圍城個(gè)人讀后感范本10篇
《圍城》描寫了留學(xué)生方鴻漸回國(guó)后兩年的情感生活和種種經(jīng)歷，以及他身邊的一群灰色的知識(shí)分子。下面是小編為大家整理的關(guān)于圍城個(gè)人讀后感范本，希望對(duì)您有所幫助!
圍城個(gè)人讀后感范本1
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是弄來(lái)翻翻，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn)，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃?！诠笮蚝Γ有χ畷r(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
印象中，好象有人說“《圍城》什么都有，就是沒有小說!”。對(duì)于什么是小說，怎樣才稱得上是小說，我不敢至喙，但我記得古人曾說過“文無(wú)定法”，不知“文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括，套在小說上，行是不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?！蹦憧?，小說，原來(lái)還可以這樣寫!
再往深一層想，也許這句許真的說對(duì)了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，但本不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂?！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑!“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
能看穿人性，洞察人情世態(tài)的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭(zhēng)名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世這個(gè)大染缸里如魚得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類人世故，圓滑，狡猾。還有一種是有大智慧的人，他們看透了人性、人生，但不隨波流，冷眼旁觀，獨(dú)善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領(lǐng)!后者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。顯然，錢鐘書就是后者。正經(jīng)因?yàn)殓娤壬叭攵艹觥?，所以能站在一個(gè)常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬(wàn)有，呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。
圍城個(gè)人讀后感范本2
《圍城》對(duì)人物的刻畫也堪稱典范，往往三言兩語(yǔ)就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國(guó)哲學(xué)家羅素熟識(shí)，吹噓“承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問題”，事實(shí)上羅素確問過他“什么時(shí)候到英國(guó)”，“有什么計(jì)劃”，“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題，讀來(lái)令人捧腹之余，又深深感到對(duì)此類人絲毫不覺陌生，也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場(chǎng)揭穿后，仍不動(dòng)聲色，把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認(rèn)真嚴(yán)格的學(xué)校，雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”，當(dāng)場(chǎng)忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)歷打假事件，可見中國(guó)人對(duì)學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧，也是數(shù)十年如一日的。
而對(duì)于中國(guó)的大學(xué)，錢先生也有一番辛辣的見解：“中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒有旁的國(guó)家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵”，“從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下，現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道，還是條坦道大道”。今天總有評(píng)論家在振臂高呼，抨擊現(xiàn)行教育制度，教育改革的力度一輪大過一輪，最終卻淪為形式。問題的根源，錢先生早已一針見血地?cái)[在公眾面前，只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固，難以動(dòng)搖。大眾總在感嘆中國(guó)整體科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改變這種現(xiàn)狀，殊非易事。
讀《圍城》常?？梢哉业缴钪惺煜さ挠白樱紶柹踔烈材軓闹姓粘鲎约?。錢鐘書先生以犀利的筆觸，游刃有余地描摹著那個(gè)年代知識(shí)分子的群像，戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時(shí)，我們也就能夠暫時(shí)上升到作者的高度，冷眼觀察身邊的人，周遭的事，以致靈魂出竅般地審視自我，帶著一種全新的認(rèn)識(shí)，再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
圍城個(gè)人讀后感范本3
一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛?！秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書的'感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在圍城里，同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?？墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過后，我們開始變得越來(lái)越頹廢了，我們開始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無(wú)邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開始悔恨，開始追憶。
同學(xué)們，其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人，生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無(wú)論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當(dāng)下，享受現(xiàn)在美好的時(shí)光，不要等我們老了再去蹉跎歲月。
圍城個(gè)人讀后感范本4
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！币谎砸脖蝗藗兪熘Ｕ緯胸灤┝俗髡邔?duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā)，同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子，也想通過這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！?/p>
也許有人會(huì)說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對(duì)剩下的沒了希望，對(duì)吃過的只有悔意。也有人會(huì)覺得：當(dāng)你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法，我會(huì)是第二種人，即使有一時(shí)的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣，仍舊堅(jiān)定希望，最后一定會(huì)成功的。
我也會(huì)用“沒有夢(mèng)，沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個(gè)更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉，希望自己有活力，有夢(mèng)想，為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。
好的句子真的很多，從“機(jī)會(huì)要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實(shí)的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。
同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個(gè)接一個(gè)的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái)，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。
圍城個(gè)人讀后感范本5
對(duì)于《圍城》，這是錢鐘書先生的唯一一篇長(zhǎng)篇小說。之前在一篇文章中看到，說這部小說是在他與他的妻子楊絳先生在一起時(shí)突然就有了靈感，果然，著作這些東西還是需要靈感來(lái)激發(fā)的。
文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述，講述了方鴻漸從回國(guó)到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認(rèn)為就是對(duì)人生的一種禁錮，社會(huì)，集體，甚至婚姻，在這部小說中，它們都是對(duì)于人性的一種束縛，是對(duì)于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進(jìn)去而不可，里面的人想出去而難行。
方鴻漸在國(guó)外投機(jī)取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，其實(shí)這是一座偽造的假大學(xué)。從英國(guó)坐船回家，這時(shí)的方鴻漸遇上了他的第一個(gè)女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書中的女一號(hào)，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識(shí)分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。
方鴻漸與蘇文紈的相識(shí)引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識(shí)許久的表妹，在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛情故事，體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情;趙新楣內(nèi)心狹隘，自認(rèn)為方鴻漸愛著蘇文紈，其實(shí)方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無(wú)果，在愛情這座圍城之中，沒有人能夠走的出來(lái)，沒有人能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，圍城，圍著的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒有感情，有的只是利益。不過由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。
一所大學(xué)，魚龍混雜，各種人穿梭于其中，每個(gè)人心中都有著不同的想法。官僚主義，學(xué)術(shù)無(wú)為，心無(wú)治學(xué)，這是書中所塑造的大學(xué)中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無(wú)能為力，不過還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對(duì)象，結(jié)婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進(jìn)去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機(jī)，結(jié)了婚，內(nèi)心也就顯露了出來(lái)。方鴻漸是悲哀的，進(jìn)了婚姻這座圍城，想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。
矛盾永遠(yuǎn)充斥著一切，未知的，已知的，無(wú)論什么，滿滿的都是矛盾而已。最后的結(jié)局，方鴻漸離開了家，迷茫著自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。
圍城個(gè)人讀后感范本6
我一直都很喜歡錢老先生的作品，尤其是《圍城》。閑來(lái)無(wú)事，總愛細(xì)細(xì)品味。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠(chéng)在談到《圍城》時(shí)曾說“他筆下的世俗情態(tài)，輕輕一點(diǎn)，即著骨肉?！?/p>
《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來(lái)，到一場(chǎng)雙戀的悲劇，到主人公離開上海找工作遇到的挫折，再到返回上海，結(jié)婚，再然后就是主人公生活的無(wú)聊，婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來(lái)。錢老先生用辛辣的筆鋒，一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前，讓人讀來(lái)感觸良多。
小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒進(jìn)去前卻拼命的想進(jìn)去。作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)討論的話題。但我想，錢老先生以《圍城》命名，并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城，其更多的用意是在告訴我們?nèi)松袷且蛔鶉?。而我們總在兜著圈子，重?fù)著做同一件事，找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，而后發(fā)現(xiàn)對(duì)面的風(fēng)景比這里好，于是出了這個(gè)籠子，進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣重復(fù)著，樂此不疲。其實(shí)，人就是這個(gè)樣子，糊里糊涂的為自己筑起一座圍城，然后自己把自己困起來(lái)，然后自怨自艾，終老至死?！盎橐鼍拖褚蛔鶉?，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)?！比松嗳缁橐?。其實(shí)，何必呢?何不打開心中的城墻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這邊風(fēng)景獨(dú)好?！秶恰氛娴氖且槐竞脮?，每讀一次都會(huì)讓我有新的感悟。讓我
在忙碌的生活，學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書中讀得市井百態(tài)，從而笑看世間百態(tài);讓我飛過重重高墻，不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!
圍城個(gè)人讀后感范本7
《圍城》是一部詼諧幽默卻又犀利地嘲諷在抗戰(zhàn)環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)份子的彷徨與空虛的優(yōu)秀作品。
《圍城》的描寫，自始自終都貫穿著嘲諷的喜劇情調(diào)。留學(xué)回國(guó)的鮑小姐，崇洋媚外，穿的是及其裸露。有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把爸爸吧許多顏色暖熱的肉公開陳列。又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說“真理”是赤裸裸的鮑小姐并未一絲為掛。所以他們修正為“局部真理”，：在方鴻漸等人前去三閭大學(xué)的途中，將擁擠的輪船比喻成沙丁魚罐頭，一條一條陳列在瓶種。
《圍城》中的主人公方鴻漸嘴上機(jī)敏而內(nèi)心懦弱，不無(wú)見識(shí)而又毫無(wú)作為的人，雖曾出國(guó)留學(xué)，但在國(guó)外花盡旅費(fèi)但無(wú)所事事，學(xué)業(yè)無(wú)成。在回國(guó)前，花了點(diǎn)錢向愛爾蘭人買了張假貨，來(lái)瞞過自己的父親和岳父?；貒?guó)后當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙大肆宣揚(yáng)，認(rèn)為從國(guó)外回來(lái)的留學(xué)生，博才多學(xué)，并邀請(qǐng)給當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校演講，只有假貨，肚子卻無(wú)墨水。面對(duì)下外眾多的腦袋，硬著頭皮講了一些及其不雅的內(nèi)容，也算是丟盡了臉面。雖然也反映了當(dāng)時(shí)人的崇洋媚外，只有文憑，便認(rèn)為是博才多學(xué)。就如現(xiàn)在，許多大學(xué)生不斷在喊：“現(xiàn)在工作難找，找到的工資也底?！边@都一個(gè)樣子，只有豐富自己，才能擺脫華而不實(shí)的局面。但等到方鴻漸到三閭大學(xué)之后，也因空有文憑，未即高位，也算是罪有應(yīng)得吧!而方鴻漸的愛情遭遇也正如同在圍城當(dāng)中，四面都是墻，頻頻碰壁，卻終究灰頭土臉。先是與鮑小姐，后又回到家中，在父母親的鼓勵(lì)下，又相親的幾次，頻頻不滿意。后又想起了在回國(guó)途中所遇見的也是留學(xué)歸來(lái)的蘇文紈，但卻喜歡上了蘇文紈美麗純真的表妹唐曉芙。在倆姐妹當(dāng)中的戀情失敗后，只能夾者尾巴逃避。然后在現(xiàn)在蘇文紈的趙辛楣的介紹下，到了三閭大學(xué)去教書，在其當(dāng)中，又和大學(xué)中的老師相親，結(jié)果仍一樣。但后來(lái)又因?yàn)橹{言，陰差陽(yáng)錯(cuò)的孫柔嘉結(jié)婚。結(jié)婚過后又經(jīng)過男女雙方一些親戚之間的嫉妒或瞧不起等原因，加之些及其無(wú)聊而又瑣屑的事情弄的雙方很不爽。最后，只能做之一無(wú)頭蒼蠅，跌跌撞撞。
作者借小說人物之口。結(jié)實(shí)“圍城”，即“被圍困的城堡”。“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)?！秶恰吠ㄟ^主人公方鴻漸與幾位知識(shí)女性的情感、婚戀糾葛，刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情，小家碧玉式的孫柔嘉柔順后面深隱的城府，可謂洞幽燭微;而對(duì)嘴上機(jī)敏而內(nèi)心怯弱、不無(wú)見識(shí)而又毫無(wú)作為的方鴻漸的復(fù)雜性格心態(tài)的剖析，則更是極盡曲折而入木三分，表現(xiàn)出了對(duì)世態(tài)人情的精微觀察與高超的心理藝術(shù)描寫。
《圍城》以一步知識(shí)青年的彷徨與空虛，在愛情糾葛中的圍困與逃離，在更深層次上，表現(xiàn)出了一部分知識(shí)分子陷入了精神“圍城”的境遇。
圍城個(gè)人讀后感范本8
墻外的人羨慕墻里的人，墻里的人想到墻外去。我在圍城里看外面，外面的人想到圍城里。
一直停留在《圍城》最后一章，因?yàn)槲也幌脒@么快就看完這本小說。感覺自己還沒有從故事中走出來(lái)，想再看看更多的內(nèi)容。還希望小說繼續(xù)。很喜歡這種小說故事，平淡中又不乏充滿有趣的事。仔細(xì)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人物都被作者認(rèn)真的刻畫，每一句話都像是精雕細(xì)琢過的。
記得方鴻漸對(duì)唐小姐一見鐘情之后約她吃飯那天對(duì)天氣的描寫，是這樣的“他想請(qǐng)客的日子揀的不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云?！辈]有寫天空中烏云密布或者是天氣陰沉之類的詞語(yǔ)，僅是寫想用吸墨水紙壓干天空中的水云。讀到這里的時(shí)候我覺得很形象，這種比喻也很新鮮。
小說中有很多這種讓人覺得新穎的描寫，比如“他一忽睡到天明，覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊，都給睡眠熨平了，像衣服上的皺紋折痕經(jīng)過烙鐵一樣?！边@一句是方鴻漸以及趙辛楣還有孫小姐等幾人去三閭大學(xué)任教時(shí)路途上的描寫。
但最有意思還是這一處，“假使真灌成片子，那聲嘩啦嘩啦，又像風(fēng)濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音，忽高忽低，裊裊不絕。有時(shí)這一條絲高上去，高上去，細(xì)得，細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了，不知怎么像過一個(gè)尖峰，又降落安穩(wěn)下來(lái)?！惫馐沁@樣子沒有前后文的看，很難猜出這是描寫什么的吧?(hahahaha)其實(shí)這是一處描寫打呼嚕的場(chǎng)景。在去任教的途中，當(dāng)時(shí)路途真的可以說用坎坷來(lái)描述。方鴻漸與趙辛楣為了照顧孫小姐，他倆擠一間房子，這是對(duì)方鴻漸打呼嚕的描寫，實(shí)在是非常的有意思。
剛到達(dá)湖南三閭大學(xué)任教時(shí)，看到被日本人轟炸后的景象“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”，還有一次“他先出宿舍到廁所去，宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢(mèng)上，釘鐵跟的皮鞋太重，會(huì)踏碎幾個(gè)脆薄的夢(mèng)?！痹俦热鐚?duì)廁所的描寫“廁所的氣息也像怕冷，縮在屋子里不出來(lái)，不比在夏天，老遠(yuǎn)就放著哨?！?/p>
還有描寫一個(gè)人的嫉妒心理活動(dòng)“心里一陣嫉妒，像火上烤的栗子，熱極要迸破了殼?！边€有諸如人生大道理的形象描寫“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！边@些描寫都讓人記憶深刻，也很有意思。
圍城個(gè)人讀后感范本9
圍城這本書，我已讀過多遍了。
最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻，形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié)，模仿書中各人物說話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂無(wú)窮。
那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào)，覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來(lái)，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國(guó)、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自己認(rèn)為美滿的愛情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維系好婚姻，通過婚姻使愛情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！闭鐥罱{所說，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城?，F(xiàn)在我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是愛情。其實(shí)我們一直都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不同的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感，知足常樂。作為學(xué)生，愛情、婚姻，對(duì)我們而言，還太遙遠(yuǎn)，但是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢?
圍城個(gè)人讀后感范本10
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X鐘書，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到20__年__月__號(hào)，我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
回國(guó)的郵船與世隔絕，百無(wú)聊賴，自然如同“圍城”，對(duì)方鴻漸來(lái)說，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶……
小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥??；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
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