三國演義初三讀后感五篇
《三國演義》是羅貫中寫的一部小說，是中國的四大名著之一，有許多的英雄人物和歷史故事，非常精彩。下面是小編為大家整理的三國演義初三讀后感，更多閱讀心得點擊“讀后感”查看！
三國演義初三讀后感1
暑假期間，我看了很多很多書，其中，最令我印象深刻的還是《三國演義》，真是讓我受益匪淺。
《三國演義》是本家喻戶曉的古典小說，也是我國的四大名著之一，是明代的羅貫中寫的。這本書主要寫了魏、蜀、吳三國之間的政治、軍事、外交斗爭和興衰過程，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的百年歷史風云畫卷。全書生動形象地寫出了劉備之仁，曹操之奸，孔明之智，關(guān)羽之忠，張飛之莽……每個人都寫得栩栩如生。
不過，《三國演義》中最讓我感慨萬千的還是呂蒙，呂蒙是吳國的一員大將，他小時候家家徒四壁，沒有錢讀書，后來英勇善戰(zhàn)當上了將軍，呂蒙作戰(zhàn)雖然很猛，但是因為目不識丁沒有文化，所以沒辦法把他自己的經(jīng)驗用文字總結(jié)起來，于是孫權(quán)鼓勵他去讀書，學點知識。但是呂蒙說：“軍人只要能上戰(zhàn)場，打好仗就可以了，讀書練字是文人墨客的事情，另外，我有很多的軍事需要處理，沒有時間用來讀書。”他就以這個理由一直推托。孫權(quán)舉了很多例子，推心置腹地多次告知他學習的重要性。呂蒙聽了孫權(quán)的話，非常感動，便抓緊時間開始學“四書五經(jīng)”和各種兵書。因為呂蒙孜孜不倦的努力與堅持，沒過多久，他能夠引用很多古文來說話了，后來終于成為了東吳的第三個大都督，周圍的人都說他不再是那個“吳下阿蒙”了。
我也曾經(jīng)是那個“吳下阿蒙”，記得剛學寫作文的時候，拿起筆就抓耳撓腮，搜腸刮肚也寫不出幾個字來……記得有一次又要開始寫作文了，我又在那犯愁了，這時媽媽走過來語重心長地對我說：“文文，寫作文不是一蹴而就的，要長期的積累，所以你需要多去閱讀增加知識積累……”聽了媽媽的話后，于是我一有空捧著書認真閱讀，不過開始我只是為了完成任務(wù)而去看書，經(jīng)過一段時間后，我發(fā)現(xiàn)書會給我?guī)砗芏嘁娮R和樂趣，因為書本可以帶著我游遍祖國大好河山;書本可以帶著我穿越歷史;書本可以帶著我遨游太空……慢慢的我也成了一個手不釋卷的小書蟲，寫作能力也得到了大幅度的提升，我的文章還獲得過很多的獎哦!
書是人類進步的階梯，所以我們要與書為友，與書為伴，讓書籍助我們健康成長，走向成功之路!
三國演義初三讀后感2
作為古典四大名著之一的《三國演義》，在我國長篇章回小說發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位，它不僅是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，還是歷史演義小說的開山之作?！度龂萘x》以75萬字的規(guī)模，塑造了400多個人物形象，描寫了近百年的歷史進程。如今人們對三國的故事津津樂道，表現(xiàn)出濃厚的興趣，很大程度上要歸功于這部小說的魅力。然而在它獲得巨大贊譽之聲的時候，卻有一種聲音說“少不看《水滸》，老不看《三國》”，那么這到底是為什么呢?要回答這個問題，需要我們了解這本書。
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國歷史上風起云涌、豪杰林立的“三國”， 描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭和最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
很有意思的是《三國演義》的英文翻譯是《Romantic of Three Kingdoms》——三個王國的羅曼史，戰(zhàn)爭、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格?！度龂萘x》主要寫的是戰(zhàn)爭，是智謀和流血犧牲，里面大量的篇幅在說打仗和智慧的較量。我國著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說最高獎——雨果獎的《三體》，里面講了一個很有意思的故事，說三體人不會說謊，發(fā)現(xiàn)地球上的人都說謊成風，于是向人類學習這一智慧，他們學習所選用的書就有《三國演義》。
如果回到最初的問題，就會發(fā)現(xiàn)“老不看《三國》”是有道理的，一是書中陰謀詭計、爾虞我詐太多;二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實，這句話也證明了《三國演義》的影響之大，藝術(shù)手法之高超，是一部經(jīng)得起檢驗的、當之無愧的經(jīng)典。
三國演義初三讀后感3
天下大勢分久必合，合久必分。翻開三國演義的序言，迎面而來的12個字為三國定了一個格局。
三國里梟雄無數(shù)，人才輩出，每一個英雄人物都令人佩服不已，但每個人的命運又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過膝，斜目可觀其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將;長坂坡七進七出的趙云——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿機會的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東，劉備卻無數(shù)次處于危險之中，風雨飄搖，手中連一萬士兵都沒有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時光從未動搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服!青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當時南陽的許劭以知人著稱，他也曾對曹操說過：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得來賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪而來。孫權(quán)，也是一方雄主，即有著曹操的用人水準和大局觀，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的.重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國，我合上書本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中。”但《三國演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權(quán)的踏實。
三國演義初三讀后感4
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關(guān)斬六將等;歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺臉紅、三個臭皮匠——頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結(jié)義開始，到三國一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當萬眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人?？鄳?zhàn)十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當代的光輝事跡時，人物不是我們中的一員?
三國演義初三讀后感5
《三國演義》是中國四大名著之一，這是羅貫中的畢生心血，里面有不少教育意義。
曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
其實有時伯樂比人才更重要，如果沒有伯樂，一個人有再大的能力也空有力而心不足，而曹操與劉備讓許多人的能力得以施展。只有遇到一個合適的伯樂，才能讓自己的道路好走一些，愿每一個人都能遇到懂自己的伯樂。
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