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紅樓夢讀后感優(yōu)秀模板

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紅樓夢讀后感優(yōu)秀模板5篇

《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”,它反映了一個舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。下面是小編給大家整理的關(guān)于紅樓夢讀后感優(yōu)秀模板,歡迎大家來閱讀。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀模板

紅樓夢讀后感優(yōu)秀模板1

紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。

二是把人物的內(nèi)心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

這些心理描述生動地寫出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。

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近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。

在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧络?,作來吟詩……”?/p>

林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。

在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。

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《紅樓夢》,乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態(tài)度”,這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來說,就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

“病弱嬌美”這點,我們應(yīng)是在上文已深有體會,而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩題請各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩:“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩,也就是說她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個人認為黛玉略勝一籌。

在當時的封建社會里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個如此悲慘的結(jié)局。

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世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢》中的經(jīng)典詩詞,是作者對人生的思索,是作者對人生價值的疑問。

《紅樓夢》的一些詩詞都有一種 冷峻的色調(diào),頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無限的感慨。

如“生后有余忘縮手,眼前無路想回頭。”這句詩則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時,但最終損害終生啊!

又如“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”也是如此, 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無常,這又比“正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對人生的深沉感慨,我讀了以后忽的有種對人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。

有道是“開口不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然?!?,就讓我們一只手拿一本紅樓夢,另一只手拿一壺濃濃的清茶,坐在陽光底下,吹著涼爽的風來品味《紅樓夢》中對于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂吧!

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“一千個讀者有一千個林黛玉?!?/p>

后人百年揣測,或依詩文或依背景。

因為曹雪芹的不完而終,《紅樓夢》便沒有了結(jié)局。

也許就是如此,《紅樓夢》更有意蘊。

高鶚的續(xù)寫,大多數(shù)人都有所否定,而他只是寫了自己心中的結(jié)局,僅為一本小說,我們又何能言其對錯,從一開始這就無以深究,因為沒有結(jié)果。

更不可深究的是其內(nèi)容,文章每一處都步步牽引,字字相加。

以往讀書,匆匆而過。

有些一旦知曉了開端,那結(jié)局也有些了然,余了那些穿插進的情節(jié),有時也會讓人有些唐突,但《紅樓夢》卻不會。

若有,則只能說明你未曾仔細的品,那如同一張早已織好的網(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。

早在開始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪里埋?!?/p>

不算美好的隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示,可那就是清楚的一根線,所有的針都被系在其上。

細品每一個字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來越多,每一種都有依有據(jù),對立、矛盾觀點的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢》原文。

很多時候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢》的偉大之處。

越是深究,意味就越多,可以說是無盡。

曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。

“紅學家”太多,“一百二十回”的章體被他們評了又評,他們本知沒有結(jié)果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢》所下的“毒”。

“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。

而我讀后之感僅是:無以深究。

無以深究,這里,是褒義。

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