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給教師的一百條建議讀后感600字

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給教師的一百條建議讀后感600字5篇

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會寫讀后感嗎?下面小編給大家整理給教師的一百條建議讀后感600字,希望大家喜歡!

給教師的一百條建議讀后感600字

給教師的一百條建議讀后感600字1

這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,當(dāng)然不是金子,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b??催@樣的書,領(lǐng)人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書的時(shí)候,被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容,談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式

蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”

古人有一種說法:“樂人易,動人難?!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動人很難。其實(shí)我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風(fēng)格,幽默的極致也能動人,例如馬克吐溫的《競選州長》,當(dāng)你讀到:“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會的講臺上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時(shí),你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

我想,一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。

二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)

在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)間。’面對著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個(gè)教師會不寒而栗,這不僅是因?yàn)橐馁M(fèi)許多小時(shí)的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動?!?/p>

這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時(shí)候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個(gè)熟悉的.朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個(gè),某某某老師,快來改作文?!痹捯魟偮?,尸體應(yīng)聲而倒,再沒反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法:

第一、在每堂語法課上抽出一定時(shí)間,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯(cuò)誤的詞語;

第二,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,以防出錯(cuò);

第三,定期抽查:教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時(shí)間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時(shí)間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線?!焙笠粋€(gè)方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,測驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。

三、使自己的教學(xué)更加有效

在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問題時(shí),書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴?!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山?,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法。”

比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實(shí),現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰?!眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo),追求的終點(diǎn),但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰。

而且,個(gè)人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個(gè)原則,才可事半功倍。

給教師的一百條建議讀后感600字2

讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》,靜下心來讀后讓我對自己的職業(yè)有了更深的認(rèn)識,教師的建議讀后感?!督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個(gè)主體,有精辟的理論分析,也有生動的實(shí)際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想,就像一場及時(shí)雨,滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂,用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們會收獲很多的人生哲理。

書中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問他,"您花了多長時(shí)間來備這節(jié)課?"這位歷史老師說:"對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子.而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課的。"之前我聽過語文老師說過這個(gè)故事,當(dāng)時(shí)我就被其中的話語所感動,當(dāng)我在網(wǎng)上讀到這段時(shí),我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求的確,有句名言說得對:"書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。"對于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。所以,讀書吧!常讀書和長思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)涵,既不能忽視的短處,又要努力想方法補(bǔ)救。讀完《給教師的建議》,我想對自己說一句:"讀書能使我的頭腦變得更豐富"。讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"

"讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識世界,而且在認(rèn)識自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對知識的真正的興趣。"

"你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"

"請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"

"只有在受教育者尊重自己的條件下,才可能有自我教育。學(xué)生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo),就越聽得進(jìn)去,接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。"

"道德的自我教育--即激發(fā)起學(xué)生要當(dāng)一個(gè)好人的愿望,實(shí)質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴(yán)感開始的,而缺少了這一點(diǎn),學(xué)校、學(xué)生集體都是不可思議的事。"按照"各盡所能"的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作,能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則,可以使"差生"不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績。

在《給教師的一百條建議》中,這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議,我們會有想不到的收獲。

給教師的一百條建議讀后感600字3

本學(xué)期,我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著,推薦我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?!督o教師的一百條推薦》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書。在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“推薦”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜愛大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動的事例和實(shí)際體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)刻從哪里來”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)刻總是不夠用,每一天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時(shí)刻就過去了,可收獲卻不大。

《給教師的一百條推薦》這本書給了我們一個(gè)很好的推薦:讀書。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂十分精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)刻來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)刻來準(zhǔn)備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時(shí)刻太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時(shí)刻來豐富自己的知識。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)刻在擴(kuò)大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。

其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條推薦也對我?guī)兔艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,個(gè)性是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時(shí),有些學(xué)生個(gè)性愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:“期望你上課專心聽講,不做小動作?!本蛻?yīng)說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)聯(lián),他們個(gè)性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力持續(xù)不了多長時(shí)刻,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢?在那里,他說“要能把握兒童的注意力,只有一用心途徑,這就是要構(gòu)成、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的自豪感?!?/p>

這樣的話說起來容易,做起來但是有必須的困難。我對這段話的明白是:如果上課時(shí)老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,正因很多時(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到個(gè)性的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上持續(xù)比較長的注意力,你就要將學(xué)的資料與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不一樣的年代,不一樣的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的好處。教育的問題是共性的,它不會正因時(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!《給教師的一百條推薦》是一本好書,好書的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想,當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí),我還能夠再讀一讀這本書,必須會有新的收獲。

給教師的一百條建議讀后感600字4

此書是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調(diào)整自己,此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認(rèn)識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個(gè)效率社會,復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競爭,無形的壓力,使我們忘記了自己,每日像是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場,自己則是一臺疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€(gè)教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?!笔前?,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?/p>

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會”

我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多?!钡拇_,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書,不僅有助于我更好地了解學(xué)生,也讓我了解了自己,我認(rèn)為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!

給教師的一百條建議讀后感600字5

這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!?/p>

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