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《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感7篇

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簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),《狂人日記》表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。以下是小編為您整理的《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感7篇,衷心希望能為您提供幫助!

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感7篇

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感精選篇1

《狂人日記》就是一把解剖刀,通過解剖自己而剖析了舊社會(huì)的人們的精神危機(jī)和國(guó)民性格?!}記

一看到是魯迅先生所著的書,便迫不及待地翻開閱讀,沒想到書中竟全是令人毛骨悚然的字眼兒——“吃人”!

看完之后細(xì)細(xì)品味,我發(fā)現(xiàn)了比吃人更可怕的事,那就是“禮教吃人”,所謂“禮教吃人”指的是封建統(tǒng)治者剝削并壓迫勞動(dòng)人民的利益。

狂人日記中,除了主人公“狂人”其他所有人都吃了人,或是因?yàn)橹揖?,或是因?yàn)轲嚮?,或是因?yàn)樾⒌溃蚴且驗(yàn)樵鲪?,或是為了?bào)仇,又或是為了懲惡,就連狂人自己都不確定自己是否吃過人。

而“狂人”的由來(lái)也并非因?yàn)樗鞍l(fā)狂”了,而是因?yàn)樗煌诖蟊姟捌毡槌匀恕?,有了超前的思想,故被那些平庸的人?dāng)做“狂人”。書中每一個(gè)人都小心、猜疑、殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。狂人還從每頁(yè)的“仁義道德”中看出“吃人”二字,更表明了那些統(tǒng)治者頂著仁義道德的名號(hào)來(lái)吃人,“吃掉”人民的利益。

每個(gè)人的心靈都被玷污。因此作者在篇尾寫道:沒吃過人的孩子,或者還有?救救孩子......孩子的心靈是純潔又美好的,“狂人”只希望孩子們能不沾染上塵世的灰土,不延續(xù)“吃人”的習(xí)慣。

“吃人”者本無(wú)錯(cuò),可恨的是黑暗的舊中國(guó)。封建舊社會(huì)就像一顆毒瘤,腐蝕了當(dāng)時(shí)的廣大民眾。因此,我也萬(wàn)分慶幸我生活在的是一個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代。

讀完此書,我不由敬佩起魯迅先生及眾多愛國(guó)人士。他們頂著被吃的風(fēng)險(xiǎn),用自己的方式盡最大的努力,對(duì)抗世上所有的殘暴和不公,喚醒人們心中的民族靈魂!

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感精選篇2

在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一直存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一直都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在現(xiàn)在《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,但是與現(xiàn)在而言,對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^上百的壽命卻變得只有還不到70歲。

可悲么!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么?就像文中最后,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么?所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原來(lái)他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,但是呢?斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一直重復(fù)不斷——:“便對(duì)么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢?一直重復(fù):“便對(duì)么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠(chéng)信誦佛,但是,從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢?

回過頭來(lái)想想:時(shí)刻驚醒自己,一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命,斯能做的就是全力而為之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說(shuō)高尚,誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗,誰(shuí)又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!斯也在最后有一疑問,便是上句話了。

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感精選篇3

“救救孩子吧……”

想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》?!犊袢巳沼洝分械目袢?,是真瘋,認(rèn)為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

把狂人放到現(xiàn)在來(lái)看,狂人似乎就是一名精神病人??袢说乃枷氡容^奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會(huì)吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來(lái)看狂人的病,狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測(cè)他的肉質(zhì)肥不肥??袢穗m然思想奇怪,卻在故事后面當(dāng)上了官。

你可能會(huì)納悶,這樣一個(gè)狂人,怎么會(huì)當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗,用狂人來(lái)比喻那些毫無(wú)學(xué)才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥,我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。

在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),八國(guó)聯(lián)軍又在1900年侵華,魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的,但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦!

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感精選篇4

在這個(gè)吃人的社會(huì),我們命不由衷,早已不是自己原來(lái)的模樣,我們?cè)缫驯贿@社會(huì)染得面目全非。

知道狂人日記嗎,中國(guó)第一篇白話小說(shuō),也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。

狂人日記里所講的;是借用一個(gè)我,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,表示對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來(lái)打醒那些麻木的人。

其中一個(gè)劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個(gè)吃人的社會(huì),我是被吃的。我沒有想到原來(lái)我也是吃的人,也對(duì)在河邊長(zhǎng)走,哪有不濕鞋的道理。我吃在這個(gè)吃人的社會(huì),我們命不由衷,早已不是自己原來(lái)的.模樣,我們?cè)缫驯贿@社會(huì)染得面目全非。

知道狂人日記嗎,中國(guó)第一篇白話小說(shuō),也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。

狂人日記里所講的;是借用一個(gè)我,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,表示對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來(lái)打醒那些麻木的人。

其中一個(gè)劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個(gè)吃人的社會(huì),我是被吃的。我沒有想到原來(lái)我也是吃的人,也對(duì)在河邊長(zhǎng)走,哪有不濕鞋的道理。我吃我妹妹的肉,多么的可笑??!

魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細(xì)細(xì)揣摩才勉強(qiáng)讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個(gè)故事讓我的內(nèi)心受到了極大的震撼。

我對(duì)這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們?cè)跐撘庾R(shí)當(dāng)中早已被這社會(huì)染成一個(gè)面目全非的樣子,早已忘記了我們?cè)鹊哪印?/p>

或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會(huì)涅磐重生,那時(shí)我們將不是吃人的人,我們將會(huì)是一個(gè)清醒者?。?!我妹妹的肉,多么的可笑??!

魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細(xì)細(xì)揣摩才勉強(qiáng)讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個(gè)故事讓我的內(nèi)心受到了極大的震撼。

我對(duì)這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們?cè)跐撘庾R(shí)當(dāng)中早已被這社會(huì)染成一個(gè)面目全非的樣子,早已忘記了我們?cè)鹊哪印?/p>

或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會(huì)涅磐重生,那時(shí)我們將不是吃人的人,我們將會(huì)是一個(gè)清醒者?。?!

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感精選篇5

今天,我看了一本魯迅的自傳《吶喊》中的《狂人日記》。魯迅是(1881—1939),文學(xué)家和思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。

《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),把他對(duì)生活的感受和心理幻覺雜糅一體。狂人出身于封建土夫家庭。不知什么時(shí)候,他的哥哥和一群朋友合伙吃作者,這樣,就他很為難,跟他十幾年的好哥哥,竟然吃自己的弟弟。造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。過了很久,才知道,妹妹為什么會(huì)莫名其妙地死,原來(lái)是哥哥他們吃的。這時(shí),他想起了叫“海乙那”的,眼光和樣子都很難看;時(shí)常吃死肉,連極大的骨頭,都要細(xì)細(xì)嚼爛,咽下肚子去,想起來(lái)也叫人害怕。所以,他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來(lái)的社會(huì)“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。

合起書本,想起這個(gè)社會(huì)也有一種很無(wú)恥的行為,我就來(lái)氣。一天,陽(yáng)光明媚,我獨(dú)自在街上走著。突然一味叔叔不知怎么回事,撞到了一位奶奶。奶奶痛的連聲叫痛,呻吟著:“我的腰?。∥也?0,不想死啊。嗚~~嗚~~”那位叔叔看不下去,連忙扶起奶奶,拍了拍灰塵,說(shuō):“好了別哭了,我送你去醫(yī)院?!笨墒悄棠趟酪膊蝗?,坐在地上。叔叔拿他沒辦法,就塞了五百元就騎著單車消失在人海中。人群議論紛紛;“這人也太不負(fù)責(zé)任吧!”“就這樣走啦!”“這家伙!”我心想:對(duì)啊,就這樣走了!這時(shí)那位奶奶站起來(lái),搖搖擺擺拐進(jìn)了一個(gè)陰森的小港。過了一會(huì)兒,人群就散了。就在這時(shí)候,一位姐姐從小港里出來(lái)。我覺得很可疑,就悄悄地跟了上去。姐姐走進(jìn)了一張公共椅子,和一個(gè)男人坐了下來(lái),得意洋洋地說(shuō):“看我多厲害,騙了五百元!”什么,原來(lái)剛才撞著車是假的!我很吃驚。

雖然我們的生活好了,但世界更復(fù)雜了。大家要小心??!

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感精選篇6

前天知乎上看人說(shuō)魯迅小說(shuō)到底行不行,底下有人舉例"那趙家的狗,何以看我兩眼呢?"我小時(shí)候也是看過的,所以對(duì)這句話有點(diǎn)印象,他一提,忽然想再看一遍,這想想不要緊,一看嚇一跳。

我雖說(shuō)是仍然看不懂魯迅先生想表達(dá)的意思,但是,單看那些最膚淺的文字表面都讓我膽戰(zhàn)心驚。

通篇看完,發(fā)現(xiàn)確實(shí)是"我"有病,是狂人,即現(xiàn)在的精神病,最顯著的是幻象和幻想,看什么人都是青面獠牙,張口就要吃人,聽什么話都是三句不離吃人。而從日記中提到的那些人的角度來(lái)看,他們確實(shí)只是一群看熱鬧的吃瓜群眾。大概是因?yàn)?quot;我"一開始就有病,被他們知道了,所以從第一天起所有人,包括小孩,都來(lái)故意看我。后來(lái)病越來(lái)越重,而眾人的反應(yīng)也都是屬于現(xiàn)實(shí)中合情理的行為。我這樣看過去,好像《狂人日記》真的只是狂人的日記。但隱約感覺還有一些東西。

如果"我"說(shuō)的是真的呢?這就有意思了。事實(shí)上"我"所說(shuō)的看上去也是真的,關(guān)于吃人的話題與故事都是真實(shí)存在過的(這里不討論其隱喻)。當(dāng)然,大哥吃了妹妹,母親還知道,大哥可能和在飯菜里面讓"我"也吃了,這里看著真的滲人,比鬼故事還可怕,自然只是幻想。但是,易子而食,鬧饑荒吃人肉,吃人內(nèi)臟壯膽,人血饅頭(《藥》)等等等等,這些事情都是有傳說(shuō)根據(jù)的。所以"我"的瘋并非沒有來(lái)由,懷疑也不無(wú)道理。那么這樣說(shuō)來(lái),我倒是很想問一個(gè)問題,"我"最后有沒有被吃?

說(shuō)完這些,再來(lái)淺談一些真正的東西。魯迅先生要批判的無(wú)非就是日記里提到的四千年的吃人史。至于里面的諸多隱喻,我自己也搞不清楚,大概大多數(shù)人也只能是猜測(cè),也許魯迅先生自己也說(shuō)不清楚哪個(gè)點(diǎn)指的是哪個(gè)現(xiàn)實(shí)??傊?,《狂人日記》對(duì)現(xiàn)在的我們依然具有意義。也許那些吃人的東西已經(jīng)沒了,也許還有殘余,也許新的吃人的東西越來(lái)越多,也許再也不會(huì)有吃人的存在。誰(shuí)吃人,誰(shuí)被吃,誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

但是里面有一件事說(shuō)的是很清楚的,只要不吃人,把這個(gè)觀念轉(zhuǎn)變過來(lái)就沒事了。而不是本來(lái)不吃,也不知道該不該吃,最后卻跟著別人一起去吃。這樣一來(lái),首先不吃人的會(huì)被吃,被動(dòng)吃人的也會(huì)被吃,喜歡吃人的還是會(huì)互相吃,誰(shuí)也不能幸免。不過有的人深受其害,恐怕難再改變,所以魯迅先生勸娘老子不要教一些吃人的念頭,"救救孩子……"

我曾希望自己是孩子,現(xiàn)在卻又希望能救救孩子,可能再不久,誰(shuí)知道呢。

《狂人日記》經(jīng)典名著讀后感精選篇7

看過三遍《狂人日記》,每次看都有不同的感受。

第一次是拿著書囫圇吞棗般的看,第二次是發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的小端倪捧著書認(rèn)真的看。而這一次是為了寫這篇觀后感,找來(lái)了資料,將《狂人日記》代入到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景中鉆研。

先前為了消遣和打發(fā)時(shí)間,我不求甚解的翻完了這篇文章。因?yàn)榭吹貌患?xì)致,文章又是以代入感很強(qiáng)的第一人稱日記形式展開,我甚至覺得吃人這一檔子事好像真的存在。尤其是最后那句“救救孩子”,看得我膽戰(zhàn)心驚,細(xì)思極恐。

后來(lái)為解決我之前產(chǎn)生的疑惑,于是又認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍,終于看出了它的荒誕之處,是的,它簡(jiǎn)直就像精神病寫的日記一樣。日記中一切,或許只是狂人的過度揣測(cè),沒有事實(shí)根據(jù)的臆想,連“趙家的狗,看他兩眼”,他都覺得“怕得有理”,可見他確確實(shí)實(shí)是精神失常了。不愧是魯迅先生,單單兩句話就把我們帶進(jìn)了被害妄想癥的精神世界里。

我真的害怕了,對(duì)于這篇文章,又好奇又驚恐,忍不住去回想,去琢磨,總想著要去弄明白那最后一句“救救孩子”是什么意思,它一定有更深刻的含義,只是我在讀了兩遍之后還沒理解透徹。

這文章真就深?yuàn)W得想讓我把它團(tuán)吧團(tuán)吧咀嚼著吞下去,看看能不能讓我對(duì)它理解得更深刻一點(diǎn)。于是我開始了第三遍閱讀,帶著查來(lái)的資料,一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)品。

“從來(lái)如此,便對(duì)么?”是啊,封建制度延續(xù)了千年之久,君主迷信、壓迫剝削一直存在,那它便是對(duì)的嗎?唐玄宗縱情享樂,耽于聲色,最終釀成大禍,拒絕百姓留下反抗的苦求,拋下一切匆匆逃亡。而當(dāng)他再次回到長(zhǎng)安都城的時(shí)候,卻收到了百姓的夾道歡迎。唐玄宗這樣毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)男袨?,因?yàn)榉饨ㄋ枷氲妮倍?、君?quán)神授的迷信,愚昧的百姓就這樣輕易地原諒他、追捧他。

狂人就是這群愚昧百姓中少有的清醒者,只有他發(fā)出了這樣振聾發(fā)聵的聲音,有了開始反抗封建制度的意識(shí)。但像他這樣的人太少了,這樣的力量過于薄弱,最終會(huì)被“吃人的人”所同化或者消滅。因此,他在日記里發(fā)出了絕望的呼吁——“救救孩子”。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì),絕大多數(shù)的人們都被封建禮教所侵害,“吃人”這一說(shuō)指的就是愚昧的群眾去打擊迫害、清醒者。魯迅認(rèn)為,將來(lái)的社會(huì)"容不得吃人的人",他希望未來(lái)是光明的,希望有人來(lái)改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。而孩子是最有可能沒被封建禮教侵害的人,于是,魯迅利用狂人之口喊出了“救救孩子”的呼聲,他把希望寄托在了孩子的身上。“救孩子”實(shí)則救自己,救水深火熱的當(dāng)時(shí),救前途迷茫的未來(lái)。

封建禮教已經(jīng)戕害了很多代的人,在那個(gè)國(guó)家生死存亡尚無(wú)定數(shù)的年代,民族的未來(lái)不應(yīng)再淪為禮教的奴隸。現(xiàn)狀已無(wú)法挽救,“不少道理是教人死而非教人活”的封建禮教不應(yīng)延續(xù),這是魯迅先生的希冀。然而,當(dāng)我再看到文章開頭,狂人近乎崩潰地面對(duì)孩子們的怪異的眼光時(shí),我驚醒了。孩子的觀念,到底還是來(lái)源老人們根深蒂固的思想,“這是他們娘老子教的!”,等孩子們長(zhǎng)大,他們將是新一批愚民,將會(huì)屠殺下一代孩子們的思想。

“沒有吃過人的孩子,或者還有?

救救孩子……”

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