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關(guān)于《狂人日記》讀后感700字5篇

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關(guān)于《狂人日記》讀后感700字5篇

  《狂人日記》這一篇主要講了魯迅在出稿一段時間后周圍的人看他的眼神就像要吃掉他一樣,魯迅還說自己當時回想了以前一些關(guān)于吃人的傳聞。下面是小編為大家收集關(guān)于《狂人日記》讀后感700字5篇,歡迎借鑒參考。

  《狂人日記》讀后感700字一

  魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在現(xiàn)在人看來就是”瘋子“,但我細細品味,卻有了自身的見解。

  書中狂人說:“我三十年未見過明月,......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽?,似乎馬上就要吃了我了......”當然這都是假的,一個人怎么可能三十年沒見過月亮呢?狗怎么會見誰吃誰呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當做想象的話,那就真的是在看瘋子的日記。

  在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來??梢哉f實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜,主人公的醒悟之語,在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上,在世人取笑狂人時,他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清?!?/p>

  也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒,于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。

  在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

  《狂人日記》讀后感700字二

  《狂人日記》這一篇主要講了魯迅在出稿一段時間后周圍的人看他的眼神就像要吃掉他一樣,魯迅還說自己當時回想了以前一些關(guān)于吃人的傳聞,如:吃殺人狂的肉可以壯膽,用饅頭沾烈士鮮血可以止咳,父母生病兒子要割下自己的一塊肉給父母吃才能好等等。

  關(guān)于這篇文章我覺得是在諷刺一些人——那些用異樣眼光看著魯迅的人。

  眾所周知,魯迅棄醫(yī)從文之后諷刺過一些吃饅頭沾烈士鮮血的人,說過他們病態(tài)之類的話,這類話當然是諷刺的同時得罪了很多封建迷信的人,魯迅的話與他們所謂的“正確的思想”產(chǎn)生了沖突,得罪了那么多人自然是會的。自然歸自然,就不代表他們是對的。不然為什么一堆人會支持魯迅呢,魯迅是對的,毫無問題。

  對此,我對于出生在21世紀感到幸運,不會受到所有19,20世紀的束縛,不會有那么多盯著人看的奇怪的人,不會有那么封建殘忍血腥冷酷無情悲觀的想法,沒有人會變態(tài)到拿饅頭沾烈士鮮血,也沒有人會吃人。而往后望去,魯迅全部經(jīng)歷過這些,是多么慎人,多么恐怖,也沒有人管。那魯迅是多么可憐,從年輕時就立志救中國人,苦學幾年,到頭發(fā)現(xiàn),要救的不是人,是在人軀中等待救贖的靈魂,人生的幾年就這樣白費了,只好學寫文章來救人了,辛辛苦苦寫了那么多,招來了麻煩,招來了鄙視,負面的評論遠超于正面的評論,而魯迅仍然作為一個不倒的勇士。

  是什么讓他如此堅持,明顯不是錢,是愛國的精神,身為國家不多的讀書人,魯迅認為帶領(lǐng)國家算是讀書人的責任,出國留學,辛辛苦苦,雄心壯志,是灰霾,還是成功。也許當時并不怎么樣,但也感謝了變法使越來越多的年輕人讀書,宣傳讀書,提倡讀書,為了讀書。

  所以,在此要致敬魯迅先生!

  《狂人日記》讀后感700字三

  書中最讓人感悟深刻的還是《狂人日記》,《狂人日記》是我國歷史上第一部白話文小說。是中國現(xiàn)代小孩所史上具有開山意義的作品,我們深深的為魯迅先生的文采所傾倒。文章講述的是人吃人的世界,封建的社會對人的殘害 當我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關(guān)照時,我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力,同流合污(或被吃)。

  依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán): 自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷。…… 于是狂人呼吁人類和睦相處: 去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個關(guān)頭。 他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。 絕望當中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

  魯迅看到當時社會的無線黑暗,人們生活在水深火熱之中被封建的殘余思想舒服,不可自拔。他敢于直面,敢于呼喊群眾奮起反抗。 凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”! 另外,魯迅在《〈中國新文學大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。 《狂人日記》成為了五四運動的范本,成為反對舊文化的標本。

  看了這文章之后,我們看到了新的曙光??吹叫碌南M?/p>

  《狂人日記》讀后感700字四

  狼吃羊,是生物法則;狼吃狼或是羊吃羊,就是殘暴行為,同理,人吃其他物種天經(jīng)地義;人吃人,就是披著人皮的狼。狼吃狼或羊吃羊,比較罕見,而人吃人卻屢見不鮮。

  那時的狂人是個瘋子,背負著“迫害狂”之類的病癥,但也許他才是那個時代最清醒的人。因為他說:“你們都是一群吃人的人?!奔词贡粔浩?,即使被質(zhì)疑,也無法掩蓋“你們都是一群吃人的人”的事實。他是那個時代的瘋子,但是瘋子不吃人。

  他時而神經(jīng)質(zhì),時而精明的很傻。他知道四周的人的嘲弄,清楚所有的虎視眈眈,了解這個世界虛偽的可怕。當全世界都是“吃人”的人,惟剩一人不“吃人”,這樣的特殊是被時代所不容許的,這樣的特殊讓所有人都羞愧恐怖,這個世界容不下異類,所以除非被同化,要不一定要毀掉他。最可笑的是這個世間所有的壞事當事人都會找一個冠冕堂皇的理由,正如狂人所說:“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷?!彼麄儙е叭柿x道德”的面具卻在私底下搞著男盜女娼的“吃人”把戲,他們滿口的“之乎者也”背地里卻無不是道貌岸然的偽君子,有什么比他們更可悲哪!唉,可憐之人不你有可恨之處啊!

  他們受封建制度的壓迫,原也是處于被吃的位置如今卻也不得不走上了吃人的道路,也許開始的不情不愿然而最后卻慢慢的心甘情愿了,直至感到理所當然,從受害者到如今的幫兇更甚至成了兇手,不得不說是那樣的封建時代毀了這一代人,但同時這一代人也正蠢蠢欲動的想迫害下一代人啊。。。。。。

  那時魯迅疾呼:“救救孩子吧!”

  而今,推翻了封建制度,迎來了改革開放的新春天,可是封建道德,倫理綱常卻依荼毒著人們。一波未平,一波又起,市場經(jīng)濟和虛擬網(wǎng)絡(luò)的沖擊,人們的精神文明受到前所未有的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),我們中的大部分人在抨擊《狂人日記》中“吃人”的人時,自己卻也不自覺地成了這樣的人。

  試問,誰不吃人?

  狂人曰:“人不吃“人”?!?/p>

  《狂人日記》讀后感700字五

  在這個短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。

  翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復原?!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

  不可領(lǐng)會?不可思議?不可明其所以然?

  否也。

  本書的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補矣。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒.唐之言……”

  站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié):“今天全沒月光,我知道不妙。當我看完了這樣的情節(jié),說實話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人,“狂”到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

  雖未處在那時,但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會,卻令我心顫不止。

  膽怯?憤懣?悲哀?

  而令我真正深思的,正是絕望當中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結(jié)論。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許,這絕望之音是徒勞的,它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無法解脫的痛苦。

  是的,威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),地殼開裂般的轟烈的自然災(zāi)害,而是像核武器般有威力,像SARS般傳播快,像地球污染般范圍廣的精神毒害。

  站在新的光明的世紀上的我們,更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士,手拉手,肩并肩,建起防護世界人精神的“大氣層”!

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