名著《我是貓》精選讀后感范文7篇

你們知道怎么寫讀后感嗎？《我是貓》圍繞金田小姐的婚事引起的風波，有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風氣。以下是小編為您整理的名著《我是貓》精選讀后感范文7篇，衷心希望能為您提供幫助！

名著《我是貓》精選讀后感范文篇1

《我是貓》中并沒有氣勢恢宏的重大場面，也沒有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態(tài)的瑣碎路徑。

書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學(xué)價值或歷史政治的高度，表達自己對人性、對社會的深刻思考，而是從一只貓的獨特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進而是撲面而來的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的自省與思考，這是閱讀本書的感受，后面細說原因。

一是貓眼看盡人性卑劣弱點。

書中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風雅的“茅房教師”，貓在書中說到，“假如能像平常那樣讀得進去，還算令人佩服，但是過了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么，都沒長性”，他詩詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣為了出名；嘩眾取寵、信口開河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭，他對教師說“因為我有時候開個玩笑，人們就把它當真，引發(fā)極大的滑稽美感”；沽名釣譽、表里不一的“博士”寒月，來教師家做客幾次，頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢的“獨仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。

書中通篇一以貫之，血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的說辭讓人揭穿還要強顏鎮(zhèn)定，相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無戰(zhàn)術(shù)”等負能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時，作者用生活瑣事來揭示人性，真實貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對號入座暗自羞赧。能體會到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對照反思的。

二是作者對社會的悲觀絕望。

夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾，表達出他對人性，對當時社會現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對自我的否定，也是對社會的否定，與同時代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨特氣質(zhì)，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風搖弋，卻又裝得超然外物，其實，他們既有凡心，又有貪欲，競爭之心，好強之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了?！?/p>

在貓的眼中，我看到了丑陋的自己。

名著《我是貓》精選讀后感范文篇2

前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因為讀的斷斷續(xù)續(xù)，也只當消磨時間，所以并沒有都的很認真，剛讀完不久，就感覺書中內(nèi)容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個主要人物，中學(xué)老師的“我”的主人，一個各種毛病于一身的男人，算是對生活中這類人的最好寫照。迷亭，一個滿口謊言的愛戲弄人的男人，算是這部劇里特別好玩的存在。寒月，一個醉心于學(xué)術(shù)研究，鉆研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家，那個以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異，卻是生活在現(xiàn)實中的人們的最好體現(xiàn)，通過解讀他們，也讓我們反思了自己。

通讀整篇文章下來，作者以貓的視角寫出了這些人的生活，以貓的想法來諷刺這些人的自以為是。在文章的末尾，甚至出現(xiàn)了“預(yù)言”，看到這后面不僅讓我大吃一驚。原來作者早已在之前就預(yù)測到了現(xiàn)在婚姻的走勢。“世界上的每一對夫妻都會分開。而且你們將見證，雖說迄今為止同居的便是夫妻；但是從今往后，即便同居，都沒有做夫妻的資格。”雖然這個說法不一定準確，但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，確實漸漸有這樣的趨勢。人們不再把婚姻當做必經(jīng)之路。越來越多的人不再想著一定得結(jié)婚，單身過一輩子的人也有很多。并且我認為這個趨勢在后面會越來越明顯，越來越多的人會走上這一步?；橐霾辉偈俏ㄒ怀雎?。人們的經(jīng)濟條件越來越好，一個人也完全有能力養(yǎng)活自己甚至過得更好，那為什么還需要另一個人打擾自己的生活呢？婚姻是兩個人的事，要互相包容互相理解才能走下去，現(xiàn)在越來越多的女性意識已經(jīng)完全覺醒，她們不再依附于男性生活，甚至很多強于男性，這也就意味著人的個性漸漸彰顯出來，要實現(xiàn)兩個人的婚姻，就需要這樣個性鮮明的兩個人磨平棱角去包容對方，但這也會越來越困難。最終導(dǎo)致越來越多的人以離婚收場?，F(xiàn)在那些發(fā)達國家的結(jié)婚率離婚率人口出生率正表明看這一點，而且哪怕在現(xiàn)在的中國，離婚率也高于結(jié)婚率了。在經(jīng)濟蒸蒸日上的未來，這種情形恐怕會只多不少吧！

每每讀起這些大家巨匠的文學(xué)作品，總覺得自己似懂非懂，文章通過一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個大道理，都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，想必正是這個道理吧？對于夏目漱石的《我是貓》這篇文章來說，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過各種書籍，嘗世間百態(tài)，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？

名著《我是貓》精選讀后感范文篇3

《簡·愛》一書中一反傳統(tǒng)小說中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛情經(jīng)歷為故事的舊格式，作者大膽地突破傳統(tǒng)，塑造了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的傳奇。

我看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開總會激情滿滿，思緒萬千。

書中的女主——簡愛是個勇敢、獨立、堅強的女子。外表樸素卻心思綿密，機智、敏銳，每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心的特質(zhì)。貌似平靜，但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。

簡愛從小就生存在一個父母雙亡，仰人鼻息的環(huán)境里，接受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個孩子都無法消受的，但也許正是由于這全部，磨練了簡愛無限的決心和堅強不屈的精力，一種不可打敗的內(nèi)在品格力量。面對這一切的一切，她，勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。

在學(xué)習生活中，簡愛承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘，學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍然沒有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學(xué)習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

在和羅切斯特在一起時，她從不會因為自己家庭教師的身份而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的關(guān)系，不應(yīng)該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。正是因為她這顆崇高，善良，從來沒有遭到世俗社會玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣，他們相戀了!

本來以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實，但是命運還是要考驗她。

在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。為自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!

上天終于被她感動。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。

簡愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。不變的是她的反抗，她那心中的熱情。她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。

名著《我是貓》精選讀后感范文篇4

這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲，倍感無奈。

貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲自身脫離現(xiàn)實爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。

寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，洩出夏目漱石對金錢至上的憤恨。

文人抱怨工資太低，無法維持生計；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。

迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會作爲一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一隻貓。他終究是文人堆里的一員。

念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，爲的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養(yǎng)思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人??！早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀！

名著《我是貓》精選讀后感范文篇5

貓在我心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，偏又添了點俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依著自己的神態(tài)和心境來解讀，有時候我也會忍不住想，貓又是怎么理解人類的一舉一動，從這個角度看過去，似乎有趣了不少。

《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風格，細膩而有韻味。這本書并沒有情節(jié)架構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合，翻到任何一段都能繼續(xù)往下讀，書中呈現(xiàn)了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫，迂腐得緊，卻也令人發(fā)笑。從這些描寫中來看，作者對這段歷史流露著撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內(nèi)心的寂寥不滿寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述說種種荒謬。因此當出現(xiàn)有關(guān)貓主人和他朋友的來往片段時，作者都是一派云淡風輕，對里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過的事，但當貓的評價出現(xiàn)時，仿佛作者這時終于可以伸伸懶腰，擺出一個不屑的姿態(tài)來，這種心境可說是世事境遷的順其自然，也可說是無奈的消極逃避。

這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對時代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那么貓對人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來了。例如古井武右衛(wèi)門因為害怕被學(xué)校開除，上門請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“說不準”擋回去。對此，這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無余。最后貓對這個年輕人的期許是他將會學(xué)習到人性的真理，“會冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處于困境的時候大聲嘲笑?！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。

這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規(guī)印象，賣乖討好不是因為喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺得人類隨性得可怕。不在意自己有沒有名字，它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學(xué)作品，可以從多個角度來品評，讀完書后，讓人想從另一個角度來審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來!

名著《我是貓》精選讀后感范文篇6

鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評論人類“不懂所有權(quán)”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個地方的話，那么該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!

明治維新時期，日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內(nèi)資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對外擴張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識，而帝國主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!

當然，很多人會反駁我的觀點，認為這個小細節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應(yīng)該說，至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。

大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話，“肯定是車夫了不起”，理由是車夫比教師長的壯實。這么個理由估計全人類都要不同意了。“咱家”對它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當可愛的?！爸灰谒耐L面前表示心悅誠服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法：“再怎么賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!

人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我，我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢?？伤p易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級的最佳稱謂。

名著《我是貓》精選讀后感范文篇7

《我是貓》是一部敘事非常平緩的小說，它的敘事節(jié)奏讓我想起曹雪芹的《紅樓夢》。如果你喜歡小津安二郎的電影，我想你也會喜歡這部小說。如果你喜歡《指環(huán)王》而又對小津安二郎的電影無感，很可能會看不下去這部小說，會覺得它枯燥、絮叨。還有一種，如果你喜歡黑澤明的電影，喜歡在小說等藝術(shù)作品中尋找深刻，獲得靈魂的洗滌升華，我覺得，也會看不下去這部小說。

這部小說以第一視覺與全知視覺交錯進行敘述，迷亭、寒月、獨仙等人物逐一登門拜訪男主人家，并與之談?wù)?，或談時政，或談社會，或談文學(xué)典故，最后來一個大團聚，并以貓的溺死收尾。小說中沒有吸引人的情節(jié)，沒有深刻的人性揭露，但有對社會、對人性的批評，如“展望當今世界那些所謂‘大有作為’的人士，除了撒謊騙人，暗下毒手殘害人，虛張聲勢嚇唬人，以及設(shè)下圈套陷害人之外，似乎沒什么其他能耐了。連中學(xué)里的那些少年們也照貓畫虎，錯誤地以為不這樣就吃不開，只有揚揚得意地干那種本應(yīng)臉紅的勾當，才稱得上是未來的紳士。這哪里是什么‘有能耐的人’，簡直是一幫無賴?！比绱诉@般夾雜著作者觀點的直白批評，在小說中也不止一處，然而并不多，更多時候，小說都在平淡地“拉家?！?。

有人問李?。骸笆裁词呛玫囊魳?？”李健回答說：“能夠感動你的音樂就是好的音樂。”我覺得小說也可以這樣子看待，不過還有一種小說就是能夠讓你覺得，小說居然還能夠這樣寫。讓你感覺佩服的小說，也是好小說。比如《我是貓》這部小說，它沒有感動我，但讓我非常敬佩。據(jù)柄谷行人所說，夏目漱石是一位反對西化，主張復(fù)古的小說家。而他的這種主張在《我是貓》中有明顯的表達如“西方文明也許是積極的、進取的，但實際上是那些一生都不知足的人們創(chuàng)造出來的文明。相比之下，日本文明并不通過改變外界事物來求得滿足。日本和西方文明最大的不同點就在于：日本文明是在‘不許從根本改變周圍環(huán)境’這一前提下發(fā)展起來的?！背酥?，他還在小說中大量引用日本的俳句、能劇等傳統(tǒng)文化元素，甚至也引用不少中國的古典詩詞，使得整部小說極具日本特色與東方情懷。

夏目漱石的這部小說，即便放到當時的日本，其淵博的文化水平也是少有人寫得出來的，故而能夠一鳴驚人。《我是貓》是夏目漱石的成名作，他寫出來時才三十多歲，《心》則是他后期的杰作?！缎摹肥呛墁F(xiàn)代的作品，講求深刻性，探究人的心。這樣的作品固然好，但似乎進入了現(xiàn)代社會，這樣的作品有點泛濫，而像《我是貓》這種作品則極少見。