魯迅藥讀后感5篇
讀完魯迅先生的《藥》以后，不難知道在當時的舊社會就是一個吃人的社會。下面是小編為大家精心整理的魯迅藥讀后感5篇，希望對大家有所幫助。
魯迅藥讀后感篇1
烏鴉在文中結尾處出現了三次，其主要有以下兩個作用。
其一，渲染氣氛，墳場，聽這詞，我們本能的感到毛骨悚然。加上地里埋得都是被執(zhí)行死刑和瘐斃的人。一般，墳場少有人而顯得分外寒冷，在周圍死一般寂靜的墳場里”那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著“，烏鴉是有生命，可是就像被吸干了血的人，毫無活力，成為將死之人，烏鴉的這種形象出現在這里，給這墳場更添幾分陰森。”只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向遠處的天空，箭也似的飛去了?！皠倓傔€是一副縮頭縮腦，像臘肉被晾干一樣的站相，突然間張開雙翅，挫身迅飛，使人感覺到凄清陰冷、毛骨悚然。
其二，凸顯主旨。作為革命者母親的夏四奶奶，對于兒子的死始終不明不白，她相信人死了有魂魄，以為花環(huán)就是兒子的陰魂”顯靈“，并希望由烏鴉的動作得到驗證，她并沒有料想到烏鴉是”張開雙翅，一挫身，直向著遠處的天空，箭也似的飛去了?！斑@實質上就暗示了夏四奶奶相信的因果報應。烏鴉顯靈這種迷們思想的破產，從而也就更鮮明地表現出要喚醒民眾的主題。文中有一處：”只見一只烏鴉，站在一株沒有葉的樹上?！氨砻髟跊]有覺醒的民眾中革命是很難有開花落葉的。
”遠方的天空“，革命還未成型，還有一段漫長的道路要走。
魯迅藥讀后感篇2
這個暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳，夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”（當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結果兒子小栓還是死了。后來，母親去兒子的墳頭，碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實話，剛看這篇文章的時候有點害怕，也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西，怎么大人就把他打死了？后來我又認真看了幾遍，還和媽媽進行了討論，明白了那個時候封建迷信和科學落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。
在故事中有一段描寫讓人害怕和震驚：“一手交錢、一手交貨”，一個渾身黑色的人站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；另一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅血竟還一點一點地在往下滴著……
這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗爭的精神。
魯迅藥讀后感篇3
這篇文章在開篇的幾處場景描繪中就奠定了一個陰森的基調；‘除了夜游的東西，什么都睡著。'’街上黑沉沉的一無所有只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的雙腳 ，一前一后的走。有時也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫?！斑@種基調從開始到結尾一絲也沒有改變，甚至是向越來越陰冷的發(fā)展。
這篇文章通過寫老栓為了給孩子治病，不惜花重金從儈子手那里買來不可能治病的人血饅頭，體現出了當時民眾的愚昧。也體現出了清政府的腐敗無能。清朝的官吏們的無能，貪婪，使民眾過著民不聊生的日子，就連一個小小的牢頭，也想盡一切辦法想榨取犯人的錢財。他們利用當時民眾愚昧的思想，利用自己的職位，制作人血饅頭，騙取人們的血汗錢，這種人真應該拉出去，斬了。通過這些更加的體現了清政府的昏庸無能。
如果說魯迅的小說總是帶有一種魯迅式的絕望，那么這一篇似乎是最為絕的了。魯迅說過這樣的話；‘新主義宣傳者是放火人么，也須別人有精神的燃料，才會著火。是彈琴人么，別人的心上也須有弦索，才會出聲。是發(fā)生器么，別人也須是發(fā)生器，才回共鳴，中國人都有些不很像，所以不會相干?！虼?，在這種心態(tài)下，魯迅寫出這樣一篇寓意深刻的小說。
這篇小說充分體現了魯迅先生這位大文豪對腐敗的請政府不留余地的批判和他的一片愛國之心。
魯迅藥讀后感篇4
“藥”是一顆沾滿了革命者鮮血的人血饅頭，它醫(yī)治不了癆病;“藥”是為了爭取民族光明而犧牲自己，是革命烈士的偉大精神，它可以拯救全民族。
“饅頭”可以給人溫飽，血腥的“人血”卻令人可怕的不寒而栗。魯迅的《藥》里的華老栓為了救自己的孩子，迷信地認為這樣的饅頭可以救人一命，不惜把所有的積蓄，替兒子買來人血饅頭，這是一種何等偉大而又無奈的父愛啊。而他的表現在反映其溫厚、樸實的溫情的時候又反映出當時中國社會充斥著地愚昧、無知和迂腐，這使得本該善良的人、感人的舉動都被烙上了血紅的烙印，讓人不覺有絲絲的反胃。
親情與現實之間的無奈，封建與進步二者的矛盾，顯示出魯迅先生對于文中那些生活在底層的民眾的“哀其不幸，怒其不爭”，更顯示出魯迅先生對當時社會現狀的不滿，失望和迫切想要改變現狀的心境。
魯迅先生對于中國社會無知生活的不滿和客觀的譴責，在文章中隨處可見。這些生活在舊社會地層的小人物的點滴，使得魯迅先生寫起文章來，除了保有中國人充滿人情味，敦厚的感情外，更有西方人實事求是，忠于現實的理性精神?！端帯愤@篇文章暴露了當時社會的現狀，也是一篇倡導革命的文章，魯迅在文中急于喚醒沉睡多年的中國百姓被禁錮的心靈。
魯迅藥讀后感篇5
第一次讀魯迅先生的《藥》時，完全看不懂是什么意思，于是又看了第二遍。文章講的是華老栓夫婦為了給自己的兒子小栓治病，用積攢多年的積蓄換來了幾個傳說可以包治肺癆的“人血饅頭”，但小栓吃了之后還是死了。而鮮血的來源，是一位叫夏瑜的革命烈士。
“藥”指的就是那只沾滿了革命烈士鮮血的饅頭，香噴噴的“饅頭”使人得以溫飽；血腥的“人血”卻可怕得令人不寒而栗。 華老栓為了救他的兒子 ， 迷信這種饅頭可以救人一命 ， 不惜花大把大把的銀子 ， 在茶館中賣力工作 ， 為的就是替兒子買來仙丹饅頭，這是一種何等偉大而無奈的父愛。 這種迷信表現出當時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐。
夏瑜是民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。反而被夏三爺告發(fā)，用別人的鮮血來換取自身的性命，充分體現了當時人們的自私和冷血。革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。
這篇文章充分體現了當時社會的灰暗，說明了反對封建，提倡革命才是醫(yī)治中華民族原始性中愚昧的良藥。
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