《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得7篇

你們知道怎么寫讀后感嗎？《茶館》以老北京的裕泰茶館的興衰歷程為背景，講述了20世紀(jì)初期至解放前夕中國(guó)普通民眾經(jīng)歷的苦難和生活逐步崩潰的故事。以下是小編為您整理的《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得7篇，衷心希望能為您提供幫助！

《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得（篇1）

茶館，大家嘮家常、談天說(shuō)地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放出生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家庭，父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢，父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下，他漸漸小有成就，在這之后的創(chuàng)作過(guò)程中，兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的，其中最突出的一點(diǎn)，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡(jiǎn)潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷，不如說(shuō)是歷史變遷，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

老舍先生，無(wú)論您想傳達(dá)什么給后人，至少《茶館》讓我們受益非淺，謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富。

《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得（篇2）

每一本書，都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影，《茶館》也不例外。這本書包含了三個(gè)時(shí)代，每一幕就是一個(gè)時(shí)代。

故事發(fā)生在一個(gè)茶館里，時(shí)代在變，茶館也在變?！斑@三幕共占了五十年的時(shí)間……”“這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色?！边@是老舍自己評(píng)價(jià)《茶館》時(shí)說(shuō)的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來(lái)說(shuō)。

“我……當(dāng)了一輩子的順民，見(jiàn)著誰(shuí)我都鞠躬，請(qǐng)安，作揖。”這是王掌柜他自己說(shuō)的。王利發(fā)精明、善良、勤勞，善于經(jīng)營(yíng)。他膽小怕事，本著莫談國(guó)事的處世原則，靠自己的力氣掙錢度日?？墒?，他越怕國(guó)事，這國(guó)事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義，可改來(lái)改去，這茶館越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也變得老于世故了，再也不像從前那樣見(jiàn)人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。他也敢罵國(guó)民黨了。人生的磨難，使他變得倔強(qiáng)起來(lái)。

可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發(fā)到解放區(qū)去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來(lái)。三位老人苦中作樂(lè)，為自己送終，聊以自慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。

《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得（篇3）

《茶館》只有三幕，卻分別寫了三個(gè)時(shí)段，通過(guò)形形色色、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后__政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽，真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活，突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個(gè)舊時(shí)代”這一主題。

在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾無(wú)法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義的壓迫，生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬，一個(gè)典型小商人形象，卻無(wú)法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的旗人，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步人士的代表，他正直、倔強(qiáng)、敢作敢為、富有正義感、樂(lè)于助人，最終沒(méi)擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運(yùn)。秦仲義是出身于北京城大財(cái)主家庭，是民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士的代表人物，實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，開(kāi)辦工廠，最終因工廠被霸占而失敗告終。

在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當(dāng)自已深受其害的舊時(shí)代，只有對(duì)自已苦難的愁苦和憤恨，對(duì)人吃人的舊時(shí)代顯得如此蒼白無(wú)助。例如：王利發(fā)當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)：“感謝這個(gè)年月”，他也說(shuō)：“這個(gè)年月還值得感謝”。常四爺在絕望時(shí)也喊道：“我愛(ài)咱們的中國(guó)呀，可誰(shuí)愛(ài)我呢？”對(duì)幾千年來(lái)封建制度麻木和毒害可想而知了。

在這三個(gè)舊時(shí)代里，只有推翻舊社會(huì)，建立新社會(huì)才是中國(guó)的出路。話劇《茶館》的第一幕，戊戌變法雖失敗了，真實(shí)反映了封建專制制度腐朽吃人的本質(zhì)，標(biāo)志著民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士通過(guò)改良運(yùn)動(dòng)，拯救中國(guó)的夢(mèng)想破滅。

第二幕，軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來(lái)增添了更沉重的災(zāi)難，軍閥們?yōu)楦髯缘睦妫活櫲嗣竦乃阑?，更談不上給中國(guó)帶來(lái)光明的前途，也無(wú)法擺脫帝國(guó)主義對(duì)廣大人民群眾的瘋狂掠奪，殘酷欺壓。

第三幕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，不顧人民安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤剝，重新淪落災(zāi)難的深淵。因此，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，推翻迫成為中國(guó)的唯一出路。封建制度，資本主義制度，在中國(guó)是行不通的，只有粉碎舊世界，建立新世界才會(huì)使中國(guó)廣大人民群眾走出苦難，過(guò)上幸福安寧的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會(huì)主義新中國(guó)。

話劇《茶館》反映的這段歷史，是中國(guó)舊社會(huì)的縮影，是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴，使我們不能忘記過(guò)去舊社會(huì)廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大中國(guó)人民用鮮血和生命換來(lái)的、來(lái)之不易的幸福生活。以史為鑒，可以知興亡，記住這段歷史，激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，以自已的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義新中國(guó)而努力奮斗。

《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得（篇4）

《茶館》這本書算是在讀名著的年紀(jì)，被老師或者家長(zhǎng)爭(zhēng)相推薦的書籍之一。所以在那個(gè)年紀(jì)，我是有讀過(guò)的。如今再溫故一遍，也是一種意趣。

《茶館》是老舍先生于1956年創(chuàng)作的話劇。書籍有兩?。翰桊^和龍須溝。茶館一共三幕劇，講述了一個(gè)叫“裕泰茶館”的興衰；相對(duì)于茶館，龍須溝就遜色了些許。亦是三幕話劇，龍須溝是一條臭水溝，附近住著四戶人家，作者通過(guò)這四戶人家的遭遇寫出了時(shí)代變遷的物化遷移。

值得對(duì)比的是，這兩個(gè)話劇都是通過(guò)人物的塑造來(lái)表達(dá)社會(huì)的改革變遷帶給整個(gè)人民群眾的變化。一個(gè)小小的茶館，聚集了三教九流。每一個(gè)人都有故事，而這個(gè)故事，隨著戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立走到了結(jié)局。

和時(shí)代變遷形成對(duì)比的有：裕泰茶館內(nèi)貼滿了“莫談國(guó)事”，進(jìn)來(lái)茶館的人卻都在談?wù)搰?guó)事。我們先要了解的是茶館的老板王利發(fā)，是一個(gè)精明圓滑的人。他不古板，他知道世道要變天了，也知道茶館快要經(jīng)營(yíng)失敗了?！澳剣?guó)事”四個(gè)字，你可以說(shuō)是王老板對(duì)茶館采取的挽救措施，也從側(cè)面反映出底層商戶對(duì)國(guó)事的看法，亂世求存中帶著無(wú)可奈何。

用龍須溝中常四爺?shù)脑捳f(shuō)：“我愛(ài)咱的國(guó)，可是誰(shuí)來(lái)愛(ài)我啊?！?/p>

對(duì)生活的向往中又帶著的深沉的惆悵無(wú)奈，正如那時(shí)候的老舍，面對(duì)的是改革開(kāi)放，迎來(lái)的是文化革命。所以他寫出來(lái)《茶館》、《四世同堂》、《駱駝祥子》等，卻自沉太平湖。

很多人說(shuō)字如其人，文章亦是如此。讀老舍，感受他文字里的風(fēng)光的同時(shí)，也能感受出他對(duì)當(dāng)時(shí)背景下的社會(huì)感受。所有人都走了，茶館的王老板，最終獨(dú)自一人留了下來(lái)。面對(duì)自己的茶館，有心無(wú)力的感覺(jué)，王老板自縊于自己的茶館，像似始于塵，歸于塵，那么老舍呢？是否也是如此。

《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得（篇5）

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、國(guó)民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。

曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語(yǔ)言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇：其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)，其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。

從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。

《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過(guò)現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。

《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得（篇6）

王利發(fā)是話劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌柜，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結(jié)局是個(gè)悲劇，得知自己的店被霸占后，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物--祥子，從意氣風(fēng)發(fā)，雄心勃勃的壯士小伙子，幾經(jīng)起落，變成了麻木不仁，茍延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發(fā)的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死?！斑@是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒！”這是王利發(fā)對(duì)家人說(shuō)的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死，為了不屈的信念而死，為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時(shí)接手了茶館，苦心經(jīng)營(yíng)，討好每一位主顧；中年時(shí)軍閥混戰(zhàn)，夾縫中求生存，辛苦錢全給了特務(wù)，大兵；老年時(shí)挨餓受凍，身著一件破棉襖，給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的，他對(duì)得起他的老父親，用生命去守住茶館。

“再喝你一碗茶，再見(jiàn)！”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安，社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最后一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最后一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢？既在江湖內(nèi)，便各自保重罷了。

《茶館》學(xué)生經(jīng)典讀后感心得（篇7）

茶館，在中國(guó)極為常見(jiàn)?？雌饋?lái)并不起眼，但卻是一個(gè)特殊的地方。茶館幾乎濃郁了當(dāng)年的社會(huì)跡象，并跟著社會(huì)的變化演出了一幕幕真真實(shí)實(shí)的人間活劇。從人們那些樸素的語(yǔ)言中，更加體現(xiàn)出當(dāng)年不論是農(nóng)民、社會(huì)人士對(duì)現(xiàn)在中國(guó)的一些不同的觀點(diǎn)。

比如，讓名廚落得去包辦監(jiān)獄的伙食，用順口說(shuō)出這些念頭監(jiān)獄里的人多;讓說(shuō)書先生抱怨生意不好，又順口說(shuō)出這年真玩意要失傳……大家各說(shuō)各的，各種職業(yè)的人抱怨著，雖然雜亂不堪，但是又反應(yīng)了舊社會(huì)的興隆盛衰，并且更有一番不同的味道，更加覺(jué)得十分貼切那時(shí)的背景。茶館中形形色色的人很多，比如窮得出賣女兒的鄉(xiāng)富、吃洋的小惡霸、賣報(bào)紙的報(bào)童、老是無(wú)所事事的巡警……其實(shí)，從身份來(lái)看，也覺(jué)得當(dāng)時(shí)的社會(huì)是在太雜亂，中國(guó)那是是多么的腐敗。老舍緊緊抓住了那時(shí)的場(chǎng)景特寫，將半個(gè)世紀(jì)，縮小成一個(gè)茶館，在縮小成三部分，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)代、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)歷史命運(yùn)。

《茶館》無(wú)論是在中國(guó)還是世界我舞臺(tái)上總有贏得掌聲?！恫桊^》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，它的藝術(shù)價(jià)值不僅僅通過(guò)一個(gè)茶館反應(yīng)了一段又一段的歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館的經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響，在中國(guó)人的腦海中永遠(yuǎn)是那么的清楚，因?yàn)?，那是中?guó)曾經(jīng)真實(shí)的歷史……