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一年級(jí)弟子規(guī)讀后感五篇

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一年級(jí)弟子規(guī)讀后感五篇格式

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。以下是小編整理的一年級(jí)弟子規(guī)讀后感,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

一年級(jí)弟子規(guī)讀后感五篇

一年級(jí)弟子規(guī)讀后感1

欲治國(guó)先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心。

《弟子規(guī)》這本書,是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心,對(duì)一切事物都平等博愛,善待天地萬(wàn)物,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力,來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛去哪就去哪,根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí),在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮,只會(huì)自己玩,不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋?lái)的時(shí)候,要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了,讓他們放心。

曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫壑狈Q呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見怪,哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會(huì)跟我說任何,或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng),勿呼名”,即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候,不要直接稱呼他們的名字,要稱號(hào)“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。

我最喜歡不分大小地跟長(zhǎng)輩說話。有的時(shí)候,遇到我跟他們意見不同時(shí),我總愛大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì)。其實(shí),他們內(nèi)心也很不滿,但也不會(huì)狠狠地罵我,而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前,聲要低”,即與長(zhǎng)輩說話的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要太大聲音地駁回,雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn),但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

我們常常喜歡自出自入,“敲門”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無(wú)所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假地。然而進(jìn)別人房間前,不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門,問孰存”,即在入門之前,應(yīng)該先敲門問一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的,我們是祖國(guó)的花朵,所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。

一年級(jí)弟子規(guī)讀后感2

曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

一年級(jí)弟子規(guī)讀后感3

《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。

對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

一年級(jí)弟子規(guī)讀后感4

讀了《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但是我就是沒有用在現(xiàn)實(shí)生活中。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

第一:做人要學(xué)會(huì)感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的恩情是對(duì)父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?!案改负?,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承?!毕胍幌脒@些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

第二:待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),而每次被老師或家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)一句就驕傲,得意的不得了。

第三:要有自己的人生目標(biāo)。想我都沒有人生目標(biāo),所以我才不會(huì)努力去辦好每一件事。

所以,以后我要按《弟子規(guī)》里的規(guī)矩認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真去感悟,認(rèn)真去實(shí)踐。

一年級(jí)弟子規(guī)讀后感5

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母的收益。

另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

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