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《悲慘世界》讀后感800字精選

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《悲慘世界》,顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘,是因?yàn)槿说男睦锍錆M(mǎn)著恨。下面就是小編給大家?guī)?lái)的《悲慘世界》讀后感800字范文精選,希望大家喜歡!

《悲慘世界》讀后感800字精選篇1

很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《悲慘世界》這本世界名著,可是許多年來(lái)卻沒(méi)有讀過(guò)。其中有兩個(gè)原因,一是受傳統(tǒng)思想影響,對(duì)西方文化深有排斥。二是經(jīng)濟(jì)拮據(jù),即使買(mǎi)書(shū)也得秉承好鋼用在刀刃上的原則。有機(jī)會(huì)看到這本書(shū),也是占了兒子的光。一本書(shū),兩人看,最起碼不算吃虧!由于是精簡(jiǎn)版,我用兩天時(shí)間就看了一遍。不得不說(shuō),這本書(shū)改變了我對(duì)西方文化的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),尤其是小說(shuō)主人公冉阿讓給我留下深刻印象,讓我終身難忘。

我不知道作者為什么要用《悲慘世界》來(lái)給這本書(shū)命名。是的,如果單從故事人物的現(xiàn)實(shí)遭遇來(lái)衡量,確實(shí)是悲慘了點(diǎn)。但是冉阿讓在當(dāng)時(shí)極度黑暗的社會(huì)下能夠痛改前非,重新做人,以仁慈、善良、博愛(ài)、寬容的精神重新喚回身邊每個(gè)人內(nèi)心深處的良知,可見(jiàn)冉阿讓并不悲慘,他是精神的富有者。

故事中的主人公冉阿讓出獄后不被社會(huì)所接受,處處受到排斥和歧視,從而磨滅了他重新做人的希望。在主教寬厚仁慈的的感化下使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。他隱姓埋名,憑著自己的努力發(fā)家致富,然后出任市長(zhǎng)。不管人生境況如何變化,他卻始終不忘主教的教誨,為自己考慮的少,為別人考慮的多。他創(chuàng)辦學(xué)校、招收無(wú)家可歸的窮人做工、投身慈善事業(yè)、幫助身邊的每個(gè)人,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮做出了貢獻(xiàn)。如果就這樣發(fā)展下去,將是冉阿讓之福,也是當(dāng)?shù)乩习傩罩???墒?,人生沒(méi)有如果,冉阿讓的身份遭到了警察沙威的懷疑。當(dāng)他從沙威口中得知有個(gè)叫商馬第的人被誤認(rèn)為是自己將要開(kāi)庭受審時(shí),內(nèi)心雖然備受煎熬,但還是舍棄榮華富貴,坦然面對(duì)將要再次坐牢的事實(shí)。他的再次越獄也是為了兌現(xiàn)在芳汀面前許下的諾言,要把珂賽特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大??墒窃谖磥?lái)漫長(zhǎng)的生活中卻要在沙威的追蹤下東躲西藏,惶惶終日。革命的起義者安灼拉要?dú)⒌羯惩r(shí),冉阿讓主動(dòng)請(qǐng)纓接受了這個(gè)差事,并以德報(bào)怨,為其松了綁,放了行。不得不說(shuō),沙威是個(gè)忠于職守的好警察,只是生錯(cuò)了年代。他的跳江自殺,也是在冉阿讓善的感召下,做出的一種自我救贖的選擇。

如果說(shuō)當(dāng)初冉阿讓對(duì)珂賽特的關(guān)愛(ài)是出于同情憐憫,那么在多年相依為命的生活中,他對(duì)珂賽特的感情卻已超越了父女之情。他把她看成自己的全部,不能想象沒(méi)有她的日子將怎么渡過(guò)。但珂賽特卻和馬呂斯相愛(ài)了,這讓冉阿讓再度陷入痛苦之中。經(jīng)過(guò)一番心靈的煎熬,他再一次選擇犧牲自己,在心愛(ài)的女兒和女兒的幸福之間選擇了后者。

冉阿讓去了,他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨練中得到了升華,他是精神的富有者。在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的年代,冉阿讓的精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們被社會(huì)上的一些爾虞我詐、唯利是圖所迷惑,當(dāng)我們?yōu)樯钪械囊恍┎还?、不滿(mǎn)而彷徨時(shí)。不妨看看《悲慘世界》這本書(shū),從冉阿讓身上尋找一些有益的東西,做個(gè)精神的富有者。

《悲慘世界》讀后感800字精選篇2

故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候,人們卻歧視排斥他,讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí),他冷漠地回答:“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年,現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊,這個(gè)世界給他的愛(ài)太少,留在他心里的,是滿(mǎn)滿(mǎn)的悲傷和憤恨。

但幸好這時(shí)候,和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓?zhuān)€把他當(dāng)成了朋友,哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖,就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光,然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。

冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候,柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn),無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人,變成了形影不離的兩個(gè)人,從為自己著想,到什么事都從柯賽特出發(fā)??沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N,讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。

柯賽特的健康成長(zhǎng),不僅是冉阿讓的功勞,更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她,但卻沒(méi)有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她。可惜她信錯(cuò)了人,德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。后來(lái)他們更逼芳汀入絕境。是的,他們愛(ài)自己的家人,但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特,對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。

真正的愛(ài),是像冉阿讓那樣的,用自己的力量去愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事,默默地給予窮人們一些生活資助,在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……

如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài),馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài),那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài),就是一種大愛(ài)。

世上如果沒(méi)有了這些感情,就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō),沒(méi)有愛(ài)的世界,是個(gè)悲慘世界。

如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們,當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí),別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈,用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣,去寬容;像冉阿讓那樣,去付出。

愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子,讓世界成為愛(ài)的世界。

《悲慘世界》讀后感800字精選篇3

在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!?/p>

我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……,作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

《悲慘世界》讀后感800字精選篇4

19世紀(jì)的法國(guó),就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影,封建專(zhuān)制,無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤,由此派生出了種.種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演,就連法律這一人類(lèi)社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專(zhuān)制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì),所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟(jì)世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探,雨果將他刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者,不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界,他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。

然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種.種苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向,決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時(shí)期,只要還存在著社會(huì)壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類(lèi)的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑,即從更廣泛的意義上萊說(shuō),只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類(lèi)書(shū)籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。

由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái),悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類(lèi)永恒的思考。

《悲慘世界》讀后感800字精選篇5

走進(jìn)維克多·雨果那個(gè)悲慘的世界,我遇到了兩個(gè)好人,一個(gè)是卞福汝大主教,另一個(gè)是冉·阿讓。

卞福汝大主教是個(gè)十足的好人,窮人眼中的上帝,病人眼中的天使。他仁慈,善良,把無(wú)限關(guān)懷傾注給身邊的每一個(gè)人。我終于相信,人是可以改變?nèi)说?。正是大主教的這種仁慈、善良,最終把冉·阿讓徹底感化:當(dāng)冉·阿讓無(wú)家可歸時(shí),是大主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺(tái)又被警察抓回時(shí),大主教卻謊稱(chēng)這是自己送給冉·阿讓的,最后還關(guān)切地叮囑他:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”看到這兒,我仿佛聽(tīng)到冉·阿讓那顆虛假之心震動(dòng)破碎的聲音,而那個(gè)碎裂的地方,重新生長(zhǎng)出了一顆善良、真誠(chéng)的心。它正在撲通撲通地跳著,溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身,讓他獲得了新生。

大主教的話(huà)語(yǔ)如啟明星般,照亮了冉·阿讓未來(lái)的道路,他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個(gè)好人:當(dāng)上了市長(zhǎng),把城市管理得井井有條;面對(duì)走投無(wú)路的芳汀,是他伸出了援助之手,不僅幫她還清了債,還找到并撫養(yǎng)了珂賽特;看到將要壓死的割風(fēng)老人,冉·阿讓用自己的血肉之軀,扛起了馬車(chē),給了老人重生;面對(duì)法庭上的那個(gè)無(wú)辜之人,冉·阿讓毫不猶豫的說(shuō)出真相;見(jiàn)到一名海員就要命喪大海,他挺身而出從船上跳下,不顧自身的救人;面對(duì)像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威,冉·阿讓以德報(bào)怨,毅然放下手中的槍;面對(duì)洶涌澎湃的法國(guó)大革命浪潮,他不懼危險(xiǎn),沖鋒陷陣;面對(duì)與自己相依為命的珂賽特,他犧牲自己,成全年輕人的幸?!健ぐ⒆層靡簧鷣?lái)向我們?cè)忈專(zhuān)涸鯓映蔀橐粋€(gè)好人。

現(xiàn)在,我們很多人常常感嘆社會(huì)上人際關(guān)系越來(lái)越冷漠,人與人之間誠(chéng)信缺失,并且為了保護(hù)自己,也不敢嘗試去做一個(gè)善良的人。其實(shí),善良是可以傳遞的,信任是相互給予的。

我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣,把幸福傳遞給他人,把善意的信念傳遞給他人……這是大愛(ài),這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方!愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。

相信愛(ài),相信善,讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中!我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓?zhuān)鲆粋€(gè)好人,用自己微小的力量去溫暖這個(gè)世界。

《悲慘世界》讀后感800字精選篇6

上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話(huà),我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒(méi)有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說(shuō)中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠(chǎng)里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣(mài)首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說(shuō)中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開(kāi)前途,而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

讀完這本書(shū),不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng),他讓我領(lǐng)悟到:原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi):沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光。

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