初中文化苦旅暑假讀后感5篇
關(guān)于初中文化苦旅暑假讀后感5篇
讀后感又俗稱讀書筆記,是對(duì)于一句話,一段文字,一本書的感想和見解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒,在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。下面小編給大家整理初中文化苦旅暑假讀后感,希望大家喜歡!
初中文化苦旅暑假讀后感1
天地如此之大,卻容不下幾個(gè)詩人嗎詩人是什么是一個(gè)個(gè)自我的生命,還是藍(lán)天綠水間飛翔的那只蝴蝶,是大自然的使者,這使者沒有翅膀,卻化為了詩人,揚(yáng)起褪色的兩袖,在這天地間遺恨又遺恨。
漫漫長(zhǎng)路。誰走的不艱辛,我們這樣走是為了什么,當(dāng)我們房間的燈越來越亮,我們船開的越來越快,耳邊MP3越來越響亮。我們又怎樣才能回到那個(gè)清晨,那個(gè)民族的清晨,那個(gè)民族的清晨,在眷眷長(zhǎng)河上,劃出山水的船只。那個(gè)有滿腔詩情的詩人和耳邊不停吱吱喳喳呼喚希望的鳥雀。
我知道一切都無法走至天荒地老。只是我們依然揚(yáng)著頭迎接那無法永遠(yuǎn)的承諾。生命對(duì)我們只是一次長(zhǎng)途,而我們可愛的詩人呀,不安分的搖著船槳,走在我們前面,用他們的生命接受著一個(gè)世界的殘缺,用長(zhǎng)途苦旅,孕育一個(gè)民族的精神。我們可以為自己而活,自私的活著,我們還有什么資格,苦吟這世界太小,無法盛下我們的憂傷呢。我們是活得太過慎重,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去理解沒有答案的問題,我文化苦旅三峽讀書筆記 們也該被不知名的東西驚嚇一下,回頭看我們走過的路了。
一句"美麗的夢(mèng)流下美麗的憂傷"讓我們朝那凄涼的歷史與文化斜瞟一眼。當(dāng)我問你有何收獲時(shí),你的回答是什么呢是一次撕心裂肺的吶喊還是兩行清淚垂掛一個(gè)夜晚。這句詩是一個(gè)不安分的開始,還是完整的結(jié)束,一切只是為了刺醒我們民族的精神。
你來我往,波濤來了又去了,天地濕了又凈了。那個(gè)靜靜等待山川融合的神女呀!我站在曾經(jīng)的那個(gè)船只頭上,問你"無數(shù)次的開始與結(jié)束,我厭了,我的故鄉(xiāng)在哪里"只聽那一聲溫柔的回答"故鄉(xiāng)就就在你的腳下。"
初中文化苦旅暑假讀后感2
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一篇文章,我認(rèn)為這一篇極其經(jīng)典。
我并沒有去過莫高窟,以前是很想去的,滾滾黃沙,大漠孤煙,卻有敦煌壁畫,亦真亦幻??涩F(xiàn)在我真的覺得自己沒有資格去那里。我不配,我不能去真正的領(lǐng)悟古人對(duì)宗教的熱忱,不能真正的感受到現(xiàn)代研究者的辛勞和付出,不能更深地領(lǐng)會(huì)那個(gè)時(shí)候一個(gè)民族深重的危機(jī)并不只是外國(guó)的侵略,清政府的軟弱無能。去了跟沒去有什么區(qū)別?只不過是再次加快了這些色彩脫落的速度,何況我要怎樣去看那個(gè)早被搬空了的藏經(jīng)洞?所以就不要去了。
敦煌本該失中華最值得驕傲的,比之長(zhǎng)城它多了絢爛,比之皇宮它多了內(nèi)涵,可最后它卻是中華之傷。
在第二節(jié)里,余秋雨一開始并沒有寫他自己的感受,而是兩段的敘述,他寫王道士怎樣將洞壁上的“唐代笑容”、“宋代衣冠”刷白。他寫王道士怎樣將塑雕“婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴?!庇嗲镉甑墓P觸很輕,只是略加了些修飾,讀來卻痛入骨髓。我自認(rèn)為不是易動(dòng)感情的人,別人可以看到哭的故事,我最多也只是皺眉或者面無表情。可能這次是真正的感受到了筆者壓抑在文字下的心情,并且被他帶動(dòng)了。我想他寫的時(shí)候一定是在苦笑吧?苦是痛苦,笑是慘笑。
之后的一段有一種亦真亦幻的感覺:
我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng),眼前只晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘?!白∈?”我在心底痛苦地呼喊,只見王道士轉(zhuǎn)過臉來,滿眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,低聲求他:“請(qǐng)等一等,等一等……”但是等什么呢?我腦中一片慘白。
初中文化苦旅暑假讀后感3
每一次,讀《文化苦旅》,就好象身陷一場(chǎng)沙塵暴,在深沉的文字之間步履維艱,被千年沉淀的滄桑感壓得抬不起身子來。
從來都是很驕傲,驕傲于盛唐的艷麗,驕傲于祖先的智慧。從來都是很心疼,心疼中華大地的傷痕累累,心疼中華蒙受的恥辱。但是讀完這本書,我又開始心疼中華文化的步步艱辛。
沿著歷史碾過的痕跡,佇立于敦煌千年的風(fēng)沙中,聽風(fēng)聲里無奈的嘆息,身處陽關(guān)落雪處,望一眼故人褪色的青衫;包裹在天一閣中,觸摸范氏一族代代堅(jiān)持的守護(hù)。這里,有中華文化的積累像流水般溜走,有歷代工匠的夢(mèng)銹刻的婀娜的身姿,有四面邊聲連角起的恢宏戰(zhàn)場(chǎng),有君子其役,不知何期的憂愁哀傷,有李白對(duì)酒當(dāng)歌的豪情,有與揚(yáng)州八怪渲染筆墨的意想。
王道士慷慨地送出敦煌中祖先留下的瑰寶一箱又一箱,我們看著這些觸目精心的數(shù)字,讓心一陣又一陣地抽搐;莫高窟靜靜地藏在廣袤的沙漠中,外表只是一座小山包,可它卻把宗教和藝術(shù)完美地結(jié)合在一起,載歌載舞。廢墟在歷代的顛簸中坍塌,重建又坍塌又重建;陽關(guān)倒在中華民族的精神領(lǐng)域中,在朔風(fēng)中越來越黯然。
也許一個(gè)中學(xué)生對(duì)于這些歷史并不能理解得太深入,可是,作為一個(gè)中國(guó)的孩子,真得好好看看我們的歷史,我們的文化。并不是書本上的之言片語就能撐起一個(gè)華夏的文明,我們?cè)谧非竽切o所謂的明星時(shí),是不是應(yīng)該轉(zhuǎn)過身來,追捧已經(jīng)消逝的宏大?在匆忙的腳步中,拾起一絲空閑,靜看細(xì)水流長(zhǎng),細(xì)數(shù)庭前花落。
我不是一個(gè)學(xué)者,也不是名家,我只是一名中學(xué)生,深深地愛著我們的民族,我們的文化。讓這艱難的中華文化,走進(jìn)我們的心吧,只需輕輕地蹲下身,摸一摸文化的土地,便能感受到沉淀的滄桑。
初中文化苦旅暑假讀后感4
我始終不相信能寫出這些文字的人會(huì)道德低下,我并不是沒有看過那些詆毀余秋雨的書,看的時(shí)候我只是感到心痛,感到那些罵他的人十分的可憐。他們不懂得真正流傳下來的不會(huì)是他們那些詆毀他人的話,留下來的只有思想的積淀。不能不說迫害文人的事情從古至今從沒斷過。秦王焚書坑儒,造成歷史的模糊,清朝文字獄。甚至這些還不受國(guó)界的限制,著名的哲學(xué)家蘇格拉底也毅然地喝下了毒藥。書頁上全都是血。我十分慶幸我沒有生活在兵荒馬亂的年代,更加慶幸我沒有活在六七十年代。
曾經(jīng)在書店聽見兩個(gè)人在談話:
“買些什么書呢?”
“這么多呢?挑挑……”
“余秋雨的?”
“嗯?那個(gè)……那個(gè)……有點(diǎn)……算了吧……”
有點(diǎn)什么呢?我站在旁邊很想問一問。是受不了他文字的重量嗎?,如果沒看過,又是聽誰說的呢?余秋雨的文章是有鋒芒的,而且鋒芒畢露,他會(huì)去批評(píng)一種人,會(huì)去批評(píng)一種社會(huì)現(xiàn)象,難道是他說中了誰,誰受不了了?
不管別人怎樣說,我依然會(huì)讀余先生寫的書,一直讀下去,感受文學(xué)的重量。
這一萬多字,算是不多,也有我的一些感悟,高一的孩子也未必出得了什么太過深沉的感悟,這也可能與思想還不健全,或者與性格的不健全相關(guān),寫出這些一小半是為了作業(yè),另一大半也是想排擠心中的郁悶??磁c不看都是一樣。這一篇看山故鄉(xiāng)是序的東西,也屬于讀書筆記的一部分,不看這本書,我是不會(huì)寫的。
寫在電腦上也是為了方便算字?jǐn)?shù),如果有雷同,那是不可能的……
初中文化苦旅暑假讀后感5
看過書的序,對(duì)于“苦旅”,我便有些不解,雖沒有太白乘輕舟的飄逸,也沒有放翁騎瘦驢的灑脫,但無須顧慮衣食住行的麻煩,何談“苦”字?
確切地感受過,才能夠體味其中一二。苦的并不是旅行本身,而是這路途上所經(jīng)過的文化,這苦有幾分堅(jiān)忍,這苦有幾分沉重,這苦更有幾分責(zé)任。
魯迅說“失敗是把好的東西毀滅給人看”莫高窟內(nèi),千古的文化不幸地落入無知的農(nóng)人之手,壁畫被毀,塑像被砸,寶物以低價(jià)流出華夏大地。難道這不是悲劇?是,這是!是莫高窟的失敗,是中國(guó)的失敗。
王道士在這場(chǎng)悲劇的演出中不過是一個(gè)丑類,他所代表的不是自己,而是多少年來中華的短處。他們是一個(gè)龐大的群體,沒有文化的浸染,對(duì)于民族的歷史榮辱沒有概念,眼里只有金錢與市井的喜怒哀樂,甚至對(duì)于文化的價(jià)值沒有概念。他們沒有錯(cuò),錯(cuò)的是千百年來對(duì)于他們的忽視,不經(jīng)受教育,價(jià)值觀的形成便有了漏洞。父?jìng)髯樱觽鲗O,對(duì)于他們,人生便只有一個(gè)目標(biāo),吃飽穿暖,有些貪念便是得個(gè)小官當(dāng)當(dāng)。
難道這不苦?苦,這苦中有沉重的文化陋習(xí),這苦中,有太多的不負(fù)責(zé)任,百姓的不負(fù)責(zé)任,官員的不負(fù)責(zé)任,開山鼻祖的不負(fù)責(zé)任……
曾經(jīng)孕育了幾代繁華的古老的'中華,竟沒有想到,在文人雅士的底層,還有一個(gè)對(duì)生活,對(duì)文化都無能為力的人群。
于是,中華大地坍塌出一堆廢墟,那是文化的廢墟,是坍塌的中華民族古老的脊梁。