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弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全

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弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全5篇

《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本,以很多深刻的道理啟蒙孩子的成長(zhǎng)。下面是小編給大家整理的關(guān)于弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全,歡迎大家來(lái)閱讀。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全1

我剛接觸到《弟子規(guī)》時(shí),就深深地被其中蘊(yùn)含的道理吸引住了。當(dāng)我讀到“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”時(shí),又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時(shí)候,一定要洗耳恭聽。而當(dāng)父母責(zé)怪你的時(shí)候,自己一定要虛心地接受并改正,而且不能頂嘴?!边@會(huì)兒我又想到了我自己。

記得一次,媽媽把早飯做好,并吩咐我一定要吃,之后媽媽就去上班了。而我卻不聽話沒(méi)有吃,就匆匆忙忙地去上學(xué)了,等媽媽回家后,看到我沒(méi)吃早飯,把剛剛放學(xué)回到家的我被媽媽嗅罵了一頓,我越聽越生氣;不就一頓早飯,至于嗎?終于,我憋不住了,一句話沖出喉嚨:“哦,我明白了,就是這樣做媽媽??!”說(shuō)完后,媽媽被我氣壞了,好幾天沒(méi)和我說(shuō)話?,F(xiàn)在想起來(lái),真是很臉紅,媽媽也是為我好啊,我怎么能這樣呢?真是不懂事啊!當(dāng)我讀到“冬則溫夏則涼”時(shí),想起老師的講解:“冬天要讓父母感到溫暖,夏天要讓父母感到?jīng)鏊??!倍谖业纳砩弦恢倍际歉改缸屛以诙鞎r(shí)感到溫暖,在夏天時(shí)感到?jīng)鏊?,但從此以后,我一定要學(xué)習(xí)體貼父母,做一個(gè)孝順的孩子。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我知道了父母撫養(yǎng)我們的艱辛,而我們一定要報(bào)答他們,至于怎么報(bào)答,就在于你是否在孝敬父母的時(shí)候,是否是用自己的真心,是否是發(fā)自臟腑的想對(duì)父母好,只要你拿出真心來(lái),父母是絕對(duì)會(huì)感到欣慰的。

在生活中,不管是對(duì)父母,還是對(duì)任何人,都要以真心相對(duì),絕對(duì)不能和別人耍手段,而使自己得到利益;也不能不尊敬別人,只認(rèn)為自己是崇高的。從此以后,我們大家都要孝敬父母,做一個(gè)好孩子。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全2

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,國(guó)家也有夢(mèng)想,“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展,夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí),或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ),它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規(guī)矩方圓?!兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們?cè)诖私游铩⒆晕夜芾?、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?,F(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國(guó)夢(mèng)”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。

古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻,當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著,遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí),我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡(jiǎn)單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話,我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!

沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的,交友處事也是人生的要事——“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親”“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè),是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過(guò)錯(cuò),要帶著樂(lè)觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè)個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!

再看看我們的社會(huì),新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問(wèn)題依然嚴(yán)重。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠(chéng)信,又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在,為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全3

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒牵覀儸F(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全4

很多人都喜歡看韓劇,為什么喜歡?我沒(méi)有作過(guò)具體的調(diào)查。但我想是不是有這樣一個(gè)原因,那就是韓劇中有很多情景畫面讓人感到很溫馨——鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,謙恭溫和……這些傳統(tǒng)文化的影子,讓人如沐春風(fēng)。

和彈丸之地的韓國(guó)比,我們可是有著五千年文明史的泱泱大國(guó),我們的傳統(tǒng)文化博大精深,素有“禮儀之邦”之美稱。但是,近百年來(lái),由于種種原因,中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育遭到了史無(wú)前例的破壞。尤其是近些年來(lái),我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快,但那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。有人總結(jié)說(shuō),國(guó)人現(xiàn)在存在著明顯的五大缺失:孝道缺失、責(zé)任缺失、誠(chéng)信缺失、信仰缺失、禮儀缺失。越來(lái)越多的人感覺(jué)到人心不古,世風(fēng)日下。好像中華民族又一次到了危險(xiǎn)的時(shí)刻!怎么辦?誰(shuí)能力挽狂瀾?當(dāng)沒(méi)有更好的辦法和出路時(shí),我們不妨回頭看,看看古人。

幾千年的社會(huì)實(shí)踐證明:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,例如儒家的教育思想,就是維系社會(huì)安定和平的強(qiáng)大力量,是國(guó)家繁榮昌盛的基礎(chǔ)?!靶奚?,齊家,治國(guó),平天下”,雖是古訓(xùn),但卻是亙古不變的真理。其中,修身是立世之根本。一個(gè)人如果沒(méi)有很好的修養(yǎng),那怎么能“齊家,治國(guó),平天下”?那么,如何修身?——《弟子規(guī)》當(dāng)是必讀的第一本。因?yàn)椤兜茏右?guī)》是孔孟思想的根,它崇尚仁愛、和平、向善,它匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典。

雖然它是古代兒童教育的啟蒙讀物,但對(duì)于我們這些今人來(lái)說(shuō),這一“啟蒙”教育應(yīng)該補(bǔ)——算是亡羊補(bǔ)牢吧,但愿為時(shí)不晚。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全5

我們聊到了很晚,這時(shí),有人把電開了,不過(guò),我們都很累,睡了!400字作文要是早晨霧大,站在陽(yáng)臺(tái)上,不但不見湖水,連蘇堤也消失在濃霧中,茂密的綠樹外只有白茫茫的一片。父親,如果你還在世,我該是多么幸福啊。我等得不耐煩了:“快點(diǎn)墊報(bào)紙呀?晚上,哥哥早早的吃完飯去偷青瓜皮了,我們7點(diǎn)鐘才吃完。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母,正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先?;蛟S現(xiàn)在的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告,反必面?!钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖隆1热缭诩抑?,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?,我們?yīng)該趕快行動(dòng),不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí) ,應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失,不能頂撞他們,讓他們傷心。

如果一個(gè)人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績(jī)懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一直是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。

百事孝為先,這是先人告訴我們的,所以我們應(yīng)繼承這種優(yōu)良的傳統(tǒng)!

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