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關(guān)于初中《圍城》讀后感5篇

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關(guān)于初中《圍城》讀后感范文5篇

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面小編給大家整理關(guān)于初中《圍城》讀后感,希望大家喜歡!

關(guān)于初中《圍城》讀后感5篇

關(guān)于初中《圍城》讀后感1

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話(huà),還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了。可是方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話(huà)之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻?ài)。可是方鴻漸還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):

撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂(yōu)患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話(huà)都講不好的。

這豈不悲哉?

也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒(méi)有??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴(yán)……

要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

關(guān)于初中《圍城》讀后感2

在大談《圍城》這本著作之前,我想先說(shuō)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)這位作家,他的寫(xiě)作方式奇特,可以說(shuō)是獨(dú)具匠心,自成一派,常用漫畫(huà)式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫(huà)形象,使人未見(jiàn)行藏,便已看出人物的個(gè)性及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。而在《圍城》這部可以說(shuō)是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)中,他以幽默的筆法諷刺時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”,凡是讀過(guò)《圍城》的人,無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō),就是“幽默”。錢(qián)鐘書(shū)猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來(lái),琳瑯滿(mǎn)目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。使這本書(shū)成為了中國(guó)今、當(dāng)代代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。

每個(gè)作家的人物描寫(xiě)都很講究,那在圍城中錢(qián)鐘書(shū)又是怎樣詮釋這一點(diǎn)的呢?

“胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫(huà)……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒(méi)有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮?!瓰榱硕鍤q的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒(méi)壞到底。”

看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫(huà),一幅活靈活現(xiàn)的漫畫(huà)就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

短短幾行字就能讓人對(duì)文中的某一個(gè)人物描寫(xiě)透徹,不得不說(shuō)這是作者高深的寫(xiě)作水平,而我身在重點(diǎn)高中,在未來(lái)的幾年里也一定要努力學(xué)習(xí),力求上進(jìn),在語(yǔ)文在門(mén)富有文學(xué)魅力的學(xué)科上猛下工夫。

在《圍城》一書(shū)中不僅有鮮明的人物描寫(xiě),還有各種調(diào)侃與諷刺,讓我印象深刻的一幕就是作者在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸,海藍(lán)色貼肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時(shí),說(shuō)她是“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)列陳;又有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”,鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為“局部真理”。寫(xiě)出了鮑小姐的行為放蕩,惹得“那些男學(xué)生滿(mǎn)腔邪火,傷害及中國(guó)國(guó)體”。

諷刺的對(duì)象相當(dāng)廣泛,無(wú)所不包,集中、概括、典型的對(duì)知識(shí)階層進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺。

另外,作者還善于透視人物言行舉止的心理基礎(chǔ),挑開(kāi)蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗,探索人物的內(nèi)心世界,揭示出諷刺對(duì)象靈魂的丑陋,戳穿和嘲笑對(duì)象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學(xué)就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時(shí),他搶著買(mǎi)低等船票,明明是為了自己省錢(qián),卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中,他因?yàn)樯岵坏糜米约旱男掠暌?,便找借口用別人的傘,他帶了一木箱藥品,準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因?yàn)橐话实ら_(kāi)封后就賣(mài)不到好價(jià)錢(qián)。但不給藥,又顯得過(guò)于小氣。左思右想,忽然靈機(jī)一動(dòng),記得前些天已打開(kāi)一瓶魚(yú)肝油丸。雖然魚(yú)肝油丸比仁丹貴,但已開(kāi)封的藥“好像嫁過(guò)的女人減了市價(jià)”。于是拿魚(yú)肝油丸,給孫柔嘉服下,弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動(dòng)中暴露出來(lái),給人們以厭惡之感,其正人君子的假面具也就被一層層撕下來(lái)。這樣的諷刺,不同于疾言厲色的抨擊,而是通過(guò)客觀地揭示真想來(lái)達(dá)到幽默的效果??芍^于平淡中寓諧趣,至拙而又至妙,不失諷刺意味。

在《圍城》中這種精彩而又帶有諷刺意義的片段不勝枚舉,比比皆是,甚至有時(shí)看得我會(huì)會(huì)心一笑,感嘆作者用巧妙的筆法刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

《圍城》是一部讀來(lái)回味無(wú)窮的書(shū)。讀《圍城》,不但可以感受到沿途邂逅的驚喜,體會(huì)到妙趣橫生的比喻,更能咀嚼蘊(yùn)含深意的象征。它時(shí)而讓你笑,時(shí)而讓你哭,在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆,令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊(yùn)。

關(guān)于初中《圍城》讀后感3

《圍城》這部小說(shuō)在高中能夠說(shuō)就早有耳聞,一向很想去拜讀一下,然而由于高中時(shí)光的原因,一向沒(méi)空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,最后有幸將《圍城》看了一遍,《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面杯具。

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,那里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,應(yīng)對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入感情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾闹兴腥硕加凶晕倚闹械囊蛔鶉?,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

生活21世紀(jì)里,生活的圍城依然存在,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,知識(shí)大爆炸的時(shí)代里,不管是來(lái)自學(xué)習(xí)、工作,還是生活的壓力,都將人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里,對(duì)名利的追逐,對(duì)金錢(qián)的渴望,將人們壓得透但是氣來(lái),作為大學(xué)生的我們,被為外人羨慕為象牙塔般的生活,但是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無(wú)形的圍城里面,人與人之間的交往不在單純,人際交往變得復(fù)雜,學(xué)會(huì)了鉤心斗角,而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力,這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來(lái)呢?我認(rèn)為此言差矣,困在生活的圍城,大多數(shù)是由于自我將心置身在圍城里面了,所以給心安上一對(duì)翅膀,就能飛出這座圍城,看到廣闊的天地。

所謂給心安上一對(duì)翅膀就是,將心態(tài)放好,給心靈減負(fù),生活需要正能量,需要用心向上,而不是抱怨,對(duì)于人際交往,我想只有對(duì)于別人推心置腹,以誠(chéng)相待,別人也必須會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的,所以不要抱怨,不要消極,樂(lè)觀向上才是年輕人該有的態(tài)度,而對(duì)于工作,我想畢業(yè)既失業(yè)是對(duì)于那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人說(shuō)的,因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人,所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備,我相信你的前途將會(huì)是一片光明,圍城再高,只要我們能給心安上一對(duì)翅膀,我們就必須能飛出圍城,感受天地的磅薄大氣,創(chuàng)造完美人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。

關(guān)于初中《圍城》讀后感4

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃?!边@是我看錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話(huà)。

前段時(shí)光趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)光就把錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書(shū)交流會(huì),所以又把這本書(shū)再次看了一次,兩次真的會(huì)有不一樣的感受。個(gè)性是這次我感覺(jué)自我從書(shū)中得到的更多,可能不太能理解書(shū)中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點(diǎn)。

第一次讀這本書(shū)時(shí),印象最深刻的還是這句話(huà)“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)?!逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話(huà)是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說(shuō)出:她是在感慨感情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生好處……

小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線(xiàn),反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒(méi)有決定力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自我的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自我做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透但是氣,我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定能夠變成我們的烏托邦呢!

的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自我去探究。

只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,但是我堅(jiān)信:只要我們自我想,沒(méi)有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒(méi)有踏入社會(huì),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰(shuí),我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)光久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上方分配的任務(wù)。

書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒(méi)什么理想,不善交際,一介書(shū)生,也很單純,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)杯具,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一齊。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,這是生活中十分常見(jiàn)的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自我的脾氣,一旦在一齊,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在那里說(shuō)到感情,畢竟自我少不更事,但是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢(qián)弄得不能走到最后。

看完圍城,我總有一種很壓抑的情緒,總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)光必須再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書(shū),說(shuō)不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

關(guān)于初中《圍城》讀后感5

總的來(lái)說(shuō)這部作品還是不錯(cuò)的,既有扣人心弦的情節(jié)又有令人緊張的背景音樂(lè),每個(gè)人物都十分生動(dòng),其中讓我最受感動(dòng)的就是閻孝國(guó),這個(gè)名字十分貼切的體現(xiàn)了他極度忠于效忠國(guó)家的特點(diǎn)(滿(mǎn)清),在影片中,閻孝國(guó)是一個(gè)大反派,但是很奇怪,當(dāng)我看完整場(chǎng)后,我卻沒(méi)有厭惡或者憎恨這個(gè)人,第一點(diǎn)是他所說(shuō)的:“報(bào)效國(guó)家,并無(wú)對(duì)錯(cuò)。在他而言,他領(lǐng)導(dǎo)的也是一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn),一場(chǎng)狙擊意圖推翻滿(mǎn)清政府志士的保衛(wèi)戰(zhàn),既然忠于清廷,他就沒(méi)有錯(cuò)?!?/p>

第二點(diǎn)閻孝國(guó)只殺他該殺的,并不是喪盡天良的冷血屠夫,從他他兩次放過(guò)了他的老師陳少白,盡管陳少白在閻孝國(guó)畢業(yè)時(shí)給予他“功課優(yōu)秀,頭腦愚蠢,一介莽夫,難成大器”的評(píng)語(yǔ),盡管陳少白幾次三番壞他大事,但閻孝國(guó)說(shuō):“一日為師,終身為父,絕不敢傷害老師。”盡管在影片最后陳少白給了他這位學(xué)生兩槍?zhuān)珡拈愋?guó)眼中看出他對(duì)老師并無(wú)恨意,并艱難的說(shuō)出:“學(xué)生……已報(bào)國(guó)恩。”

能夠看出他至少還是一個(gè)忠心耿耿的人。另外,在追殺途中閻孝國(guó)只殺了三個(gè)人,割了他辮子的劉郁白(黎明飾),死抱住他腳不放的阿四(謝霆鋒飾),以及最后被他當(dāng)成孫中山的李重光(李玉堂之子),其他的保衛(wèi)者閻孝國(guó)只是用重手法打斷腿腳,并未取他們的性命,可見(jiàn),閻孝國(guó)內(nèi)心也不愿意殘害自我的同胞,之前,他對(duì)陳少白說(shuō),正因?yàn)閷W(xué)了西學(xué),才看到洋人的狼子野心,從之后發(fā)生的歷史事件來(lái)看,也印證了這一點(diǎn),所以說(shuō)陳少白的評(píng)語(yǔ)也未免片面了。

但我個(gè)人有幾個(gè)想不通的問(wèn)題:

1、李玉堂好歹也是香港叱咤風(fēng)云的富商,在如此重要的保衛(wèi)戰(zhàn)中,保衛(wèi)者竟然全是自家人,包括報(bào)社職員、黃包車(chē)夫甚至自我的親兒子,即使那些能人牛人(如鐵扇大俠劉郁白)也是最后關(guān)頭機(jī)緣巧合出現(xiàn)的,我就不相信他在香港混了那么久,就沒(méi)只自我的武裝力量(在電影中連倆看大門(mén)的都沒(méi)有)?如此的超級(jí)富商竟然形單影只,連老命都要豁出去,還賠了親兒子?

2、編劇把刺客當(dāng)弱智了吧,一個(gè)掉包計(jì)加一個(gè)調(diào)虎離山計(jì)就能夠讓孫中山逃脫追殺安心開(kāi)會(huì)了?也太離譜了,刺客眼睜睜地看著孫中山走進(jìn)了樓,卻不沖上去圍剿,對(duì)整批革命志士們來(lái)個(gè)甕中捉鱉,非要在大馬路上大砍大殺(并且極其能???,請(qǐng)看劉郁白跟刺客火拼的前幾分鐘),如此高調(diào)的刺殺計(jì)劃,也算是空前絕后了,。3。最想不通的是搖搖欲墜的滿(mǎn)清政府派了支不入流的小分隊(duì)就敢跑到人家大英帝國(guó)的殖民地去打打殺殺,當(dāng)英國(guó)人都是豆腐做的,電影中說(shuō)滿(mǎn)清政府向英政府施壓,要求警察撤離,屁!清廷真有這個(gè)膽,還會(huì)割地賠款?奴顏卑膝?早跟八國(guó)聯(lián)軍拼了,況且當(dāng)時(shí)孫中山在國(guó)際上已經(jīng)是極有影響力的人物,要是在英殖民地上被砍死,那英政府要承擔(dān)的國(guó)際輿論壓力之大可想而知,所以一旦孫中山踏上香港的土地,英政府絕不會(huì)要求警察撤離,而是加緊維持治安,保證孫中山的安全(至少也得在孫中山走的那段路附近來(lái)個(gè)軍事警戒之類(lèi)的)。

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