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2022讀《圍城》有感范文

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《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動(dòng)筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。下面是小編給大家?guī)淼?022讀《圍城》有感范文,希望能幫助到大家!

2022讀《圍城》有感1

方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場(chǎng)悲劇,盡頭是衰老,或者更遠(yuǎn),是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計(jì),是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因?yàn)?,揭開了面具,大家一樣丑陋。

圍城里的每一個(gè)人,都戴著面具,像女人臉上擦的脂粉,男人面上的油光,粉飾出太平,而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存,事實(shí)與實(shí)干從來都不真正重要。一個(gè)人只需要恭維便可以一直快樂地活著,一個(gè)人只需要聰明地恭維該恭維的人,便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實(shí)上是絕配,遠(yuǎn)比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無法自拔的人,互相吹捧,互不戳破,豈不樂哉?

方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對(duì)蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對(duì)高松年的欺負(fù)能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開;若他面對(duì)孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)?若他面對(duì)庸俗而迂腐的家人,能堅(jiān)決而果敢地選擇對(duì)立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

孫柔嘉是個(gè)小女人,即使她讀過大學(xué),在多數(shù)人看來也知書達(dá)理,可結(jié)婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計(jì)較著丈夫的一言一行,心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著,只能記下無限的爭(zhēng)吵與可笑的悲傷。

別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣丑陋。

2022讀《圍城》有感2

現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時(shí)??匆娺@樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了?;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>

最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

“西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興?!?/p>

2022讀《圍城》有感3

讀前半段,折服于語言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí),壓抑、感傷,像冷氣涌進(jìn)沒蓋好的被子(大冬天睡覺有點(diǎn)冷),透過語言與啼笑,直到小說結(jié)束仍久久不散。

被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個(gè)人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說方愛的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說蘇愛的是方,不是曹,趙辛楣愛的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個(gè)人呢,可能也沒什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。

看完書末楊絳先生附文,又覺得圍城沒那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒有圍困的城堡,無所謂想進(jìn)去想出來。

楊先生讀這部小說的時(shí)候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意”,這恩愛秀的,圍城在哪兒呢。

當(dāng)然楊老和錢老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂無用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。

第一本讀完有沖動(dòng)寫書評(píng)的書,愿合適的書在合適的時(shí)間遇到合適的人。

2022讀《圍城》有感4

《圍城》是我上高一的時(shí)候借的書,那時(shí)候班主任還是語文老師,我還沒想好到底是學(xué)文還是學(xué)理。那時(shí)候并不太了解錢鐘書,只覺得封面好看,借來就一直放著,偶爾翻兩頁看看。

看了什么也不記得了,只記得生平第一次被老師當(dāng)眾辱罵,我哭得很兇,剩下的半個(gè)學(xué)期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時(shí)候看了幾頁《蘇菲的世界》,就以為哲學(xué)是自己畢生所愛。學(xué)文科就能學(xué)哲學(xué),學(xué)文科就能逃避理化生,學(xué)文科就能逃避所有的嘲笑。那時(shí)候?qū)W文科這個(gè)念頭就成了我唯一的向往。

后來我真如愿讀了文科,才覺得文科也不過如此,每天重復(fù)枯燥的知識(shí)點(diǎn)和答題技巧,日子長得望不到邊。完全沒有我心心念念的所謂“獨(dú)立之精神,自由之思想”。真有一種待在圍城之中,想逃又逃不出去的無奈。

如今五年過去了,我終于能夠好好坐下來讀一讀《圍城》,才發(fā)現(xiàn)自己文學(xué)天賦實(shí)在有限,足足半月有余,也只是略微領(lǐng)略到了一些中文之美。直到現(xiàn)在寫這篇文章的時(shí)候,才隱隱明白,原來自己也不過是錢老先生筆下的“城中人”,像迫切渴望成長一樣渴望被理解、被認(rèn)同,渴望證明自己。等到漸漸長大才發(fā)現(xiàn),原來自己曾經(jīng)向往乃至崇拜的價(jià)值,其實(shí)也不值一提。

“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖出去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”。

人無論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運(yùn)。

2022讀《圍城》有感5

有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見,那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開,讀罷,發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及,書的內(nèi)容是那么或深刻,或有趣,或文筆優(yōu)美深厚,令人有一種深深的感知上的錯(cuò)落感,也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》,和錢鐘書的這本《圍城》,帶給我的正是以上的種種感觸。

錢鐘書的這本書,文筆細(xì)膩精煉,對(duì)人物的刻畫和心理描寫十分突出,尤其令人印象深刻的,便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。

所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈。總結(jié)一句就是,人生就是圍城?!巴饷娴娜讼脒M(jìn)來,里面的人想出去”,不過是人生的圈圈里,對(duì)于不一樣人生的渴望和躁動(dòng)罷了。

因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂,愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下,只管去嘗試,只管去體驗(yàn),最終呢,套用沃爾什的觀點(diǎn)來說便是:經(jīng)驗(yàn)生命中的一切,最終成為我們自己。

因?yàn)?,如果心里沒有圍城,這個(gè)世界上便也不存在什么圍城了。

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