《做最好的班主任》讀后感心得
《最好的班主任》讀后感心得5篇
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家整理的《做最好的班主任》讀后感心得，僅供參考希望能夠幫助到大家。
《做最好的班主任》讀后感心得1
今年暑假我認真拜讀了李鎮(zhèn)西師寫的《做最好的班主任》一書，一方面被李老師樸實又有激情的語言所吸引;另一方面，被李老師班主任工作的熱情與樂趣所鼓舞。雖然也做了十幾年的班主任，但是讀了這本書，很想說，為什么不在自己擔任班主任工作之初，就讀一下這本書，會讓自己更好地做好工作。由此，我覺得，這本書應該推薦給所有的年輕班主任們來讀一讀，會有很多收獲的。
李老師在第一講“尋求教育的大智慧”中講了新時代班主任必須經歷的八個轉變——由經驗型向科學型轉變;由技巧型向智慧型轉變;由專制型向民主性轉變;由單向型向雙向互動型轉變;由封閉性向開放型轉變;由老黃牛型向成功人士轉變;由嚴師型向良師益友型轉變;由專業(yè)化向個性化轉變。
李老師還說：把“三座大山”變?yōu)椤叭可健保f的是班主任要處理好與學校領導、家長與科任老師的關系。其實，每一個教師都應該處理好這三個關系。作為每一個任課的老師，都應該時時處處把教育學生，放在處理人與人的關系中，來恰當地運用好多方面的力量，來進行教育教學活動，才能起到更好的教育作用。
還有在“寶貴的課前兩分鐘”中，談到學生課前準備的問題。確實，在現實的學校中，很多班級沒有注意到這個問題：學生在預備鈴響時，還是不能安靜下來，非得到任課教師來到教室，才可能安靜下來，甚至有時要到任課老師開始上課才靜得下來。李老師說：“我理想中的班級，應該是打了預備鈴，學生就迅速地坐到自己的座位上，立即把書本等物品擺好，安靜地等待著老師來上課……”這就需要班主任老師，或者相關任課老師不斷地教導的，特別是班主任老師是最應該負責的。要不斷向學生說明：課前準備好了，教師一走進課堂，神清氣爽，心無雜念，馬上能進入狀態(tài)，把最好的一面展現出來。要讓學生知道，這就是尊敬老師，這也是為自己上好課的必要行動，這應該成為自覺行動。
李老師的“評選先進不用愁”，也是現在各校都碰到的評選三好生等先進的評比工作。李老師的做法，不得不說有獨到之處，即用電子表格來統(tǒng)計學生平時的各項表現，用各項得分來得出表現好的前幾名學生，這也是我們現在用得比較多的“量化考核”辦法，很有一點科學性。相比現在通行的做法：老師說了算，或以成績說了算，抑或以學生投票決定的方法，李老師的做法應該更有說服力。李老師說是“自動生成的三好學生”，真的是有道理!
李老師做班主任工作真是認真又仔細的，如他制訂班級公約、打造班級名片、創(chuàng)建最美麗的教室、集體過生日等，體現的是方法民主、關愛學生、從小事做起、教育有落腳點，事事都能從激發(fā)學生的自信心，鼓勵學生克服困難，指導學生從身邊小事做起，一點一點地走出落后，不斷地走向進步，走向成功。就說李老師讓學生為包干區(qū)保潔的事，從動員學生做好衛(wèi)生工作，到安排學生常去撿拾垃圾，到發(fā)現沒人動手后的教導，堅持把這個看似小事的“衛(wèi)生工作”做好了。這就是“從小事做起”，這也是教育的“堅持不懈”。
李老師書中還有很多讓人感動的事例與話語，值得人深思，令人很有啟發(fā)。書看完了，我的耳邊還時時聽到這樣的聲音：永遠不要對你的學生揚起你的拳頭;永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話;寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次;無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學生說“你是不可救藥的”。
總之， 教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能使我們的學生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
《做最好的班主任》讀后感心得2
讀完《做最好的班主任》，最大的感受就是，作為一名班主任對學生要有無私的愛，這種愛，不但是教師獻身教育事業(yè)的原動力，而且也是教師教育智慧賴以生長的土壤，在我的書房里珍藏著一串串展翅欲飛的千紙鶴，這是畢業(yè)班的孩子們親手折的，五彩繽紛，孩子們要用這千紙鶴寄托一份份感激之情，一片片深情祝福，凝望著畢業(yè)合影，我露出了欣慰的笑容……
每當想起詩人巴爾蒙特的詩句：為了看看陽光，我來到世上。我的心中總會涌動起無數感動，那是積極向上的生命姿態(tài)，更是樂觀豁達的生命氣度。我常常用陽光的心情工作，孩子是陽光的，生活是詩意的。我多么希望我的每一個學生都能在明媚的陽光中獲取真知、享受成功，他們從學校帶走的不僅是真才實學，更多的是陪伴他們一生的人性的美德：自尊、自立、自信、自強。我祈望通過我的努力把班級建設成為學生的精神家園，自己的精神家園，師生結伴一同追求真知，感受歡樂和成功，讓每一片綠葉受到陽光普照，讓每一位學生幸福成長，或許這才是對師愛的真正詮釋吧!
宋代哲學家張載云：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。只有“立大志，立長志”才能擁有浩然正氣，才能擁有完善的道德人格，才能在“立身于斯，成長于斯”的教育事業(yè)中享受教育的幸福，創(chuàng)造教育的新天地。
《做最好的班主任》讀后感心得3
最近，我認真拜讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的班主任》。書中的觀點深深吸引了我，要想成為一個優(yōu)秀的班主任，必須具備“三心”，即童心、愛心和責任心。這對低年級的班主任尤為重要。
一、童心
工作中常覺得自己的思想和言語和學生有一道無形的隔閡，總是不能學生和很好的溝通，換來的是自己感嘆這是一種代溝。
李鎮(zhèn)西老師在關于童心的論述幫我解決了這個問題。他說作為一名班主任，要用童心理解童心，要善于在某種意義上把自己變成和學生同年齡的一個學生，這不但是教師是最基本的素質之一，更是班主任對學生產生真感情的心理基礎。所謂把自己變成一個學生，是指我們應努力使自己與學生的思想感情保持一致，甚至某種意義上盡可能讓自己有同年齡學生般的情感，同年齡般學生的興趣和純真。當我們努力保持這一份童心時，其實我們已經融入到了孩子們的心靈世界中去。我們便夠建了一條通往學生心靈深處的途徑。當學生發(fā)現老師和自己變得“一樣大”時，他們就會在不知不覺中把老師當作朋友。當老師撕下成人的面具，在與學生嬉笑游戲時，學生越會對老師油然而生親切之情，這正是教育成功的起點。
我想當我們懷著李老師所說的用童心理解童心時，我們就能夠發(fā)現學生的可愛。即使學生做錯了事時也是如此，因為孩子們總是懷著善良而美好地動機去做自己認為對的事，總是懷著渴望得到周圍人的贊揚、理解的心理去做自己認為對的事，或許會好心辦壞事，當是我們用童心去衡量時，自己就會變得平易近人，會使學生覺得你親近，具有親和力。
童心決定著童心，教育者的童心，是我們當好班主任的必不可少的“精神軟件”。
二、愛心
李老師說“離開了情感，一切教育都無以談起”，可見教育離不開情感。
常聽到現在的一些班主任抱怨說：我付出那么多，我把心都掏給了學生，可我的學生為什么不領我的情，難道我還不具有愛心嗎?其實他們片面理解了愛心的涵義。李老師告訴我們，愛心應該是是日常生活(即常態(tài)的條件下)所自然而然的一種情感和行為。
對學生的愛，并不一定需要什么催人淚下的“愛的奉獻”，平平淡淡才是真。那些常抱怨的班主任說這樣的話的原因或許是他并不懂得“愛心”的內涵，他們把愛心建立在成績的高低的基礎上來，“愛心”化作了分數，不會去考慮學生是是否承受的了這種愛之重。。其實質正如李鎮(zhèn)西老師所言：“以厚此薄彼的態(tài)度對待學生，并不是真心愛學生。所愛的一部分學生實際上成了班主任的私有物，因而這種愛是自私的?！崩罾蠋煹脑捵约菏刮颐靼祝灰覀冋嫘膼蹖W生，從日常教育教學中，把愛化在平常的一言一行上，用我們平常的言行去感動學生，那么，我們就算成功了。所以讓我們真正做到愛學生吧!愛每一個學生。
李老師書中有一個例子最能說明我們怎樣付出愛心。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中曾深情地描述“水上旅行”的情景。蘇霍姆林斯基為了孩子出去的快樂，自己攢錢買船帶孩子去旅行，他說“買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸?！?。我想就就是“愛心”。
三、責任心
常認為責任心就是從早到晚一直陪著學生，學生成績好，考上好的學校這就是責任心的表現。李老師讓我明白，所謂真正的責任心既是班主任在日常的點點滴滴的工作中，認真細致和絕不敷衍地做好每一件事，更是著眼于未來培養(yǎng)學生良好的人格品質和行為習慣。
未來社會需要有責任心的人。為國家培養(yǎng)現代人才，是我們每個教育者神圣的使命，更應該是班主任的自覺意識和行為。班主任每天在學生面前所展示的言談誤舉止，都會潛移默化地影響著學生的成長，進而影響著國家的未來。我們今天怎樣對待學生，今天作學生怎樣的榜樣，明天的學生就怎樣對待他人，我們手中誕生的是未來的人才，我們的責任重大。
責任心的背后是我們的班主任是否具有教育現想。現今社會越來越功利化、技術化、庸俗化，我們的理想正在漸漸失落，更多的人把教師作為一種謀生的職業(yè)，這些人把金錢的多少作為衡量的標尺，自然談不上什么教育理想，也就不會所謂存在教育理想即責任心。而我們需要的班主任，是應該有直面現實的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的雙手，有遙望未來的眼睛，在他們的心中應有永遠燃燒著教育現想(責任心)的火距。
教育者具有怎樣的思想行為就會培養(yǎng)出怎樣的人，因此，我們應該追求理想的教育和教育理想，以把學生培養(yǎng)成為現代化建設有用人才為目標，只有站在這樣的高度看待班主任的責任心，我們才無愧于教師的歷史使命。
我想當我們真正懂得了“三心”含義，明白班主任是“心”的事業(yè)時，我們跟優(yōu)秀班主任的距離就在咫尺之間了。
《做最好的班主任》讀后感心得4
對李鎮(zhèn)西老師聞名已久，但真正拜讀他的作品，通過閱讀他的作品而感受他獨到的教育智慧，這還是第一次。李老師是一位才華橫溢、熱情洋溢、激情滿溢的班主任，這本書便充滿“平凡的詩意”地記敘了他獨到的教育哲學和教育人生。
一、品味閱讀人生
初讀李老師的這本著作，我便被他洋溢著溫馨氣息、閃耀著智慧火花的文筆所打動。都說李老師是一位充滿書生氣、書卷氣的班主任，不僅如此，他字里行間又何嘗不折射出一種老師特有的哲學氣、浩然氣、人文氣呢?不管是對偉大教育家蘇霍姆林斯基教育名言的如數家珍，還是對陶行知等老一輩教育家教育理論的信手拈來，都表現出李老師的文學底蘊之深厚，這自然離不開李老師長久以來手不釋卷的閱讀積累。不光是讀，李老師也堅持筆耕不輟，天天毫無功利之心地堅持寫教育隨筆，已經成為他難以舍棄的習慣，就像他對教育的執(zhí)著那樣根深蒂固不可動搖。竇桂梅老師也曾說過，是閱讀給了她飛翔的翅膀。李老師身體力行地告訴我們，做最好的班主任，首先要學會閱讀，熱愛閱讀與寫作。
閱讀是成就一名優(yōu)秀班主任的必需條件。只有善于閱讀，喜愛閱讀，才能在課堂上“上下五千年，縱橫九萬里”，有足夠的話語和思想來啟發(fā)學生，引導學生。作為一名班主任，雖說不上“日理萬機”，但每天的雜事瑣事經常讓人心力交瘁，時常因為這樣的借口而放棄了閱讀，遺忘了那一份沉浸在書海里的寧靜與美妙。古人有言，士三日不讀，則其言無味，其容可憎。如若這樣，望望鏡中的自己，該是多么的面目可憎了。老師要讀書，班主任更要讀書，擬一份書單，覓幾本值得久讀咀嚼品味的好書，從現在開始，與李老師共同沐浴于智慧的燈下讀書。
二、品味大愛人生
李老師是一位有大愛的人，他愛學校、愛老師，尤其愛學生。當他將凌飛從不太優(yōu)秀的學生轉化為優(yōu)秀學生的典型，當他充滿耐心地教育好張超威，當他勸回那位厭世抑郁的小閔一樁樁，一件件，無不展示了李老師毫無保留的師愛。他常常在繁忙的旅途中給學生寫信，與學生分享快樂與憂愁。他也會在百忙中抽空與學生在QQ上無拘無束地交心長談，為他們解開心結，排憂解難。他與學生的關系，甚至比友誼比羅曼蒂克的愛的體驗更能深刻地影響學生。
論起愛學生，我也許還能自信地挺起胸膛。但是，我能擁有像李老師那樣“一個也不能少”的耐心和毅力嗎?假如我遇到李老師的那些學生，也許只會無謂地發(fā)火，將師生矛盾激化，讓問題更加嚴峻而已。教育智慧的差異難道不就是師愛的差異嗎?不能教，教不好，那便是愛得不夠，對學生傾注的心血還不夠。這也許就是李老師隱藏在字里行間的題中之義吧。
永遠不要對你的學生揚起你的拳頭;永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話;寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次;無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學生說“你是不可救藥的”;“作為教師，永遠面對的是朝氣蓬勃的臉龐，這多么令人欣喜;作為班主任，永遠面對的是晶瑩的童心，這多么令人驕傲;作為教育科研工作者，永遠面對的是挖掘不盡的寶藏，這多么令人自豪!獻身于這平凡而崇高的事業(yè)，一切辛苦都是甜蜜的”;“我要讓我教的每一位學生都有一種幸運感。讓他們感到，在李老師班上的日子，是生命中最值得驕傲，也最值得懷念的一段時光”李老師這些充斥著滿滿師愛的話，總是在我耳邊繚繞，令人時刻難忘。
李老師從一位普通的班主任做到一位著名的校長，他不光愛學生，他還深深地熱愛著自己的同事，熱愛著所有的班主任，所有的老師。他總是不斷地思索著教師的幸福，班主任的幸福。在外出講學中，他總是坦然而堅定地表示，他從未對教育失去興趣和幸福感。他竭力主張?zhí)岣甙嘀魅未?，甚至曾經提出，在一個學校，同等條件下，收入最高的應該是班主任。他總是以他自己的方式不斷支持著班主任和老師們。
三、品味智慧人生
李老師的智慧，是一種將心比心的理解智慧，是一種以心換心的談話智慧，是一種厚積薄發(fā)的教育智慧。他秉承著“教育——這首先是人學”的理念，在與學生的心心相印中，不斷升華發(fā)展著他的教育智慧。他善于思考，這從他那一篇篇內容充實的教育日記上就能明顯看出來。處處留心皆學問，李老師就是這樣一點一滴地積累，使自己成功成為一名智慧型班主任的典范。
像我這樣的班主任，最大的不足，也許就是缺了那點教育智慧。有時候，明明能看見能清楚地知道學生的難處，但苦于沒有良好的補救和應對，只得擱置下來，待耐心耗盡，便就此作罷。多思考、多學習、多理解、多求學，如此我也能滋長些智慧，收獲些能解學生燃眉之急的方法了么?
“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”，讓我們跟隨著李老師的步伐去“路漫漫其修遠兮”，也許“上下求索”的路上并不是那么平坦，至少有李老師與我們一路同行。
《做最好的班主任》讀后感心得5
自放假起。利用閑暇時間拜讀了李鎮(zhèn)西先生的《做最好的班主任》這本書，這本書通過一個個鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書寫得很實在，讀著他的文章，感覺就像是看著一集集《李鎮(zhèn)西的故事》連續(xù)劇一樣，書中的人物仿佛就在眼前，故事感人至深。
在《做最好的班主任》這本書中，李鎮(zhèn)西老師以一個語文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我;以一個班主任的細膩與認真感動著我!做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣;多一些書香氣;多一些天之浩氣;多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。
李鎮(zhèn)西先生說：在學生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機智”。教師要善待學生，才能使學生善良之心逐漸占據主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人。教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有智慧的人。在課堂上，如果想與學生交流對話，沒有真愛是實現不了的。
李老師對班主任的那份執(zhí)著，對愛那份堅持讓人感動。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他對學生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權，同時也贏得了學生對他的尊重。的那份堅持讓人感動。
在讀到李老師對待“優(yōu)生”和“差生”的做法上，給了我很大的啟示：
凌飛是一個從不太優(yōu)秀走向在在非常優(yōu)秀的典型。他一開始學習就不錯，如果在普通班上，老師也許不會太多地給他約束和管教?？墒抢罾蠋熆吹降膮s不只是成績，而是他做人的心態(tài)和思想，對集體的感受和奉獻。讀過之后感慨良多：一是成績優(yōu)秀的學生不一定各方面都是優(yōu)秀的，作為班主任一定要更看重學生的品德和人格，要引導學生做品學兼優(yōu)的優(yōu)秀生。二是要正視優(yōu)秀生的錯誤，不要認為犯錯是差生的專利，優(yōu)秀生一犯錯老師就覺得不可饒恕，要記著他們也是普通的孩子，不是學生中的圣人。三是對優(yōu)秀生要高標準、嚴要求，不能因為成績優(yōu)秀而一味縱容。但又不能打擊積極性，要讓學生知道老師對他的期待和尊重。
李老師對“后進學生”所付出的愛是真誠的.他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導集體的輿論。在教化“后進學生”的過程中，李老師所采取的方法更是獨到，如：寫“每日九問”，安排當班干部，對手競爭……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通。以后的生活中我會多試著從學生的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得學生們的尊敬和愛戴。
從他的教學中，感覺最大的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領。他多年如一日認真負責地對待學生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會記寫下來，傳播出去。當初也不是想著要出書什么的，只是一種習慣，一種責任，現在看來卻是無價之寶了，是一份上佳的教育記錄。
在讀李老師的書的過程中，我還有一個深刻的感受，那就是李老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言簡直是如數家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來。我想，李老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經據典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結果。
受到書中的啟發(fā)，我通過網絡搜尋了一些有關李鎮(zhèn)西其他書籍的資料，讀了《做最好的老師》、《愛心與教育》，還瀏覽了李老師的博客《與青春同行》，下學期準備讀一讀他寫的《心靈寫詩》和《做最好的家長》等其他書籍。
書看完了，我的耳邊還時時聽到這樣的聲音：永遠不要對你的學生揚起你的拳頭;永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話;寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次;無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學生說“你是不可救藥的”。
應該說，所有的老師對“奉獻之心”都有足夠的認識，并付出一定的努力，但對“理解之心”“平等之心”和“責任之心”認識不夠，特別是“拜小孩為老師”和“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生”，這是何等博大的胸襟和深沉的睿智。這“四心”給老師的教育觀念和教育行為提出了更高的要求。
教育是心靈的藝術。這個“心靈”既是指教師的心靈，也是指學生的心靈。從某種意義上講，教育是師生心靈和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程。它是心靈對心靈的感受，心靈對心靈的理解，心靈對心靈的創(chuàng)造。
創(chuàng)造性的基礎是個性，個性的基礎是人性。教師要有個性，教育要有人性。人性與個性當然不等于創(chuàng)造性，但沒有人性和個性，就絕對沒有創(chuàng)造性。