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看見的讀后感500字

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看見的讀后感500字(通用10篇)

看見的讀后感500字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的看見的讀后感500字樣本能讓你事半功倍,下面分享【看見的讀后感500字(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

看見的讀后感500字篇1

提到柴靜,很多人的印象都是,敢進(jìn)入非典現(xiàn)場女記者,沒錯,這的確是她豐功偉績中很重要的一環(huán)??墒俏业谝淮蚊靼姿⒉皇欠堑?,那距離我們這個年紀(jì)過于遙遠(yuǎn),關(guān)于違法工廠污染的紀(jì)錄片,是我對她的第一印象,她在紀(jì)錄片里說,她不忍讓自我的孩子每一天戴著口罩生活,無論是作為一位母親,還是一位記者,她都履行了自我的職責(zé)。一位敢做,敢說,敢擔(dān)的“記者”。

書中提到她初入央視的一段,才明白這樣一位記者開始的時候也只是一個心高氣傲的小姑娘,之后經(jīng)歷的一切,成就了柴靜。

我們這一代對非典并沒有什么實質(zhì)性的概念,偶爾聽長輩提一嘴,也不當(dāng)回事兒,柴靜對它的記錄,卻讓我有一種壓抑感,經(jīng)過文字都是如此,何況身處其境呢。讀到滿屋子躺著的痛苦的非典患者,讀到柴靜進(jìn)入那扇門后強(qiáng)烈的想出去的心理,讀到那29個被遺忘的患者,讀到被不幸感染的工作人員,雖一切已經(jīng)過去,我才明白,那次災(zāi)難所帶來的痛苦與掙扎。

活著,比什么都好。

進(jìn)入“新聞?wù){(diào)查”應(yīng)當(dāng)是柴靜的一個轉(zhuǎn)折,從此,無論在哪,從事什么工作,她,本質(zhì)里,永遠(yuǎn)是一名記者。

調(diào)查性報道,意在于調(diào)查,揭露,需要揭露的事情,往往深藏其下,可想而知,任務(wù)的困難性,采訪對象的不配合,在此前提下,記者需要做的,便是給予社會一個真相。

我想,記者該是最了解社會一個群體。他們總要去接觸一般人所接觸不到的人與事,甚至比當(dāng)事人了解的還要透徹。

五個小學(xué)生團(tuán)體服毒自殺,原因是情感糾紛,就算是如今看來也讓人覺得荒.唐,偏偏這就是事實。

不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實生活中,童年并不是像電視劇中那樣天真,回憶起來,那時候也會有許多煩惱,甚至有些所謂的情情愛愛。很多東西,一旦接觸了,就會構(gòu)成自我的觀點,思維,無論年齡,之后的價值觀構(gòu)成,也是經(jīng)歷所造成的影響,各不相同。

十一二的年紀(jì),有喜歡的人,有三人成虎的小團(tuán)體,甚至一些匪夷所思的想法,可是,這都是如今社會所不認(rèn)同的東西,這個年紀(jì),出于一種變相的保護(hù),也不會有人告訴你該怎樣處理這些事情。到底是什么造成了這場杯具

對同性戀采訪的那一段,是全文中我最為揪心一個事件,大概是本身對他們就有了解。張北川教授有一段話“我們的性文化里,把生育當(dāng)作性的目的,把無知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦?,把偏見?dāng)原則.”越是思想傳統(tǒng)的人,越是貼合這段描述,至少在國內(nèi),這仍是現(xiàn)狀。隨著思想的開放,社交平臺的流行,這個話題相對以前似乎沒有那么禁忌了,可是,打壓程度卻隨之愈發(fā)嚴(yán)厲。這是好是壞

提到家暴,像李陽這種高知識分子,都認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),何況是在農(nóng)村,明知如此,卻無能為力,傳統(tǒng)思想根深蒂固,改變,談何容易??墒?,要變。

“采訪,不用來評判,只用來了解;不用來改造世界,只用來認(rèn)識世界?!?/p>

這本書教會我的,是做新聞人的態(tài)度。要有對人性,對觀念,甚至是法律的度量,“新聞人就是要去人多的地方”,矛盾聚集的地方。如果開始,我選擇這個專業(yè)是因為對傳媒行業(yè)的熱衷,那么此刻,更多的是對成為一名新聞人的期待,去了解社會,感受他人所不能感受的。

看見的讀后感500字篇2

距離上一次寫東西已經(jīng)過去了3個月了。慚愧,還說自己是一個喜歡讀書的人,明明在看書和看劇之間,還是會不由的選擇后者,不費腦子,及時的快樂。不過,我這個人有一個特點,在及時行樂之后又會自責(zé)起來,哎呀,這樣墮落下去不行。于是乎,又想著如何重整旗鼓,做點有意義的事情。

這時,看書就成為了最好的選擇。也奇怪,每次開始看書,整個人會逐漸平靜下來,丟失的勇氣和想法也會在和作者的交流中慢慢回歸,一種充實的力量讓人心滿意足。

這段時間發(fā)生了很多事情,因疫情被隔離、奶奶的離開、對身體的焦慮……好長一段時間,總是被情緒裹挾著,遠(yuǎn)慮近憂涌上心頭。

于是,開始在書里尋找寧靜。無意中翻Kindle的時候,看到了柴靜的《看見》,感謝作者,給我?guī)砹司眠`的平靜。

1、文筆也能治愈人啊

實話實說,我喜歡這本書。看的時候就像是在聽一個人講述自己的故事,流暢、富有感情而又驚心動魄。這是一個什么樣的人啊,嗯,愛思考,有點理想主義的文藝范,文筆很好,用詞精準(zhǔn),總能把你想象中的畫面描寫的干凈又豐滿。

不信,你看——

生和死、苦難和蒼老,都蘊含在每一個人的體內(nèi),總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分,像水溶于水一樣。

去看西北的天空,去看明亮的樹林,那是永恒的安慰。

西北壯闊,赤金的油菜花開的像河一樣。

就算一句簡單的寫景,我都覺得被治愈了。

2、關(guān)于生活的選擇,是多樣的,也是正常的啊

柴靜用一個又一個真實的采訪,帶我遇見了我未曾遇到過的人和事。

印象最深刻的應(yīng)該是盧安克的故事吧。一個外國人,在中國偏遠(yuǎn)的山村,公益教學(xué)十多年,用自己的方式陪伴留守兒童,不計名利得失。他平靜的說了很多話,卻讓我心頭一震。

他說,他能夠生活在中國,需要感謝他的父母,因為他們從來沒有把孩子當(dāng)作私有財產(chǎn)。

他說,人類大部分的苦都是因為期待的存在。其實,在人生中不存在任何必須的事情,只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因為這樣,人才能夠聽到自己的聲音。

他說,教育是兩個人之間發(fā)生的事情,不管是故意還是不故意。

他說,語言很多時候是假的,一起經(jīng)歷才是真的。

雖然,我依然無法擺脫世俗對自我的限定,房子車子孩子等都將毫無意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸,在《看見》里看見了盧安克,有那么一個人,讓我看到了另一種人生。

這個世界的人,原來真的是多樣的,你可以成為這樣的人,也可以成為那樣的人,都是非常正常的人。這個世界的生活也是多樣的,你可以這樣生活,也可以那樣生活,都是正常的生活啊。

3、人性是復(fù)雜的,絕無單純的好人或壞人

藥家鑫在被執(zhí)行死刑前,和父母見面了。他對爸爸說:“爸爸,我愛你。我先去投胎了,下輩子我做父母來照顧你們吧!”

忍受了一次又一次家暴后,女人殺死了自己的丈夫。他們對著鏡頭說:“其實我們不是壞人的!”

還有一個因受賄二十萬被判無期的官員,曾經(jīng)發(fā)奮讀書,兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人,只是在一個極其平凡的午后,默許了一個連他自己都沒有意識到的犯罪的行為。

……

看過了這些“壞人”的故事,并沒有增強(qiáng)我作為“好人”的優(yōu)越感,反而內(nèi)心惶恐起來。那份因害怕父親責(zé)備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚眉吐氣后的傲慢和無知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長過啊。如果我站在他們的環(huán)境里,是否也會成為一個“壞人”?不得而知。

如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長?我想到了“平衡”二字。不必抑制,接受它的存在,并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生,也許這才是一個真實的人吧。

4、距離非典原來已經(jīng)18年了

柴靜在書中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好,看書的我正因為新冠被隔離在家。很神奇的感覺,18年的時間屏障好像消失了,透過文字,結(jié)合當(dāng)下,那場我?guī)缀鯖]有印象的戰(zhàn)役也變得無比清晰起來。

一樣的無力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來,人類的拼死抵抗,并沒有因為時間推移而有所不同。當(dāng)然,還有醫(yī)者仁心的無畏,感動依舊。

體會過“只要你健康回來,就算傾家蕩產(chǎn)也無所謂”的心情后,人真的會發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認(rèn),還是很難吧。因為,在前面搖旗吶喊的旗幟還在那里,脫離大眾的軌道和節(jié)奏,對個體而言,真的很難。

天啦,我居然走過了18年之久,看這段故事給我最重一擊的居然是時光荏苒,歲月如梭。老掉牙的作文開頭,居然是真的。

5、一個人的成長,一群人的故事

18年里,還有柴靜作為新聞人的成長。從最開始的新人一個,到后來的瓜熟蒂落,必然要經(jīng)歷雨打風(fēng)吹。

關(guān)于主持人的角色定位、價值使命,在她的文字里,反思過很多次。還有關(guān)于自我的思考、人性的探究……她一定是一個善于思考勤于思考的人。

她也一定是一個行動派吧。一個現(xiàn)場一個現(xiàn)場的跑,一個調(diào)查一個調(diào)查的做,走出了經(jīng)驗,也走出了職業(yè)的底氣。

很羨慕,有那么一個事情,能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是,在她身邊的那群人。編導(dǎo)、攝影、主持人,是共事伙伴,更是一路扶持的朋友。在《遠(yuǎn)見》這本書中看到過這句話:我們不僅要找到熱愛的工作,而是要建立熱愛的生活。

在《看見》里的那段時間,與其說是一段工作旅程,不如說是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們,看北方的天、趟南方的河,在醫(yī)院在災(zāi)區(qū)在監(jiān)獄……一個人的成長,一群人的故事。

不說了,慕了。愿每一個人都能找到自己所熱愛的事情,并剛剛好的遇見一群人,是戰(zhàn)友,也是朋友。

看見的讀后感500字篇3

《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個人的成長告白書,某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播,卻因毫無經(jīng)驗而遭遇挫敗,非典時期成為現(xiàn)場記者后,現(xiàn)實生活犬牙交錯的切膚之感,讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛,對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。

簡簡單單,不粘不滯,這就是新聞人的利落,柴靜的文風(fēng),細(xì)膩柔婉,可是筆下的容量卻大了許多,是一滴水最終匯入大海的開闊;用字儉省,幾乎沒有修飾語與形容詞,卻剝開生活表面的裝飾,直抵內(nèi)核的粗糲,擊中要害。

2012年的時候,我還是個桀驁不馴的文藝青年,混跡在豆瓣、天涯,整日“左手倒影,右手年華,以四十五度角仰望天空”無病呻吟的范著文藝青年的通病,直到我遇見《看見》,說這是一本打通我“五經(jīng)六脈”,把我從臆想的生活拽入真實而尖銳生活的“手”一點都不為過。2013年我在日本留學(xué),每一天都過著白天上課,夜晚打工的生活。忙碌生活讓我沒有時間和朋友過多的聊天,與當(dāng)?shù)厝藴贤ǖ某粤ψ屛也坏貌换ǜ嗟臅r間去研究日語,身邊的同學(xué)都很拼,朝六晚二的作息時間是家常便飯。我通常會在睡前打開這本書,聽她講述2008年非典前線白衣戰(zhàn)士是怎樣用生命抗戰(zhàn)病毒,看他描述盧安克怎樣把青春奉獻(xiàn)給留守兒童的教育......它伴我度過那段最辛苦卻最充實堅定的日子。2016年我再次翻開這本書,柴靜此時因霧霾調(diào)查,已經(jīng)被更多的中國人所熟知,而那本看不夠的《看見》依然帶給我心靈深處最猛烈的震撼,它伴我成長,把我從井底帶到地面,給我力量前行,讓我明白,什么才是活著。

柴靜在《看見》里寫道“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著?!本实纳顝膩頉]有舒服二字,沒有力度的活著,如一灘爛泥,任由地心引力癱軟成不成形的模樣,在不假思索的蒙昧里依然睡眼惺忪,無動于衷,對人生沒有目標(biāo),對生活沒有規(guī)劃,對未來沒有期許。我想這便是很多人在這個年紀(jì)里所處的狀態(tài)。去年這樣的一句話在網(wǎng)絡(luò)瘋傳“不要在奮斗的年齡選擇了安逸”。很多人在跨入社會以后,把自我精神貨架上的夢想撤掉,在工作之余只用飲酒作樂對人生偷稅漏稅,走了二十幾年的路,在工作穩(wěn)定以后沒有再向前邁過,停止了讀書,停止了學(xué)習(xí),停止了思考,停止了對自我精神疆土的開拓。人活著是必須要有欲望的。沒有了欲望的人就像蒼白無力的一張紙,水一泡便柔軟易破,風(fēng)一吹便隨風(fēng)而逝。二十出頭就對本該揚帆的人生收起風(fēng)帆,自滿自足大概是這個階段最大的敵人?!犊匆姟防锏牟耢o不斷推翻自我,質(zhì)疑自我,再重建自我,本身就是一個不滿足自身現(xiàn)狀的過程。

小時候我們有夢想有目標(biāo),哪怕夢想是成為科學(xué)家,哪怕目標(biāo)是考一百分,至少我們在用力的生活,在追逐心中的熱火。長大后我們又怎能忍心做一條沒有夢想的咸魚,用力活著哪怕肝腦涂地,不求任何人滿意只要對得起自我,生命的廣闊是需要我們歷經(jīng)磨難才能探尋到的,生命的閃耀是需要我們堅定自律才能采擷到的,愿我們能像魯迅先生在《熱風(fēng)》中期望的那樣:“能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也能夠在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。”愿你我都能擁有那顆追夢赤子心!永不停歇!

看見的讀后感500字篇4

昨日凌晨接近1點當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下的訂單,當(dāng)天午時5點鐘就收到《看見》這本書。

昨日晚上和今日白天,天氣晴間多云,我用了大約8個小時的時間把這本書讀完。全書405頁,速度并不算快。

實話實說,我并不是十分喜歡柴靜,因為周圍有太多人喜歡她。雖然邏輯有些無理取鬧,但這是真實的感覺。朋友中間,我明白有很多人是喜歡她,新聞?wù)n堂上教師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了,我不用再跟著攙和了。我應(yīng)當(dāng)多關(guān)注那些躲在角落里的人,觀察他們的一舉一動,從而找到些樂趣來。

可是,我必須承認(rèn),我還是尊敬柴靜的。不然,我也不會在收看“柴靜《看見》新書發(fā)布會”視頻期間,打開當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購買這本書。

這本書中,柴靜講述了自我在央視的10年經(jīng)歷。資料主要以社會熱點故事為主,比如非典、家暴、地震、兩會、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事,我看到了柴靜對中國民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考。

中國青年報《冰點》主編李大同寫過一本《冰點故事》的書,講述的是冰點背后的故事,故事寫的很感人,至今印象深刻??墒桥c李大同相比,讀過無數(shù)言情小說的柴靜或許更會講故事。她的故事雖然沒有莫言的荒誕和悲壯,可是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是,柴靜的書是在以新聞事實說話,感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實主義。

很慶幸,一個青春期看慣了言情小說的柴小靜,最終能夠成長為一名富有現(xiàn)實主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之,柴靜是言情小說愛好者們的榜樣。

書中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展,主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價。當(dāng)人們在津津有味地談?wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時,柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜,“你怎樣不給山西辦點好事兒?”柴靜回答,“我辦的就是?!?/p>

“不管你信不信,反正我是信了”,鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因為這句話而飽受爭議。柴靜在書中也提到了他。王勇平的同事說郝勁松反政府,王勇平卻對柴靜說:“他(郝勁松)是刺頭,可是我們社會需要這樣的人”。這句話,有意無意中改變了我對這位前新聞發(fā)言人的看法。

書中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事,其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力。康洪雷的這段話最動情,說的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵,回到酒店相對嚎啕的情景,“之后我們在想,哭什么呢?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今日,還是哭什么?之后發(fā)現(xiàn),我們哭我們自我的無知,自我的可憐。我們快五十歲的人了,中國抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實,我居然絲毫不知,你不可悲嗎?”

書中還講了其他很多新聞故事背后的故事,比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中,柴靜提到了洛陽籍的攝影師馬宏杰,他扒火車、拍耍猴人,真是做到了“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”,贏得不少人的尊敬。在洛陽實習(xí)期間,我曾多次聽人談到他。

《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中,我也成了聽故事的人。想想也奇怪,這是個人人都喜歡講故事的時代,聽故事的人卻越來越少。但愿柴靜講的這些故事,能有更多的人聽到吧。

看見的讀后感500字篇5

上個學(xué)期讀過六七本書,最有體會一本書是柴靜的《看見》,但是這本書我還沒有完全看完,不過已經(jīng)讀到了第十五章(只聽到青綠的細(xì)流聲……)了。

柴靜是一位主持人,但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時候沒有刻意的去選擇標(biāo)志性事件,也沒有描繪歷史的雄心。

她在第一章里說:“別當(dāng)了主持人就是不是人了?!蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙?jié)目是從演播廳由主持人口述說出的,有的表述能力強(qiáng)的主持人還好,能夠讓聽眾看節(jié)目的時候如同身臨其境,但是,如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人,就不能讓聽眾看到節(jié)目的時候如同身處現(xiàn)場一樣了。就像播一個地震的新聞,在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣,書中講到,在20--年2月的時候,新疆大地震的時候,柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場,她在受災(zāi)現(xiàn)場說過這樣一句話“如果這會兒是在演播室,災(zāi)難對我來,只是一個需要完成的新聞,我只關(guān)心我播報賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利。”

所以我覺得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺新聞,而不是只單純的用嘴說出來,而且我們做出來的節(jié)目要有人味。這個時候的柴靜還在“時空連線”欄目做,讀后感.但是在這之后,她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”,走之前,梁健增主任送給她一本書并寫了一句話:“在連線中起步,在調(diào)查中發(fā)展。”這句話也啟示著我,要在實踐中不斷發(fā)展,不斷進(jìn)步。

看見的讀后感500字篇6

我看見,坦白的說,我并未看過柴靜主持的節(jié)目,她留給我最初的印象就是一次演講比賽。一位清秀卻不失氣場的記者,單薄的身體卻毫無畏懼的發(fā)問,和緩的聲音卻滲透著一種堅定。從此我的世界便有了你,耳朵里會不時的充斥著關(guān)于柴女子的話題,勇于探索事實真相,不臭氣的才女子。

書如同人一樣,沒有復(fù)雜華麗的裝幀,沒有各種名家的評語,普普通通中滲透著親切的質(zhì)樸。

書中有很多故事,有的曾經(jīng)是社會熱點,有的已經(jīng)稍久遠(yuǎn)去,或過于細(xì)小的不值一提,但在書中都呈出他的原貌。突然想起了讀者或故事會,里面也有許多離奇或悲慟的故事,大多也源自于生活,為什么看「柴靜看見」卻如此打動我心,很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯,因為她文字的樸質(zhì)、踏實、沒有攻擊式的抗?fàn)?,更不會暴跳如雷,為什么她能做到如此淡?

我們生活成長在這個國家、社會、學(xué)校、家庭當(dāng)中,有父母、親人、老師的陪伴。柴靜是幸運的,也是幸福的。陳忙-柴靜以此人開篇又以此人結(jié)束,書中又反復(fù)提到此人,可見此人非同一般的重要,俗話說的:千里馬常有而伯樂難尋呀!除此人外,老郝、老范由一開始工作上的戰(zhàn)友變成朋友、閨蜜、親人,她們有著共同的奮斗目標(biāo)和一致的價值理念,那種幸福是無法溢于言表的!

家庭是社會生活的最小單位,同樣柴女子也不例外,在父母姐妹的陪伴下長大,尤以奶奶的摯愛最為深刻,這也勾起了我更多的回憶,從她的身上隱約可以看到我的影子,多么親切的描述,多么真實的生活!

不多不少,四百多頁的故事,我只能以印象最為深刻的事件寫起。記得全國出現(xiàn)非典的時后,我所在地河北廊坊,離北京重災(zāi)區(qū)僅五十公里,大街小巷空無一人,少有車輛人員的踩踏,道路都顯得恐慌!家中每天都要用84消毒液稀釋消毒,現(xiàn)在看書中的場景依稀可以回到那個時候緊張的氛圍。無能為力做不了志愿者也當(dāng)不成醫(yī)生,于是就洋洋灑灑的寫了一篇文章。當(dāng)時感悟人性的溫暖和偉大,隨著閱歷的增長,不是更愛流淚了,而是我的感悟越來越多了!

我從來不認(rèn)為眼淚是懦弱的表現(xiàn),不分男女老少,都有流淚的權(quán)利。汶川地震的時候,我們正在午休,起來上課的同事后來回憶說到還以為自己高血壓了,怎么在床上感到頭暈?zāi)垦5?,孩子午休過后興奮的從教室跑向操場,此時地震正在無情的侵蝕著另一方子民平淡的生活,誰也不愿意相信這是真的,這就是真的。柴靜的書中還原的不僅僅是當(dāng)時地震的場景,更多的是與普通老百姓的聊天中感悟內(nèi)心世界,灰暗慘淡的世界有那么多強(qiáng)烈求生的欲望,但有時對活著的人來說,活著也是一種折磨,一種痛苦,哭泣、流淚也只是對上天不公的一種怒吼,心中情感的發(fā)泄。我似乎能透過柴靜的文字看到那些悲慟的雙眼,和無助的雙手!

你看到的不止這些,藥佳鑫、雙城記、盧安克等等等等,每一個標(biāo)題背后都有一串?dāng)?shù)不清的酸甜苦辣,好像這些與自己都很遙遠(yuǎn),卻又真實存在而頻繁出現(xiàn)。

我看見了,不知你看見了嗎?為盲目著點亮一盞亮燈,讓無知者展開一個未曾知曉的世界,讓當(dāng)下者反思過去,品味現(xiàn)在,展望未來!

這就是柴靜看見。

看見的讀后感500字篇7

二個多小時的排隊,等待,花了40塊又在現(xiàn)場買了那本{看見}。換來了你輕輕的點頭,微笑著注視著我的眼睛,你說,謝謝。自始至終,你的嘴角都是上揚的。還是那件衣服,還是那樣的聲音,但我總算看見了你本人,我覺得足夠了,這一切都值得。今天寫下這篇柴靜看見讀后感。

18年前,你從這里開始,那時你還是長沙鐵道學(xué)院會計專業(yè)的學(xué)生,這個專業(yè)從來就不能被分到電臺工作。可是你想干這個,也覺得自己能做。你寫了封信給媽媽,告訴她你不愿被分到鐵路17局帶著藍(lán)袖套打算盤。媽媽給你回了一封長信,斥責(zé)你,而你卻把它扔進(jìn)了垃圾箱。那時候,你19歲,和我一樣大。你說,此后的十八年,每當(dāng)崔健在北京有演唱會,你都會去聽,你說,你最喜歡他的{藍(lán)色骨頭},你覺得那就是在說95年的你?!叭嘶钪挥型纯旒营毩⒉庞幸饬x,只要你有筆,誰都攔不住你?!毕胂胱约海偸穷檻]太多,想的太多反而沒有勇氣去跟著心走。上了大學(xué)以后更是如此,總是糾結(jié),總是迷茫,總是徘徊,總是遲疑,總是不安。說到底,只是缺少那份豪氣。一直都知道自己想要的是什么,但是選擇了以后又會擔(dān)心,擔(dān)心就業(yè),擔(dān)心前途,擔(dān)心別人的意見,擔(dān)心自己沒有毅力。今天,見了你以后,想明白了一些事。那些浮華的東西,都變得不再重要。不要問值不值得,價值觀的事是無法用來討論的,你只需要問問它對你來說是不是有如珍寶。我想,我終于明白了,也會更有勇氣地,跟著心走。

以前看了你采訪高秉涵的視頻?!皼]有深夜痛哭過的人,不足以談人生。”他說,沒有明天了,那是種多么巨大的絕望,你無法體會,只能聽明白。我們都無法體會。別人世界的悲與喜,我們都只能了解,不能評判。我想,這也是作為記者所必須的。不管你有多么深的感情,你都要將自己置身事外,像局外人一樣去描述一個故事,不引領(lǐng)讀者,不摻雜感情,你只需要說出事件本身,你也只能這樣做。這很難,但是你做到了。

維特根斯坦說“我貼在地面步行,絕不在云端跳舞,因為我整天仰著頭,看到的只有天空?!边@句話讓我想起了,高中的我們總是在評判這世界上的種種不公和不幸,而實際上,很多時候,那只是“我們以為”。正如你說,“人有時被忽略,被概念,被格式化,這些思維是在無意識之下?!蔽覀円詾槲覀兪敲裰鞯?,進(jìn)步的,甚至是睿智的。而除了我們以外的他們,在地面步行,帶著理解,帶著寬容,帶著自己的視角,很多東西我們沒有看到,但他們都看到了。每一個人都有自己的人生,我們不了解,就沒有資格評判。關(guān)于現(xiàn)實,我們的確有很多不滿,但抱怨沒有一點用。未來會改善,需要的是措施,而不是僅僅指出問題所在。每個人都能說出一大堆一大堆的道理,對理想國的暢想,但是如果不付諸行動,不想辦法改革,解決,這些想法就一點用也沒有。我們總是愛想那些類似哲學(xué)問題的事情,但是抱怨完了這個世界,我們又獲得了什么呢?雖然我明白這個世界仍然有那么多的問題,但我再也不是那樣的憤青了。

“我就生活在這里,沒有完美新世界,沒有需要等待的未來,沒有要向外界索求的理解,也不需要通過和誰的比較才能判斷自己。要做的就是此時,就在此地,就是此身?!蔽覀兌奸L大了,你,我,我們,沒有人停留在原地。寫到這里,臉上的淚水也干了。我知道,無論是以前,還是現(xiàn)在,最美好的時光就是沒有經(jīng)歷過的時光。學(xué)會珍惜,學(xué)會感恩,學(xué)會做當(dāng)下最好的自己,不躲閃,不猶豫,不后悔,不等待,不苛求他人,不希望獲得別人的理解和贊同,做自己,也只做自己。有了這種自由,那些原本追求的東西,總有一天會出其不意地到來。

很欣賞你,但是卻不羨慕。因為每個人都有權(quán)利選擇用自己的方式成長。我成為不了你,也不想做第二個你。但是,柴靜,正如你說過的,人生無處不相逢。也許,未來的某天,我們會以另一種方式相遇。你說呢?

看見的讀后感500字篇8

人,常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無意識之下。無意識是如此之深,以至于常??床灰娝?,對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。

花了一個周末的時間,讀完了柴靜的《看見》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書,而令我始料未及的是,在閱讀這本書時,每一次停頓,我都在思考著自身。

最初明白這本書,是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書面上的文字,口頭上的口號,而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候,不曾抹去心中的那一點情感。

看完書,再回過頭來看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段,可是她在寫這些片段的時候,并不是簡單地重復(fù),更不是在展示過去的榮耀和輝煌,恰相反,她一向在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之,她在寫的,是自我這十年中走過的路,她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我,在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,可是我想,每一個個體,在成長的道路中,不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么,總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過。所不一樣的是,有些人,在走過了這么多路以后,把自我包裹地越來越深,最終只留下了一個勉強(qiáng)適應(yīng)社會標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來越走進(jìn)自我的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。

看完這本書,我的心里一向在重復(fù)著兩個字——獨立。獨立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的,“念起即覺,覺即不隨”。察覺自我的每一個念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然堅持獨立的思考,這才是真正的自由。

我不能被概念化,被模式化,不能讓自我毀滅在自我的意識,多謝柴靜的《看見》,讓我自我看見。

看見的讀后感500字篇9

深藍(lán)色的封裝,村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁,每個人臉上都掛著愜意祥和的笑容,中間大大的“看見”兩個字,署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品,從20_年進(jìn)入央視到陳虻之死,十年看見,記錄了她所經(jīng)歷的真實的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷,也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤,破繭成蝶的過程。

在讀《看見》這本書之前,我對有關(guān)她的新聞接觸甚少,只明白是一位央視的記者、主持人。20_年這本書出版后,著實火了一陣,適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作,正鬧著書荒,打算再添置一些新書,愛看書的好友們熱情薦書,五個人里有四個人推薦了,很自然的,一周后這本書就躺在了我的手心。當(dāng)時看完這本書,給予我很大的震撼和觸動,忍不住去搜索她主持的紀(jì)實類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談類節(jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件,她的語言平靜理性但不失銳氣,往往能一語中的,直入人心。

于我而言,《看見》讓我能有一個機(jī)會重新審視那些以前震撼我們的事,有一些事當(dāng)時我經(jīng)過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓,有個模糊的了解,更多的也只是跟隨著當(dāng)時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末,讓我有了新的認(rèn)知,修正了一些對當(dāng)事人的偏見,對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見》一共405頁,厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件,整本書資料人物鮮活,故事真實,一字一句沒有夸大和說教,只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件,就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟,帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面,那些掩埋的真相總能在某個不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起,揪成一團(tuán)紙,擰巴巴的撫不平整,又在下一刻重重的跌回胸膛,讓人不禁陷入深思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)上信息獲取更加便捷,許多新聞事件經(jīng)過各大主流媒體、微博、微信公眾號等大肆傳播和發(fā)酵,變的眾人皆知,成為熱搜榜首??墒窃S多的公眾號作者寫文章時總是帶著濃重的個人主義色彩,以夢想橫掃一切,以道德審視一切,不追求事件的本質(zhì)和始末,傳遞出的觀念、思想都是片面的,不經(jīng)推敲的,這樣很容易給不明真相的群眾造成錯誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說,“人有時被忽略,被概念,被格式化,這些思維是在無意識之下。”每一個人都有自我的人生,我們并不完全了解,不該隨意站在道德的制高點上妄加評判。就算是最權(quán)威的媒體也會有偏頗失實之處,盲目跟風(fēng)并隨意評論是對當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害?!犊匆姟纷屛覍W(xué)會理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事,不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn),對他人的處事態(tài)度隨意做出評判。

新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身,這并不是一個悖論題,兩者本就融合為一體,我們要了解事件的真相,也更要去了解人?!澳莻€溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪崩锓堑淦陂g隨時面臨著生命風(fēng)險的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相,帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前,正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨特魅力。在這個信息爆炸又繁雜的時代,她的新聞既堅持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感,也不會帶有任何八卦心理,純粹是出于一個“人”內(nèi)心的呼喚,不帶任何偏見的報道,沒添加任何的個人主義色彩進(jìn)去,卻又偏偏充滿了人味。

最終,借用柴靜在文中的一段話與大家共勉:“我就生活在那里,沒有完美新世界,沒有需要等待的未來,沒有要向外界索求的理解,也不需要經(jīng)過和誰的比較才能確定自我。要做的就是此時,就在此地,就是此身?!?/p>

看見的讀后感500字篇10

人,常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無意識之下。無意識是如此之深,以至于常常看不見他人,對自己也熟視無睹柴靜《看見》

花了一個周末的時間,讀完了柴靜的《看見》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書,而令我始料未及的是,在閱讀這本書時,每一次停頓,我都在思考著自身。

最初知道這本書,是在手機(jī)應(yīng)用上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書面上的文字,口頭上的口號,而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候,不曾抹去心中的那一點情感。

看完書,再回過頭來看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段,但是她在寫這些片段的時候,并不是簡單地重復(fù),更不是在展示過去的榮耀和輝煌,恰相反,她一直在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之,她在寫的,是自己這十年中走過的路,她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我,在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,但是我想,每一個個體,在成長的道路中,不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么,總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過。所不同的是,有些人,在走過了這么多路以后,把自己包裹地越來越深,最終只留下了一個勉強(qiáng)適應(yīng)社會標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來越走進(jìn)自己的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。

看完這本書,我的心里一直在重復(fù)著兩個字獨立。獨立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的,“念起即覺,覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然保持獨立的思考,這才是真正的自由。

我不能被概念化,被模式化,不能讓自己毀滅在自己的意識,謝謝柴靜的《看見》,讓我自己看見。

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