暑假讀《不跪著教書(shū)》有感5篇
關(guān)于暑假讀《不跪著教書(shū)》有感5篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧。下面小編給大家整理暑假讀《不跪著教書(shū)》有感,希望大家喜歡!
暑假讀《不跪著教書(shū)》有感1
有人說(shuō)讀一本好書(shū),就像是和一個(gè)智者在談話。好久沒(méi)有靜下心來(lái),認(rèn)真地去閱讀一本書(shū)來(lái)補(bǔ)充自己的大腦了。這次學(xué)校為我們提供的這些書(shū),正是教師所需要的,尤其是我們青年教師,因?yàn)槲覀兪恰敖虝?shū)育人”經(jīng)驗(yàn)的缺乏者,我們需要這類書(shū)籍來(lái)豐富我們的教育經(jīng)驗(yàn)。
剛來(lái)到閱讀室,我的眼神就被一本名叫《不跪著教書(shū)》的書(shū)吸引了,何為“不跪著教書(shū)”?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始閱讀起這本書(shū)來(lái)。
作者的“序”中有這么一段話:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,“如果教師是跪著教的,他的學(xué)生就只能趴在地上了”。那么教師應(yīng)該怎么樣來(lái)教書(shū)呢,怎么樣才能“不跪著教書(shū)”呢?
開(kāi)篇的第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深感動(dòng)了我。這是蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來(lái)的一則真人真事。學(xué)校的花房開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看,有天早晨蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲的女孩在花房里摘下了這朵玫瑰花,從容的往外走。他想知道孩子為什么摘花,他彎下腰親切地問(wèn),小女孩害羞地回答:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有一朵很漂亮的玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不相信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就會(huì)把花送還回來(lái)的。”蘇霍姆林斯基聽(tīng)了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)勵(lì)你的,你是個(gè)懂得愛(ài)的孩子,這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?!?/p>
這則故事強(qiáng)烈地刺激了我,如果換做我是老師,我一定會(huì)不遺余力從道德高度教訓(xùn)這個(gè)4歲的孩子:花草也是有生命的,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)身邊的一草一木。可是我自己真正做到了嗎?這是不是就是對(duì)傳統(tǒng)的道德教育下跪了,經(jīng)過(guò)這樣的教育大家都能板著面孔說(shuō)出一番大道理,可是缺乏了對(duì)人性美與人情美的感悟,缺乏同情與憐憫之心。
為了“不跪著教書(shū)”我應(yīng)該檢討我的教學(xué)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)同情。我們的學(xué)生首先是人,是需要關(guān)懷的人,教師的美德讓學(xué)生感受到了,仁愛(ài)的情感才能這樣傳遞下去。一位優(yōu)秀的教師,應(yīng)當(dāng)是有批判精神的思想者,也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!
教育的藝術(shù)就是要學(xué)生喜歡你的課。學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對(duì)教學(xué)工作的機(jī)械重復(fù),冷漠地對(duì)待學(xué)生,這樣的行為就是對(duì)職業(yè)的褻瀆。有了熱愛(ài)的品質(zhì),教師才能知道自己的不足,才能保有職業(yè)激情才能不斷進(jìn)德修業(yè),才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
想要不跪著教書(shū),我們要不斷地學(xué)習(xí),多讀一些好書(shū),從書(shū)中得到你的教育理想、教育智慧,從而增強(qiáng)你的教育活力。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持這一原則。
暑假讀《不跪著教書(shū)》有感2
聽(tīng)了劉良華教授的報(bào)告,感受頗深,尤其是吳非老師寫的《不跪著教書(shū)》一文,讓人精神振奮,不能自已!興之所至,馬上從網(wǎng)上買了一本,僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在書(shū)的序中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省,由此引出一個(gè)問(wèn)題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造。再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。
教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧。
著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書(shū)”的目標(biāo)、每年推薦的“教師必讀書(shū)目”,對(duì)教師的讀書(shū)是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。
有讀者說(shuō),吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前中國(guó)教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的。不過(guò),作者僅僅是找出了中國(guó)教育的痼疾而已,卻沒(méi)有能開(kāi)出拯救痼疾的良方。而我的體會(huì)是,《不跪著教書(shū)的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”,而在于“開(kāi)出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書(shū)。
吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦?!眳欠抢蠋熢跁?shū)中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,“只要肯讀書(shū),什么都好辦!”他說(shuō):“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行?!?/p>
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
暑假讀《不跪著教書(shū)》有感3
最近讀了特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振發(fā)聵?lè)治鰡?wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺吳非老師在"序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就要站著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?"發(fā)人深省的思考引出個(gè)話題:教師是什么,怎樣才能做到"不跪著教書(shū)”?我想了很多。
第一:情商培養(yǎng)是保證學(xué)生靜心學(xué)習(xí)的有效方法之一,也是學(xué)生未來(lái)做大事的必須基礎(chǔ)能力。不要用一件事情或一個(gè)階段決定人生的全部。從“好人”一詞的出處及六尺巷的故事講起,到做一名好教師應(yīng)該是怎樣的人。讓我們?cè)僖淮问艿搅诵撵`的洗禮?!懊篮檬菍儆谧孕耪叩?,機(jī)會(huì)是給予開(kāi)拓者的,奇跡是屬于執(zhí)著者的。責(zé)任就是方向,經(jīng)歷就是資本,性格決定命運(yùn)。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。心胸有多大,世界就有多大。一個(gè)人因?yàn)槎啻蟮氖麻_(kāi)始發(fā)脾氣,他的心胸就那么大。做大事的人不會(huì)和小事計(jì)較,有能力的人不會(huì)和能力小的人計(jì)較。包容一切不合理,世界才精彩。做寬容大氣的中國(guó)人。有大氣的老師才有大氣的學(xué)生。
第二:老師從各個(gè)方面詳細(xì)地分了如何成為一名好教師。要站著教書(shū),我們要努力提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng),努力成為一名“四會(huì)”老師,會(huì)教書(shū),會(huì)帶班,會(huì)教科研,會(huì)協(xié)調(diào)溝通,并且在遇到問(wèn)題時(shí)首先要學(xué)會(huì)自我反思,在反思中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng)。
第三:到做一名好教師應(yīng)該是怎樣的人。讓我們?cè)僖淮问艿搅诵撵`的洗禮?!懊篮檬菍儆谧孕耪叩模瑱C(jī)會(huì)是給予開(kāi)拓者的,奇跡是屬于執(zhí)著者的。責(zé)任就是方向,經(jīng)歷就是資本,性格決定命運(yùn)。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。
我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō)教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒"自己來(lái)“照亮”學(xué)生。教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè)有自己的生活理想教師也是一個(gè)"站直了"的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。所以我們要有清晰的目標(biāo)。
暑假讀《不跪著教書(shū)》有感4
清楚記得我與這本書(shū)第一次見(jiàn)面的情景,上完第一節(jié)數(shù)學(xué)課,來(lái)到辦公室,就見(jiàn)到同事的辦公桌上有一本書(shū),題目很吸引我的眼球--《不跪著教書(shū)》,迫不及待的捧起書(shū)來(lái)打量它一番,“想要教師成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。
跪著,趴著,還是站著?一個(gè)重重的問(wèn)號(hào)敲打著我的腦門。作為一位普通教師,第一次面臨這個(gè)思想炮彈的轟炸。我在心底深深地追問(wèn):怎樣做到不跪著教書(shū)呢?
不跪著教書(shū),首先要有站起來(lái)的勇氣,要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。教師的人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“我美麗,因?yàn)槲宜枷?。”“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?!敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。試想,如果教師不能堅(jiān)持獨(dú)立的見(jiàn)解,只會(huì)唯唯諾諾,學(xué)生又怎么能夠獨(dú)立思考,怎么能夠形成獨(dú)立的人格呢?
不跪著教書(shū),其次要有執(zhí)著的教育追求,視教育為事業(yè),視教育為希望,視教育為理想,視教育為信念,視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、謀名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。因此,作為老師,要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心地踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想,要像竇桂梅那樣執(zhí)著地為學(xué)生的生命奠基,要像霍懋征那樣用滿腔的愛(ài)心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的心靈……
不跪著教書(shū),還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。”所以教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。”吳非是這樣的一位有著獨(dú)立人格傲然挺立的教師。我們是站著,跪著,還是趴著?相信讀完《不跪著教書(shū)》,每一位教師也都會(huì)生出這樣的內(nèi)省來(lái)。
最后我想說(shuō):《不跪著教書(shū)》是一本好書(shū),但愿吳非對(duì)教育時(shí)弊的無(wú)情針貶不只是他個(gè)人的感嘆,但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他個(gè)人的一廂情愿和自作多情。
暑假讀《不跪著教書(shū)》有感5
讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書(shū)》,讓我受益匪淺。
翻開(kāi)吳非老師的《不跪著教書(shū)》,在“序”中他如是說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”對(duì)于這句話,相信很多教師都是認(rèn)同的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,在小學(xué)生的眼里,甚至于“神”一樣的存在。孩子的眼睛都是緊隨教師而移動(dòng)的,我們必須站直了,孩子才會(huì)跟著勇敢地站起來(lái),成為一個(gè)健康向上的人。所以我們不能“跪著教書(shū)”。
慢慢品讀這本書(shū),其中有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷??!崩锩媪信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”對(duì)照現(xiàn)實(shí),這情況確實(shí)存在。曾幾何時(shí),我們都有著一樣的經(jīng)歷。我們既想改變,但又怕因?yàn)楦淖兌⒄`了孩子的成績(jī)。結(jié)果就是,為保萬(wàn)無(wú)一失,我們繼續(xù)沿著老路一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地走。從這本書(shū)里我意會(huì)到了教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的還有“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個(gè)有思想、不盲從且很自信的人,這樣才能引領(lǐng)學(xué)生一步步邁向更高的人生目標(biāo),成為一個(gè)品德高尚的人。否則就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”。
我常常想,作為一名語(yǔ)文老師,我的思想必將會(huì)對(duì)孩子有著深刻的影響。怎么做個(gè)有思想的老師?我算是個(gè)有思想的老師嗎?在書(shū)中,吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦?!闭f(shuō)得很好!讀書(shū)能增長(zhǎng)見(jiàn)聞、積累知識(shí)。有了知識(shí),我們才能更好地提高技能。常言道:“教師要給孩子一杯水,自己得先有一桶水。”我們必須時(shí)刻能為孩子續(xù)上“一杯水”,這樣孩子才能更健康地成長(zhǎng)。要“不跪著教書(shū)”,我們必須有足夠的能力站起來(lái),所以,就算我已經(jīng)進(jìn)入不惑之年,我依然會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)和不斷學(xué)習(xí)。有了知識(shí),我們還要有勇于創(chuàng)新的膽量。順著教育教學(xué)改革的東風(fēng),我要學(xué)會(huì)穩(wěn)中求變,勇于創(chuàng)新,做一個(gè)有思想、有個(gè)人風(fēng)格的教師。時(shí)代在變,我們的教育教學(xué)方法方式也要不斷改變,順應(yīng)時(shí)勢(shì),適應(yīng)潮流。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
讀了吳老師的《不跪著教書(shū)》這一本書(shū),我明白了:教師應(yīng)是燈塔,引領(lǐng)孩子朝著正確的方向前進(jìn);教師應(yīng)是陽(yáng)光,照耀著祖國(guó)的花朵健康成長(zhǎng);教師應(yīng)是自己,活成一個(gè)有思想的教育工作者。