《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感
水滸傳主要講的是梁山泊宋江帶領(lǐng)一百零七個好漢為朝廷效力，打仗的故事，他們一百零八個弟兄情同手足，不離不棄，屢建戰(zhàn)功。以下是小編精心收集整理的《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感篇1
《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭__人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感篇2
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感篇3
《水滸傳》是我國四大名著之一，凝聚著我國古代人民的智慧。舉世聞名。我們按老師的要求在暑假中讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概。
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說為了準(zhǔn)備農(nóng)民革命？其實在《水滸傳》中，像這樣的故事不知還有多少個呢！魯智深又是如何從一個提轄變成一個“善良”的大和尚呢？俗話說不在高，有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯然而作者就是通過一系列的故事江浙更笨不可能的事情串聯(lián)到了一起的。同時我對宋江這個人物還有一些偏見，當(dāng)梁山泊英雄排定座次，宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后，他的行為產(chǎn)生了巨大的變化，以前身先士卒的宋江不見了，自那以"一向不曾下山"，"每日肉山酒海，大吹大擂，與弟兄們打團(tuán)兒吃酒。"而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈，任憑"眾人苦諫不住，他堅執(zhí)要行。"拿著弟兄們出生入死換來的血汗錢供自己肆意揮霍。看完了燈會之后他還去逛妓院，為了會一會名妓李師師，光見面禮便花了黃金一百兩。為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿，他早就想好了一個絕妙的理由：這一切都是為了山寨的前途著想，為了讓大家將來有個好的歸宿。說到底，他的旅游都是為了工作的需要。為了山寨宋江真可謂是"奮不顧身"。
這就是我讀完這一本書的一些觀點(diǎn)，人非圣賢，孰能無過撒。！然而不管怎么說，這部小說還是一部不朽的文學(xué)名著，它描繪了一幅真實的革命的畫面為我們展現(xiàn)了那個時期的人民神火的畫面，是一部值得閱讀的好書。
《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感篇4
《水滸傳》是中國歷第一部用白話文寫成的章回體小說，也是我國秀的古典文學(xué)名著之一。它所描繪的水滸故事，早已是家喻戶曉，深入人心?！端疂G傳》講述的是在臣當(dāng)?shù)?，橫行的北宋年間，一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈的故事。幾百年來，水滸傳的故事在中國可謂是家喻戶曉，膾炙人口。梁山英雄們個性鮮明的形象，曲折傳奇的經(jīng)歷，已成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可或缺的部分。
一百零八位好漢，性格個個迥然不同，李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的謙恭，皆刻畫的惟妙惟肖，栩栩如生，觀止可親。在《水滸傳》一百零八位眾多好漢中，我最喜歡的是軍事吳用。別看他起的名字叫吳用，但卻是一個十分聰明，有才智的一個人。
從剛開始跟著晁蓋，到后來坐上了山寨的第二把交椅，他還給宋江出謀劃策，出了不少的好主意，也充分體現(xiàn)出了他的聰明能干。我還很欣賞吳用的性格，他為人正直，大家有什么不對的地方，他總是可以直接指出，毫不隱瞞。在他的身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，我也十分敬佩他。
《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感篇5
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、__臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感篇6
《水滸傳》是中國四大名著之一，可謂家喻戶曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來展開描寫。
水滸的故事背景是北宋末年，當(dāng)時朝廷內(nèi)憂外患，內(nèi)有__臣當(dāng)?shù)溃庥袕?qiáng)敵入侵，人民生活困苦，在這樣的歷史背景下，底層民眾揭竿而起，反抗剝削與壓迫。作者借助梁山一百零八將的故事，演繹水滸英雄們的反抗精
神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。
宋江是梁山領(lǐng)導(dǎo)，他早期從事政府工作，按現(xiàn)在來說也算是公務(wù)員，他因為講義氣，結(jié)交了不少英雄好漢，后來因為殺了閻婆惜，為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山，從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有
什么法治，統(tǒng)治階級制定法律是為自身服務(wù)的，是用來鎮(zhèn)壓和剝削勞動人民的，所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭，大多數(shù)人會選擇逃亡，走投無路時只有反抗，拿起武器，揭竿而起，向封建統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。
水滸里的好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見不平，替天行道……，例如武松這個任務(wù)就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤，他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有，因為大家都看過或者聽過評書，故事情節(jié)都是知道一二的，我就不再列舉了。我主要說說最后，宋江被朝廷招安，北出抗遼，南下評定方臘。宋江同意招安，看過書的人大多數(shù)都罵他軟弱無能，但在當(dāng)時的歷史條件下，各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面，又有局限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等__臣的陰謀，他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗，轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點(diǎn)，將其招安后在進(jìn)行消滅，征方臘就是他們的借刀殺人之計策。宋江等人的弱點(diǎn)是對統(tǒng)治階級的愚忠思想。他們認(rèn)為國家之所以風(fēng)雨飄搖并不是皇帝的錯，而是高俅等__臣的錯，當(dāng)皇帝那他們當(dāng)人的時候，宋江等重新具有了幻想，希望都在皇帝那里。宋江被招安，兄弟們自然不服，但是故事并沒有出現(xiàn)誰誰去真正的反對了宋江，制止了宋江，他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統(tǒng)治人民，正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民，不允許打破它，反對他。所以當(dāng)時的人們?nèi)缢谓热藭x擇詔安就不奇怪了。
總之，水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄，他們是正義的化身。我們要有選擇的去學(xué)習(xí)他們，學(xué)習(xí)交友之道，學(xué)習(xí)誠實守信的品格?，F(xiàn)今社會很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失，人們之間交往越來越功利化，自私狹隘，水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《水滸傳》經(jīng)典小說小學(xué)生讀后感篇7
《水滸傳》是我國四大名著之一，它以生動的故事情節(jié)和真實的人物形象受到人們廣泛喜愛。假期里，我就讀了這本書。
文學(xué)家金圣嘆曾說過：“《水滸傳》所敘，敘一百零八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。”是啊，梁山一百單八將都有自己的個性：“智多星”吳用神機(jī)妙算，“霹靂火”秦明有勇有謀，“花和尚”魯智深灑脫豪爽，“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣，他們都有一個共性——忠義雙全。
忠，就是對上忠心不二，對友盡心竭力?！爸伊x”，有“忠”必有“義”。這個“義”字包涵很多：講義氣、大義凜然、正義、見義勇為……梁山一百零八個好漢，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為了這個“義”字，兄弟今生兩家姓，來生一個媽?！按蚧ⅰ崩钪?、“小霸王”周通統(tǒng)領(lǐng)的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險，他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨，可魯智深沒有想到這些，一接到求援信號，二話不說率兵救援桃花寨?！昂谛L(fēng)”李逵對宋江忠心耿耿，但他一聽到假宋江調(diào)戲婦女，盛怒之下趕到梁山泊忠義堂，大罵宋公明，還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗，這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽到金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西霸占，他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這是真正的見義勇為。
可是這個忠義說起來容易做起來難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國犧牲了生命：董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿，大義凜然，這是對“忠義”二字的詮釋。
《水滸傳》是一本好書，它是當(dāng)時社會的真實寫照，它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會有反抗。
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