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紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感

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紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感5篇

讀書使人成長,讀書可以豐富精神,充實(shí)生活。讀書的美妙無法用言語完美的詮釋。下面是小編給大家整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感,歡迎大家來閱讀。

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感1

紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁的大“百科全書”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過程中助我一臂之力。

最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

在長達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀羞€有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評(píng),以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無窮。

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感2

如果說有一本小說能夠常看常新,永不覺枯燥的,現(xiàn)代文學(xué)里大概只有《白鹿原》,古典小說里有不少,四大名著都算,但只有《紅樓夢(mèng)》,每過一段時(shí)間閱讀,感受都會(huì)不同。

我很小就看此書,幼年懵懂閱讀只重情節(jié),少年時(shí)多探究人物性格和命運(yùn),現(xiàn)在研讀更重視小說的內(nèi)涵感受。好的小說,其思想內(nèi)涵和意識(shí)形態(tài)也是深邃博大、自成一體的,而《紅樓夢(mèng)》,更融入了哲學(xué)、美學(xué)、政治、社會(huì)、儒教、佛教、道教等文化現(xiàn)象,吸納了詩詞、歌賦、建筑、園林、繪畫、美食等藝術(shù)形式,它構(gòu)筑了一個(gè)迷宮一樣的世界,寫出了社會(huì)最真實(shí)的人情世故,也碰觸著每個(gè)閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石,走進(jìn)去都會(huì)不自覺地被深深吸引。因此,愛好者眾多,研究者更多,從書成之日起就造就了名家輩出的“紅學(xué)”,有人感嘆道:“《紅樓夢(mèng)》一書,養(yǎng)活了多少紅學(xué)家!”

《紅樓夢(mèng)》描寫人物是小說中最多的。曾有人做過統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》中一共寫了975個(gè)人物,其中有姓名稱謂的就有732人,無姓名稱謂的有243人,而這些人物,個(gè)個(gè)栩栩如生,生動(dòng)分明,不僅有著人物形象的主導(dǎo)性格,各種性格還表現(xiàn)出了多維性、復(fù)雜性和立體感。特別是主要的幾十個(gè)人物,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等,鮮活的似乎可以從紙上走下來。

曹公對(duì)人物的勾勒,是非常獨(dú)到的。一種是對(duì)獨(dú)特性分明的人物,通過對(duì)比凸顯性格,如寫林黛玉,運(yùn)用寫意手法:“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”,詩意的語言,非常傳神地寫出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感,寫寶釵則純是白描:“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”,寥寥幾句,一個(gè)健康美麗、教養(yǎng)良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來對(duì)比,寫在眾人眼中的黛玉:“年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,又寫薛蟠“忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里”,點(diǎn)出黛玉的美,是那種風(fēng)流裊娜、配得上芙蓉花“風(fēng)露清愁”的美;寫薛寶釵則有寶玉忘情那段:“再看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼同水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠”,明艷無儔的美人“艷冠群芳”,呼應(yīng)了寶釵的花簽?zāi)档せā?/p>

曹公對(duì)林薛的塑造,成就了文學(xué)史上最鮮明的對(duì)照,可以說在1000個(gè)中國人的心中,就有著1000個(gè)林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢(mèng)》改編成什么藝術(shù)形式,電影電視劇也好,繪畫、歌舞或者戲劇也好,每個(gè)中國人都能毫無懸念地一下子把這兩位“環(huán)肥燕瘦”的女子區(qū)分開來。還記得李少紅導(dǎo)演的電視劇《新紅樓夢(mèng)》出來后,評(píng)論界一片噓聲,批判聲最大的就是劇中林黛玉看起來居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤”!

曹公對(duì)人物描寫,還注重于相似性格的人物不同之處的對(duì)比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類型,紫鵑情辭試寶玉,聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上,其忠誠無私可欽可敬;襲人進(jìn)言王夫人,性格中的世故圓滑、穩(wěn)重馴順暴露無遺,其隱忍善謀足令人側(cè)目。黛玉、妙玉同樣清高自詡,黛玉的清高中含著溫暖的少女的天真和熱情,她會(huì)認(rèn)真細(xì)致地指導(dǎo)香菱學(xué)作詩,對(duì)寶玉的愛情深深執(zhí)著;妙玉則多了一分冷漠矯揉,以“檻外人”自居,對(duì)紅塵俗世人物存有深深鄙視。

為了突出人物性格的不同,曹公還采用了類似烘托的手法,稱為其獨(dú)創(chuàng)的“影子”寫法。金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)的設(shè)定,實(shí)際上是各種人物在不同社會(huì)階層上的影射,襲人為寶釵的影子,兩人在為人處世、性格特點(diǎn)直至價(jià)值取向上頗多一致;晴雯為黛玉的影子,晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運(yùn)的“彩排”;“襲為釵影,晴為黛影”,這樣的寫法,于人物的性格命運(yùn)上的互補(bǔ)、互似、互襯,更是顯得意味深長。

張愛玲說人生三恨,一恨鰣魚多刺;二恨海棠無香;三恨《紅樓夢(mèng)》未完!魯迅先生更是感嘆,“自從《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!边@些話,都點(diǎn)出了《紅樓夢(mèng)》在中國文學(xué)史上獨(dú)步千古的地位,更牽引承載著一代代讀者的思索和感嘆。

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感3

曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作,經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場,過著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢(mèng)》不可,上天將寫《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭,將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見古人后不見來者”。

它不僅將自己對(duì)世俗的看法、對(duì)封建社會(huì)風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛情故事,以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上,曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫成帶有奇幻色彩,撲朔迷離的大家之作。

單說他的“諧音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出,這“元迎探惜”那四個(gè)字,是諧音“原來應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字,就是她們的命運(yùn)是非??杀模侵档猛榈?,你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲,原名“甄英蓮”,本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物。“甄英蓮“就是“真應(yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。

文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩詞?!八螡i漪終消散,木記輪回戀此生”?!盁o材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳎俊卑炎x者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界,借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話,巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷,便是賈寶玉的經(jīng)歷;石頭,便是賈寶玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子。“無材可去補(bǔ)蒼天”,是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落,他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。這些詩,以及詩句中包含深?yuàn)W的寓意,是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來的。我們不得不佩服曹雪芹的詩詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒什么科舉,但詩詞是中華文化的精華,我們要學(xué),不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢(mèng)》?

紅樓夢(mèng)中對(duì)人物的描寫也是別具一格,無懈可擊?!都t樓夢(mèng)》第三回寫王熙鳳出場是極其精彩的一筆。“只見一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!边@里,作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過外貌描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描,先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來細(xì)描,極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的容貌,著重寫她的那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”傳“神”,形神兼?zhèn)洹?/p>

如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫作手法,有他這樣的詩詞造詣,我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。

可惜的是,如此完美的一本書是沒有結(jié)局的,正如張愛玲所說的“一恨鯽魚多刺,二恨海棠花無香,三恨紅樓夢(mèng)未完!”雖然諸多版本的后八十回層出不窮,但多多少少與曹雪芹的原意不符,或許他寫了后八十回,或許沒寫,誰知道呢?沒準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識(shí)來續(xù)寫、想象這個(gè)后八十回。

不妨我也寫寫這大結(jié)局?讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美?

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感4

銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學(xué)堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場,討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情,他對(duì)自己真正愛情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無意于功名利祿,一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。

封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢降闹浴?,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

說到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說,似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T”。

眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識(shí),善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來成為了無法原諒的錯(cuò)誤。此外,之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心,竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對(duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛,又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。

《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為一種說教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢(mèng)”,是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬語化成一聲嘆息。

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感5

“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩,在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。

賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無?!钡莱隽怂?、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦??蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊?!翱蓢@停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長。浮華門里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

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