三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感

時(shí)間：2022-05-27 18:43:26 思欣4556由分享

三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感5篇

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。那是個(gè)動(dòng)蕩的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)猶如家常便飯，誰(shuí)也不知道自己能不能見(jiàn)到明天的太陽(yáng)。下面是小編整合的三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感，一起來(lái)看看吧。

三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感1

于百姓而言，顛沛流離民不聊生;于幼帝而言，孰忠孰_尚未分明;而對(duì)英雄們來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是的時(shí)代!

也許在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，最深入人心的角色無(wú)非就那么幾個(gè)——義薄云天的關(guān)羽，百戰(zhàn)百勝的趙云，神機(jī)妙算的諸葛亮，霸道多疑的曹操……

這些人物我自然很是喜歡，但我尋思良久，最終寫下的名字卻是“貂蟬”。

是的，這是一個(gè)女子的名字，有詩(shī)云“星掩愁云夜露寒，斂容拜月玉香殘”說(shuō)的就是四大美人之一的貂蟬。

在一個(gè)幾乎是清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，她顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧。她周旋在眾人之中，又能進(jìn)退自如。她游走在財(cái)富和權(quán)勢(shì)里，又不深陷其中。她沒(méi)有孫尚香的貞烈英武，也沒(méi)有張春華的腹黑鐵腕，她只是一個(gè)弱女子。

可正是這個(gè)弱女子，不惜犧牲自己傾國(guó)之色，游離與董卓與呂布之間，巧妙的施下離間計(jì)。

她表面上嬌媚無(wú)比，嬌媚到為人所不齒?？稍谒臏厝徉l(xiāng)里，深藏著那一顆為國(guó)忍辱負(fù)重的心，我似乎能夠看到她眼中含著的淚與她足以讓人迷戀到瘋狂的淺笑一起融入黑夜，一點(diǎn)一點(diǎn)地被吞噬，再不復(fù)存。她只是一個(gè)弱女子。

月夜，她立于冷風(fēng)中，靜候她的命運(yùn)。紅顏消逝在刀下，可她不后悔，她就是一個(gè)這樣有情有義，敢愛(ài)敢恨的人。可她，只是一個(gè)弱女子。

和她相比，我不禁臉紅了。

不可否認(rèn)，我的生活環(huán)境比她好得多，幾乎可以說(shuō)是在蜜罐里泡大的。也正是這樣，我的銳利和堅(jiān)毅漸漸地被磨鈍了。體育課上，每次老師要跑步，我總會(huì)找盡各種理由來(lái)推脫，即使跑了，也沒(méi)有堅(jiān)持到最后;平時(shí)，要是遇到了困難，我總想著逃避，而不是去解決它，直到有一天，壓在我身上的東西越來(lái)越多，越來(lái)越重，壓得我快喘不過(guò)氣來(lái)，我才想起來(lái)振作起來(lái)，把困難擊垮。

明明可以做到，卻不敢去嘗試，比起貂蟬，我少了的是那一份堅(jiān)持和勇敢，多了的是那一份懶惰和怯懦。

我該怎么辦?與其放任自我，不如咬緊牙關(guān)，和生活戰(zhàn)個(gè)痛快，贏個(gè)青春無(wú)悔!

我雖然學(xué)不到她的大智大勇，但我至少能在學(xué)習(xí)上，在生活中，迎難而上，勇往直前!可以流淚，但不可以放棄。一旦認(rèn)定方向，跪著也要走完!

三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感2

最近，我讀了中國(guó)四大名著之一——三國(guó)演義，讓我深有感觸。

我想看過(guò)三國(guó)演義的同學(xué)都應(yīng)該知道這本書(shū)的主要內(nèi)容吧，三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。

不知道大家喜歡那個(gè)角色，我就喜歡諸葛亮。諸葛亮這人熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，諸葛亮也給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。說(shuō)說(shuō)國(guó)家吧，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。

最后到內(nèi)容了，它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代。其實(shí)我覺(jué)得，各個(gè)國(guó)家都應(yīng)該和和睦睦，互相幫助，這樣才會(huì)讓世界安寧。不過(guò)這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角的活劇。這樣的心機(jī)，在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思，騙取他人財(cái)物。人們可以看見(jiàn)：貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái)，千方百計(jì)的想辦法偷取，殺害。所以_詐狡猾的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么_詐狡猾，世界怎會(huì)太平呢?

看完三國(guó)演義，我明白了：每一個(gè)人都要做到魯肅的忠厚老實(shí);劉備的珍惜人才;諸葛亮的聰明才干;徐庶的愛(ài)國(guó);關(guān)羽的勇敢等等。

三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感3

懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿地把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感4

閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書(shū)籍，也有回味無(wú)窮的古典名著，但這些名著中，對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”

初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵擋千軍萬(wàn)馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。

英雄當(dāng)然也不只他一個(gè)，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時(shí)，曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開(kāi)城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的!看得我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是自豪地?fù)屩f(shuō)，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的，所以只好放下，說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。

諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個(gè)他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂(lè)得前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。

至于“_雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”話音未落，曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子?？催@段是看得我“咯咯”直笑。

讀書(shū)給了我很多快樂(lè)，也增長(zhǎng)了我不少知識(shí)，我相信，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙!

三國(guó)演義經(jīng)典小說(shuō)個(gè)人的讀后感5

我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。

東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。

關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。

諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。

趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。

在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的渴望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。