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《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)

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《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)5篇

《時(shí)間簡(jiǎn)史》已成為科學(xué)著作的里程碑,作者迷人而生動(dòng)的表達(dá)方式,用最權(quán)威的語(yǔ)言,最精確的數(shù)據(jù),使宇宙這個(gè)令人敬畏的話題變得更加清晰。下面是小編為大家整理的關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)1

在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來(lái),我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問(wèn)題,會(huì)經(jīng)??M繞在我們稚嫩的腦海中??墒请S著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了,開(kāi)始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對(duì)自我存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

在書(shū)中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕馈K晕覀冊(cè)噲D理解這一切的含義,并且了解我們?cè)谟钪嬷械闹鹘恰!?/p>

盡管只是“普及版”,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),所以,也寫(xiě)不出什么東西來(lái)了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還僅有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自我的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

雖然我不僅僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。可是在瑣碎的生活中我覺(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái),收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓我們一齊,心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f(shuō)了什么,盡管你可能聽(tīng)不明白。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)2

通過(guò)對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索,解答很多心中的疑惑。與此同時(shí),也增加新的疑問(wèn),比如:宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人,看似無(wú)序的反應(yīng)和多樣性里面,有沒(méi)有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學(xué))的規(guī)律去解釋?等等。因?yàn)檫@些疑問(wèn),有了看一看純物理理論方面書(shū)的想法,《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物,被列入了閱讀名單。

和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān),現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書(shū),發(fā)現(xiàn)了很多樂(lè)趣,也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過(guò)不同的概念,去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物,找到很多共有的規(guī)律,或者至少增加了理解的能力,這個(gè)方面的思維變化,對(duì)于眼界的提升,難以言表。

總結(jié)了一些收獲,不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面,也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí),整體看看,有些是成品,更多應(yīng)該是半成品:

宇宙,在一定程度上,可以定義是無(wú)限可能性的集合體。

因此,變化(或者運(yùn)動(dòng)),是宇宙的根本特征。所以靜止,只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)(或者時(shí)間段)上的相對(duì)產(chǎn)物。

宇宙的范圍實(shí)在過(guò)于廣闊,微觀和宏觀的差異無(wú)以概括(不同的時(shí)空范圍,有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律),那么,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個(gè)不存在是對(duì)于人來(lái)說(shuō)的,也就是對(duì)于人的硬件大腦來(lái)說(shuō),人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無(wú)法運(yùn)算這些問(wèn)題,作為人,是存在上限的,這個(gè)上限,可能離宇宙這個(gè)級(jí)別,很遠(yuǎn))。

因此,對(duì)于人來(lái)說(shuō)(人的多樣性相對(duì)于宇宙,應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的),探索宇宙的根本,應(yīng)該放在自身上,放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上:開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人,唯一能做的。對(duì)于人類所有的認(rèn)識(shí),一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的,超出這個(gè)前提或者范圍,認(rèn)識(shí)將失效。

人,是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn),可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個(gè)‘眼界’上(物理時(shí)空范疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規(guī)律。

宇宙的力量,除了用‘神’,實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不過(guò)這個(gè)‘神’,也是分級(jí)的,如果以星球?yàn)榻?,往宏觀(太陽(yáng)系、銀河系、星系團(tuán)等等)或者微觀(細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級(jí)的過(guò)程。人在一些層面(星球?),已經(jīng)很接近‘神’了。

人、事物和力量,都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說(shuō)是人的局限)的時(shí)候,開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度,才能平和面對(duì),面對(duì)人、事物和力量,面對(duì)未知和不能掌控,面對(duì)規(guī)律。

也許,人的存在價(jià)值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)3

從識(shí)字以來(lái),我讀過(guò)很多書(shū):《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而,現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿足于這些書(shū)了,開(kāi)始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去,這些書(shū)枯燥無(wú)味,但是細(xì)細(xì)品味,卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面,來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。

第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí),我只抱著試試看的心情,大都是跳讀,略去了那些艱澀難懂的部分,只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣,仍覺(jué)得無(wú)聊,先后也只是翻了兩頁(yè),便束之高擱了。

直到有一天,無(wú)聊的我,抱著好奇的心,再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,低下頭,靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆,點(diǎn)點(diǎn)劃劃,慢慢記下自己的疑問(wèn),一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)?慢慢地,我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界:與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè),我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦,堅(jiān)持真理的伽利略,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí),我也提出了不少疑問(wèn):宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中,什么顏色代表最熱,什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問(wèn),讓我不斷地查電腦,翻閱其它工具書(shū),甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神,像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn),問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海,揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了??吹胶竺?,不少先前的疑問(wèn)迎刃而解,那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。

有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣,從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子,看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書(shū)上說(shuō):“飛船在太空中直線飛行,路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí),我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試;讀到“視差”這一段時(shí),我也試過(guò)坐在車上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)……那時(shí)的我,竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。

在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后,更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo):《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)!有時(shí)候,我也想過(guò),以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類書(shū),是不是太困難,太“不求甚解”了呢?因此,我開(kāi)始放慢速度讀,一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀,思考研究著讀。

這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師,將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我,引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂,但是依舊情有獨(dú)鐘。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)4

盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時(shí)代,可是人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)還停留在一千多年以前的水平,時(shí)間和空間到底存在不存在,時(shí)間和空間到底是什么,一千多年來(lái),人們一直苦苦追問(wèn)。人們對(duì)時(shí)間和空間的困惑是現(xiàn)代科學(xué)探索迷茫與混亂的主要原因。時(shí)間和空間問(wèn)題是擋在科學(xué)理論發(fā)展道路上的兩座高山,不逾越這兩座高山科學(xué)就無(wú)法向前發(fā)展。

在人類社會(huì)的早期,人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節(jié),中國(guó)還將四季細(xì)分割為24個(gè)節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明,中國(guó)還將一天細(xì)分為多個(gè)時(shí)辰。

霍金先生是如何看待“時(shí)間”這個(gè)觀念的呢?文中說(shuō)過(guò)“直到本世紀(jì)初,人們還相信絕對(duì)時(shí)間。也就是說(shuō),每一事件可由一個(gè)稱為“時(shí)間”的數(shù)以唯一的方式來(lái)標(biāo)記,所有好的鐘在測(cè)量?jī)蓚€(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而,對(duì)于任何正在運(yùn)動(dòng)的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致了相對(duì)論;而在相對(duì)論中,人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀念。代之以每個(gè)觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣,對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的觀察者而言,時(shí)間變成一個(gè)更主觀的概念?!?/p>

遠(yuǎn)古人類有了簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)后,從白天黑夜的交替,月亮圓缺的交替,季節(jié)冷熱的交替,逐步產(chǎn)生了日,四季,年的認(rèn)識(shí),這些都是個(gè)體對(duì)時(shí)長(zhǎng)的感覺(jué)與認(rèn)識(shí),還沒(méi)有上升到時(shí)間的概念。

牛頓對(duì)時(shí)間感覺(jué)是正確的,但是,牛頓認(rèn)為"時(shí)間是客觀存在的東西,無(wú)疑是錯(cuò)誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西,時(shí)間是人為的產(chǎn)物。

下面我們?cè)賮?lái)聊聊空間。通過(guò)閱讀,我明白了,我們這個(gè)世界是二維空間,和三維空間很相似。打個(gè)比方,一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭,不能往前也不能向后。假設(shè)紙無(wú)限大,那么螞蟻就永遠(yuǎn)到不了地點(diǎn)了。那么如果說(shuō)螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來(lái),是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的地點(diǎn)呢?對(duì)的!這也就是四維,五維甚至十維、二十六維的奇跡!

有人堅(jiān)信只要科學(xué)家們夠努力,是有五六維空間的;有人說(shuō),我們最多也就只是能夠接近五六維空間,但并不能真正找到;還有人認(rèn)為,什么五六維空間啊?根本沒(méi)有這回事兒!雖然也有人贊同二三點(diǎn),但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。

今天,我深深地和大家一起了解了時(shí)間與空間,其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識(shí)。例如:相對(duì)論……霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此偉大的著作,有如此頑強(qiáng)的毅力,怎能令人不佩服?

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感心得怎么寫(xiě)5

霍金先生在今年3月14日離開(kāi)人世,但是他的思想成果永留人間。《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部非常成功的科普書(shū),迄今已經(jīng)發(fā)行了2500萬(wàn)冊(cè)。早就知道《時(shí)間簡(jiǎn)史》,但是自以為這是一部比較難懂的作品,所以一直都沒(méi)看。最近,喜歡上了物理科普作品,翻開(kāi)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》并非是一部很難看懂的作品,霍金先生將深?yuàn)W的物理學(xué)知識(shí)寫(xiě)的生動(dòng)易懂,讀完此書(shū)像做了一次奇妙的旅行,新奇震撼。我的視野一下變得開(kāi)闊,開(kāi)拓到宇宙的視野。我們對(duì)于宇宙充滿好奇,宇宙究竟是怎樣的?探索宇宙本身就是非常新奇的一件事,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是帶我們進(jìn)行一次宇宙探索之旅。

當(dāng)然,我們會(huì)因此書(shū)而重新認(rèn)識(shí)時(shí)間。我們可能認(rèn)為生命是有限的,而時(shí)間是無(wú)限的。往回追溯,我們所知古代、蠻荒時(shí)期、恐龍時(shí)代……似乎可以無(wú)限追溯無(wú)法窮盡,而往后時(shí)間也不知有無(wú)盡頭。,經(jīng)過(guò)科學(xué)家的不斷探索,霍金和彭羅斯證明了時(shí)間有一個(gè)開(kāi)端——宇宙大爆炸,而時(shí)間也相應(yīng)的會(huì)有一個(gè)終結(jié)。人類是看不到終結(jié)的時(shí)候,但是,終結(jié)的狀態(tài)卻可以預(yù)言,終結(jié)點(diǎn)應(yīng)該和宇宙大爆炸時(shí)點(diǎn)類似。所以,我們只要探索出時(shí)間的開(kāi)端,也就能預(yù)言時(shí)間的終結(jié);兩大哲學(xué)問(wèn)題,從哪里來(lái)?到哪里去?也就能回答了。

讀這本書(shū)的收獲不僅僅是知道了物理知識(shí),還開(kāi)拓了眼界,以及了解科學(xué)家們探索世界的思維方式。當(dāng)我們站在宇宙的視野審視自身時(shí),渺小不足以形容,無(wú)限小也許更合適;因此,我們會(huì)懂得謙卑,相比于宇宙,也許我們身邊發(fā)生的那些雞毛蒜皮的小事真的不足為道。有些時(shí)候有些問(wèn)題我們無(wú)法理解,也許是我們所站的高度不夠。

人類探索世界是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,雖然,牛頓,愛(ài)因斯坦個(gè)體的偉大,但是他們也是建立在前人研究的基礎(chǔ)上,思考發(fā)現(xiàn)??茖W(xué)的探索,是在尋求某一理論能夠準(zhǔn)確的描述我們現(xiàn)實(shí)大量的觀測(cè),也能對(duì)未來(lái)的觀測(cè)結(jié)果做出明確的預(yù)言。牛頓、愛(ài)因斯坦等科學(xué)家,就是因?yàn)楝F(xiàn)有的理論無(wú)法解釋某些觀測(cè)了,而去尋求新的更合適的理論以解釋觀測(cè)。這也給我們一個(gè)啟示,當(dāng)現(xiàn)有理論和實(shí)際觀測(cè)有所不符時(shí),我們要有質(zhì)疑理論的勇氣,不要因?yàn)槟骋焕碚撌谴笊瘢桓屹|(zhì)疑。

看《時(shí)間簡(jiǎn)史》收獲的絕對(duì)不僅僅是獲得了一些物理科普知識(shí),而是一次有趣、奇妙的思維旅行。雖然,我看的是中文版,但是其文字充滿閱讀愉悅感,我想英文原版的文字應(yīng)該更有魅力!


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