關(guān)于《狼圖騰》讀后感600字
關(guān)于《狼圖騰》讀后感600字
《狼圖騰》一書的作者姜戎先生，以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經(jīng)歷，為我們講述了神奇的草原狼的故事。下面是小編為大家收集關(guān)于《狼圖騰》讀后感600字，歡迎借鑒參考。
《狼圖騰》讀后感600字一
該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的天葬儀式，故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。
盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威脅，但是，也正是有狼的存在，草原上的生態(tài)平衡才能得保持。狼群在與草原人的生存競爭戰(zhàn)斗中，變得異常狡黠和智慧，練就了非凡的軍事才能和頑強不屈的性格，狼群的團(tuán)隊精神和家庭責(zé)任感也深深地使我嘆服。在與狼長期的接觸中，蒙古鐵騎還從狼那里學(xué)到了軍事技能，鍛造了鋼鐵般的軍隊，蒙古鐵騎能橫掃歐亞大陸、稱雄世界，狼的貢獻(xiàn)不可忽視。狼的神奇魔力，使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜。
讀畢，我深思良久，現(xiàn)在中國正在努力地實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在復(fù)興的路上困難重重，例如在海洋利益之爭中的中菲黃巖島問題、中日釣魚島問題;發(fā)達(dá)國家針對中國的中國威脅論等等，我們不妨學(xué)習(xí)一下狼的精神，面對問題，時刻保持冷靜和克制，不屈不撓，關(guān)鍵時刻要勇敢無畏、一往無前，或許可以出奇制勝。
《狼圖騰》讀后感600字二
牧民打完了狼，正要回家時，突然有人報告：“馬倌巴圖在葦叢又發(fā)現(xiàn)了狼群?！边@時，軍代表包順貴大叫讓大家去打狼，大家先不同意，后來，畢利格老人 讓一個馬倌回去看一群馬，剩下的人去打狼。到了葦?shù)?，包順貴想也沒想，就讓燒葦叢。人們只好燒了，可是，一只狼也不見出來?；鹜Ａ撕?，人們進(jìn)去搜，先發(fā)現(xiàn) 了一頭老狗，被燒死了。這還不算什么，人們竟發(fā)現(xiàn)了兩頭被火燒死了的上等草原紅牛，這兩頭種牛生的公牛肉多，母牛奶多。人們都罵包順貴，可包順貴不認(rèn)錯， 還說這全怪狼，根本不是因為自己。
這個包順貴，想也不想就火燒葦?shù)?，再說了，大草原一點火一下子可能全燒起來，那是誰也止不住的。我們干什么事情不要太魯莽，要先想一下這樣對不對， 會有什么不好的后果，還要有充分的準(zhǔn)備。人家畢利格老人去打狼時一句話也不吭，要說話也在大坡后小聲說。不像包順貴又打手電，又大叫大嚷，不把大狼嚇跑才 怪。還有他竟把兩頭上等的紅牛燒成了肉干，這會給人們帶來超大的損失。
包順貴出了這么大的錯，至少也知道自己反省，以后改正?？墒撬坏徽J(rèn)錯，還把錯往狼身上推。我們可不要向老包學(xué)習(xí)，我們?nèi)绻慑e了一件事，一定要自己負(fù)責(zé)任，更不要往別人身上推。有句話說：做人就要敢作敢為，就是說這件事你做錯了，既然做了，就要學(xué)會主動承擔(dān)責(zé)任，有勇氣認(rèn)識到自己做錯了，承認(rèn)錯誤，擺正態(tài)度，并改正，這同樣也是君子，男子漢。
我以后一定不像老包，遇事推卸責(zé)任，我要做一個遇事不急不躁，敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h。
《狼圖騰》讀后感600字三
狼，這種動物，原來在我心里只是一種兇狠的野獸。“狼心狗肺”、“狼狽為奸”這一些成語無一例外地在貶低狼?？僧?dāng)我讀了《狼圖騰》后，我對狼的看法就發(fā)生了改變。
狼，在額侖草原被奉若神明，被視為一個民族的圖騰。當(dāng)?shù)氐哪撩褚谒篮筮M(jìn)行“天葬”，即被狼吃掉。他們相信這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚，狼在我們民族不是狡猾、殘忍的象征嗎?怎么能成為一個民族的圖騰呢?
當(dāng)我讀完后，這個謎團(tuán)終于解開了。原來草原民族的這種做法不無道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動物。它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍，成功率很高。它們懂得食物不可一次性吃完，要留一些才能讓明天也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見。它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會花上一兩天來等待時機。千百萬年，狼成為了草原霸主。它們這種強悍、智慧、勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。
然而，書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害，沒有益。于是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車追，用火燒。一只只狼倒在了血泊中。老牧民感到痛心，但那些農(nóng)耕人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼，最后造成了無法彌補的后果。令人惋惜!
通過這本書，我知道了狼其實是人類的老師，它教會了我們很多東西，正如書中的陳陣就從自己飼養(yǎng)的小狼身上悟出了很多道理。這些精神力量是從書本上難以學(xué)來的，只有通過自己的實踐，才能學(xué)到它們?？偟膩碚f，《狼圖騰》是一本讓我受益匪淺的好書!
《狼圖騰》讀后感600字四
這個暑假，我讀了《狼圖騰>這本書。當(dāng)我翻書的第一頁時，我便情不自禁地愛上了它，里面的故事太精彩了。作者的語言很優(yōu)美，讀了這一個個的故事，就如同身臨其境，妙不可言，最讓我喜歡的，便是狼圖騰中的狼了。
眾所周知，狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼，覺得狼滅絕天性，陰險狡詐，就該滅亡。的確，也有這類詞語描述狼：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心，看到這些，狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不!事實正相反，狼不僅狡詐，而且機智，狼是自然界中最團(tuán)結(jié)的物種了，它們結(jié)伴而行，一起覓食，捕獵到的食物分給母狼和小狼，在我看來，狼是最具"人性“的動物，或者，是人具有“狼性”。
人之所以具有狼性是因為人類曾經(jīng)向狼學(xué)習(xí)過。狼曾教過蒙古民族如何打仗，狼曾訓(xùn)練過蒙古騎兵種.種因素，都表明了狼的不凡和偉大。狼，是蒙古族的圖騰。正如本書中畢利格老人所言，狼圖騰是蒙古族的圖騰，是草原的守護(hù)神。狼這么厲害，我倒真想見識一番。看了這本書，我就發(fā)現(xiàn)，面對狼族，不是一件好玩的事。
陳陣騎著大青馬去大隊上送文件，不聽畢利格老人的話，途中改走小路，不知不覺便來到了狼的地盤，看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了，仿佛上到了騰格里。經(jīng)過了這幾十秒的死亡徘徊，陳陣終于掙扎過來，仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的話，狼懼怕鋼鐵的聲音，匆忙之中，陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲，這一敲仿佛用盡了平生所有的力量，終于，狼群撤退了，最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時還能做到井然有序，真是太神奇了。
不僅是秩序這一方面，狼族在打獵上的造詣也達(dá)到了登峰造極的地步。狼族面對牧民家兩米高的圍墻，采取了搭“狼橋”的方式，一只狼蹲在地上，其余的狼從它身上躍起跳過圍墻，覓食牧民家的綿羊，出來時，最后一只狼則用羊的尸體當(dāng)墊板，輕松跳出圍墻。當(dāng)我讀到這，我頓時驚為天人，深深的震驚了：狼怎么會如此聰明，不愧是蒙古族的圖騰啊!
狼，是草原上最神秘的種族，狼是狡黠和智慧的代表，是草原上的宗師和戰(zhàn)神，是蒙古族的圖騰，也是中華民族的圖騰!
《狼圖騰》讀后感600字五
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。
陳陣、楊克是第一個認(rèn)識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會沒了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下，可見狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數(shù)次，也明白了吧?狼，平時戰(zhàn)斗時小心謹(jǐn)慎，報仇時卻天不怕地不怕，不論什么時候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
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