)萬丈深淵。”顯然，小說中的祥子是屬于最后一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧!
最后切記，命運(yùn)是把握在自己手中的!
駱駝祥子讀后感范文2020(三)
讀書是生活的最高境界。閱讀名著可以呵護(hù)我們的心靈，滋養(yǎng)我們的精神，
今天，我隨手從書柜里拿出一本書，它的標(biāo)題《駱駝祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起這本書開始慢慢品味起來……
這本書的主人公是祥子。全書以祥子買車三起三落的情節(jié)發(fā)展為中心線索，表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活。
全書主要內(nèi)容是：來自農(nóng)村的祥子在拉租來的洋車時(shí)，立志要買上一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動者。經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了他夢寐以求的一輛洋車。但是沒過多久，軍閥亂兵搶走了他的車，而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。面對這一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子做過反抗，仍然幻想用努力實(shí)現(xiàn)夢想，但是一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又賣掉料理虎妞的喪事。
而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被吹滅，喪失了對生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪落為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤碾得粉碎。
我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)是不怕吃苦。雖然他的理想不算高：有一輛自己的車，能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒，但是他要強(qiáng)，希望能靠自己的本事吃飯。然而他出生在那個(gè)黑暗的世道，好不容易買的車被搶，被逼娶自己不喜歡的虎妞，自己喜歡的小福子自殺使他對生活的企望與信心都在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無賴，成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。
作者在刻畫人物形象時(shí)，運(yùn)用了各種手法對人物進(jìn)行細(xì)致的描寫。而作者運(yùn)用了大量的心理描寫補(bǔ)充祥子不善言語所留下的空白。通過細(xì)膩而又生動的心理，準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子對車異常喜愛以及買到車后捺不住的興奮心情，讓我們看到祥子曾經(jīng)是一個(gè)對理想有強(qiáng)烈渴望追求的人。
名著是人類歷史上最美麗的花朵之一。閱讀好書可以讓我們感受美好而又人道的世界，激發(fā)我們的善良、友好的心靈，詩化我們的人生。讓我們共同領(lǐng)略這片自由而又美好的閱讀天地吧!
駱駝祥子讀后感范文2020(四)
我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車夫的辛酸故事。
這部優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說也是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典，書中對祥子的描寫，尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中國下層勞動人民的歷史命運(yùn)的問題。
祥子是一個(gè)勤勞樸實(shí)、強(qiáng)壯簡樸的小伙子，他懷揣著發(fā)家志富的美好夢想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒有逃脫被黑暗風(fēng)雨吞噬的命運(yùn)。
祥子對家的向往僅僅是一輛黃包車，一個(gè)家，他希望通過自己的正當(dāng)勞動求得一種獨(dú)立自由的生活，這是一個(gè)舊中國下層勞動人民卑微卻正當(dāng)樸實(shí)的愿望，然而，身初那個(gè)環(huán)境，這太渺小的愿望實(shí)現(xiàn)起來是多么艱難，盡管他很強(qiáng)壯，肯賣力氣，拼命努力地拉著黃包車，但他卻只能眼看著由于各種因素導(dǎo)致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風(fēng)雨，太多的坎坷已經(jīng)將他的靈魂掏空，最后只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠實(shí)的祥子走投無路只好沉淪了下去，這副行尸走肉擔(dān)當(dāng)不起生活的重?fù)?dān)，終于在黑暗中衰敗，頹廢了!祥子的悲劇是那個(gè)軍閥混戰(zhàn)年代的最好產(chǎn)物，更是最有力最直接的證物。
讀完這本書沒，我不禁為祥子感嘆，為黑暗憎惡，為當(dāng)時(shí)由于軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會而惋惜。今天，改革開放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每一個(gè)角落，現(xiàn)在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng)造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演!
駱駝祥子讀后感范文2020(五)
對人力車夫形象的描寫可以說是《駱駝祥子》的一大突破和亮點(diǎn)。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、魯迅等作家都不同側(cè)面地寫到了人力車夫，比如胡適的《人力車夫》、魯迅的《一件小事》等，但他們是以一個(gè)知識分子居高臨下的觀察和道德評價(jià)，對人力車夫這樣的底層勞動者給予同情或贊美，并沒有真正深入到一個(gè)車夫?qū)崒?shí)在在的生活和內(nèi)心中去。而將車夫真正以豐滿的形象立足于文壇的是老舍的功勞。
老舍筆下的祥子來自農(nóng)村，有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，拼命堅(jiān)持，拼命付出，一心想買上自己的車，成為自食其力的上等車夫?？墒牵钭髋怂?，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。老舍通過這個(gè)人物不僅寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓，也反映出底層勞動人民復(fù)雜、漸變、矛盾的心理特征，大大擴(kuò)展了讀者對他們的認(rèn)識。
語言，是該作品又一吸引人眼球的地方。讀過《駱駝祥子》的人應(yīng)能深刻地體會到這一點(diǎn)。洋溢曾有過這樣的評價(jià)：“沒有學(xué)生腔的蒼白，沒有戲臺語的做作，沒有歐化式的冗長，一切是那樣平易、自然、純凈”。白話文，加上地道的北京話使得那些即使語文水平不高的市民不會因語文的障礙而看不懂老舍所表達(dá)的內(nèi)容，很好保證了此文的普及性。其次，老舍是沒有一點(diǎn)扭曲，沒有一點(diǎn)修飾地寫這個(gè)人力車夫，而將當(dāng)時(shí)中國黑暗的舊社會對勞動者的種.種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣不僅使看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而減輕中國黑暗的舊社會對他們種.種的傷害，而且，其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。再者，老舍引入了外國文學(xué)的景物鋪排法，他寫祥子經(jīng)歷的暴雨烈日，寫北海的夜晚，環(huán)境的描寫幾乎都與當(dāng)時(shí)祥子的心情很好地呼應(yīng)起來，人喜景歡，人悲也景傷，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質(zhì)感。
然而，最讓筆者感嘆的是這部經(jīng)典作品主題思想的多層性。大多數(shù)讀者在閱讀后首先感受到的是它在社會層面的意義，通常認(rèn)為這部小說表達(dá)出對舊中國城市底層人民的苦難生活的同情和對當(dāng)時(shí)社會黑暗、滯后的強(qiáng)烈批判。然而，再從祥子的身份角度對作品品讀一番，讀者就會發(fā)現(xiàn)它表現(xiàn)出的又一思想，那就是文明與人性關(guān)系，即城市文明與人性關(guān)系的思考。老舍試圖通過對祥子這一農(nóng)民進(jìn)城生活的例子，揭示城市文明如何引發(fā)城市中的人性的污濁，表達(dá)出他對病態(tài)的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。此外，小說中還不時(shí)閃現(xiàn)出對個(gè)人主義的鞭笞和否定：“他(祥子)是個(gè)還有吃的死鬼，個(gè)人主義是他的靈魂”，“為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這是個(gè)人主義的兩端”，由此表現(xiàn)出老舍在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下對個(gè)人主義的深刻反省。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，《駱駝祥子》是很有代表性的，它很好地縮寫了當(dāng)時(shí)的社會詬病與社會矛盾，留給讀者無限思考與反省的空間，意義深遠(yuǎn)。
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