《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文七篇
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。這里小編給大家分享一些《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文，歡迎閱讀!
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文1
《傅雷家書(shū)》中，傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門(mén)藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了，沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意?；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門(mén)時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽(tīng)“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說(shuō)。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他;當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文2
《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū)，更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)?a href='http://www.athomedrugdetox.com/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育的文字篇本寫(xiě)出了自己的真實(shí)情感。
傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育，最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。
他教育兒子常常說(shuō)道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個(gè)人的良心是否要好，還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有什么巨大的貢獻(xiàn)，一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人格已別無(wú)所求。〃
言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。
其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)。
這就是我喜歡這本書(shū)的原因，希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū)，獲得更多的收獲。
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文3
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
信中的內(nèi)容，除了生活的事之外，更多的是談?wù)撊松噍斠粋€(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的情操，讓兒子做一個(gè)德藝俱備的。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
《傅雷家書(shū)》中我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢讓兒子自己去闖，支持孩子自己的選擇。傅聰雖有困難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與他的父親是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就經(jīng)歷挫折也會(huì)讓付聰越來(lái)越好。
溺愛(ài)的孩子是經(jīng)歷不了挫折的，父母不會(huì)陪我們一輩子。
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文4
看完傅雷家書(shū)，寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，我就迫不及待的想摘抄傅雷的經(jīng)典話語(yǔ)，因?yàn)榧視?shū)中傅雷那充滿睿智、真摯和精辟的話語(yǔ)讓人拍案叫絕，還急于和大家分享，還因?yàn)檫@之前我做了好幾種不同形式的開(kāi)頭，都覺(jué)得有這樣那樣的.不妥，覺(jué)得還是邊做摘抄邊做點(diǎn)評(píng)吧
在做人方面，傅雷的見(jiàn)解很深刻也很獨(dú)道，像“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！薄安唤?jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！辈粌H是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準(zhǔn)則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?！薄奥膶W(xué)會(huì)控制，這也是人生修養(yǎng)的一個(gè)大項(xiàng)目?！薄耙粋€(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的立志做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的秤過(guò)?！薄耙粋€(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔這是人之常情但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文5
有一本書(shū)，讓我印象深刻，那就是《傅雷家書(shū)》!
在書(shū)中，有一句話寫(xiě)得特別的好，那就是——長(zhǎng)篇累續(xù)的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip(說(shuō)長(zhǎng)道短)，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德意俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這段話寫(xiě)的極好，有許多的做人道理在里面!
這本書(shū)可以教會(huì)我們一個(gè)父親對(duì)兒子的期望有多么大和做人的道理，希望大家都去看一看!
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文6
短暫的相聚而后就是長(zhǎng)久的別離!就像風(fēng)箏，孩子像風(fēng)箏一樣在遠(yuǎn)處漂泊，而繩子就像那永遠(yuǎn)的牽掛!每個(gè)父母都像真愛(ài)藝術(shù)品一樣愛(ài)著自己的孩子，也想讓自己的孩子像愛(ài)藝術(shù)品一樣愛(ài)惜著自己!
其實(shí)，在生活中，我們和孩子交流、溝通，不見(jiàn)得是讓孩子學(xué)到我們的思想理念和我們生活的經(jīng)驗(yàn)、閱歷。有些時(shí)候，我們何嘗不是從孩子身上學(xué)到一些，我們跟不上時(shí)代的新的思想和觀念!
少給孩子負(fù)擔(dān)、少讓給孩子壓力，這是我們當(dāng)下要做的而且必須要做的!我們不要把自己的觀念強(qiáng)加在孩子的身上，盡管孩子成長(zhǎng)的道路上是需要管教的。
文章的最后，“盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我仍抱著‘寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人’的心愿。我相信你也是這樣的?！边@句話真的很感動(dòng)人!
給別人多一些快樂(lè)!我們要做一個(gè)充滿陽(yáng)光的正能量的人!多站在對(duì)方的位置上考慮問(wèn)題，體會(huì)對(duì)方的苦衷，我們做起事情來(lái)就會(huì)客觀公正，而不是偏頗。對(duì)待我們的孩子也是一樣!
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感作文7
我開(kāi)始因?yàn)闆](méi)有讀過(guò)好奇就翻了翻，內(nèi)容一下子就吸引了我!可能我與作者同為父母的緣故吧，讀來(lái)很多地方都頗有同感，但更多的是受益良多，所以我建議所有身為父母的家長(zhǎng)和老師都把這本名著作為必讀書(shū)吧!
在我寫(xiě)感受之前先簡(jiǎn)單介紹一下作者傅雷及其家庭成員：
傅雷——生于1908年4月7日，卒于1966年9月2日，字怒安，號(hào)怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn))，中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克《高老頭》、《歐也妮葛朗臺(tái)》、《夏倍上?！贰ⅰ痘脺纭返?羅曼·羅蘭的《約翰克里斯多夫》、《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》及伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。
朱梅馥——傅雷之妻，1913年2月20日出生于上海，卒于1966年9月2日，曾與丈夫整理并出版了《傅雷家書(shū)》。楊絳稱其集溫柔的妻子、慈愛(ài)的母親、沙龍里的漂亮夫人、能干的主婦于一身。
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