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傅雷家書學生讀后感最新范文

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《傅雷家書》是傅雷夫婦自1954年至1966年期間寫給兒子傅聰和兒媳的家信,由次子傅敏編輯而成。該書最早于1981年在大陸出版。這里小編給大家分享一些傅雷家書學生讀后感最新范文,歡迎閱讀!

傅雷家書學生讀后感最新范文1

傅雷的個人修養(yǎng)極高,不僅表現(xiàn)在文學、藝術、真理上,重要的是他做了一個好榜樣給兒子。

他告誡兒子:“一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時,也要除去圍巾?!倍Y儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個人禮儀,可想而知,傅雷也是一個非常謹慎,注意細節(jié)的人。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng),才能贏得別人的尊敬和愛戴,才稱得上是真正的成功。

傅雷在寫給兒子的信中寫道:“國內的大水災害,迄今仍極嚴重。災難的損失,初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產更不知道損失了多少?!边@句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。

傅雷生活經(jīng)驗豐富,在信中,他寫了一段內涵的話;"人一輩子都在高潮——————低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,會淹死莊稼。”這是一段富含哲理的話,主要是想告訴自己的兒子:勝不驕,敗不餒,要理性看待榮辱成敗。

為了不讓兒子走彎路,以免重蹈覆轍,他對兒子說:“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?!边@句話讓我明白:只有敢于正視現(xiàn)實的人,才是能夠面對錯誤和失敗,并且有望改正錯誤,走向勝利的人。傅雷寫這封信,主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁,希望他能夠正視現(xiàn)實、正視成敗,最終讓自己成熟起來。

傅雷幫遠在波蘭的兒子排憂解難,是一個稱職的好父親,他的生活經(jīng)驗豐富,對兒子起模范帶頭作用,他個人也有極高的修養(yǎng)。

傅雷家書學生讀后感最新范文2

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則。不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?

我讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊。

從書中,我知道了,傅雷是非常細心的一個人,他對兒子的關懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態(tài)方面?!?/p>

多么真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。

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時光荏苒,在這個寒假里我讀了很多本書,其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子:一位成了著名的鋼琴大師,一位成了英語特級教師。

《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信,這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁一步。”

是呀,父母對我們的關愛,往往都像這本書中的傅雷一樣,時時刻刻為我們著想。

讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫作業(yè)時我的頭總是低得很低,媽媽提醒我要把頭抬高,這樣不會近視。可我不聽,覺得我的視力很好,不用注意。我就和媽媽頂嘴:“我的視力好的很,干嘛要抬高呢?怎么舒服就怎么來唄!”媽媽聽了火冒三丈,說:“你要是近視了,我可不會給你配眼鏡。”我生氣極了,就朝媽媽擺了一個白眼,心里想:哼!壞媽媽!

我現(xiàn)在才感到后悔,當初要是聽了媽媽的話,我就不會近視了,現(xiàn)在只想對媽媽說:“媽媽,對不起!我不應該不聽你的話?!?/p>

每次我與爸爸媽媽爭辯時,我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴厲,如果沒有傅雷對他們的嚴厲,他們就不會有今天的成就??芍^是“誰言寸草心,報得三春暉”呀!

傅雷家書學生讀后感最新范文5

《傅雷家書》不得不說一本好書,其中蘊含了傅雷對藝術、為人、求學和愛情等看法。比如其中有兩段對伴侶的看法寫得特別好。摘錄如下,也作為對自己的一個勉勵吧。

對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負擔重,追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近于專制?;孟攵嗔宋疵獠磺袑嶋H,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處而沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng),而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。做藝術家的妻子比做任何人的妻子都難,你要不預先明白這一點,即使你知道“責人太嚴,責己太寬”,也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時對你的事業(yè)感到興趣就行,對學問的鉆研等等暫時不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。

對方把你作為他整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點醒她,最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love!的人只是童話中人物,在現(xiàn)實世界中非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地!這樣片面的人生觀哪會得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學問上,藝術上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交談如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”??梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領會到這一點。就為將來打定了最可靠的基礎,免除了多少不必要的誤會和痛苦。

傅雷的觀念是藝術第一,愛情第二。所以他會講,“無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學問上,藝術上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活得有意義。”

這樣講不無道理。事業(yè)、學問、藝術這些可以內化為自我的東西,受自我控制,而愛情因為涉及一個不可控制的人,往往不能為你左右,從而會有許多牽絆。這個牽絆有好也有壞。再者,我們往往發(fā)現(xiàn),更多時候,愛情是依附在事業(yè)、學問、藝術上面,或者說,當你擁有了這些,在愛情方面才有更多選擇權。

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