關(guān)于《米開(kāi)朗基羅傳》讀后感6篇

　　羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》，是傅雷先生所譯。下面是小編為大家收集關(guān)于《米開(kāi)朗琪羅傳》讀后感6篇，歡迎借鑒參考。

　　米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(1)：

　　《米開(kāi)朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時(shí)期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開(kāi)朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。

　　他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強(qiáng)地抗?fàn)幹Ｋ麍?jiān)信：只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌而果敢，那么就必須會(huì)沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個(gè)春秋中，給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。

　　讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強(qiáng)不息、永不滿足的精神。十分值得我學(xué)習(xí)。正因，他生活的時(shí)代，是一個(gè)狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時(shí)代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅(jiān)持下來(lái)，沒(méi)有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說(shuō)：“越使我痛苦的就越讓我喜愛(ài)?！?/p>

　　而此刻的人們呢?住大房，開(kāi)靚車，已經(jīng)很幸福了。他們十分羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品，卻無(wú)法感受到偉人的艱苦。其實(shí)，艱苦和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉。每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人的精神，鋪設(shè)走向成功的道路。無(wú)論失敗了多少次;無(wú)論有多艱苦，有多累;無(wú)論怎樣的困難。只要你發(fā)奮奮斗，總會(huì)成功的。

　　米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(2)：

　　在我心中，米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物，不僅僅正因他一生那些偉大的作品，還有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。因此我在翻開(kāi)米開(kāi)朗琪羅傳時(shí)，用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)!”

　　“大衛(wèi)用他的彈弓，

　　我用我的弓箭?！?/p>

　　----米開(kāi)朗琪羅

　　這是一句意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話，語(yǔ)句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開(kāi)朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。

　　米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱，驕傲，神經(jīng)質(zhì)的城市，動(dòng)輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。

　　在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市，米開(kāi)朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。

　　米開(kāi)朗琪羅眼光開(kāi)闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對(duì)他們態(tài)度粗暴，但他愛(ài)他們。他是一個(gè)感情豐富的人，他對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)一向充斥著他的心，米開(kāi)朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn)，他對(duì)自己的血統(tǒng)和家族甚至比對(duì)自己的天才還要感到自豪?！八辉试S別人把他看做藝術(shù)家：‘我不是雕塑家米開(kāi)朗琪羅，我是米開(kāi)朗琪羅·博納羅蒂’?！?/p>

　　米開(kāi)朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見(jiàn);“從事藝術(shù)的就應(yīng)是貴人，而不是平民?！?/p>

　　他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來(lái)的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。

　　米蘭開(kāi)朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他理解難以兌現(xiàn)的訂單。

　　米開(kāi)朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，為了給他正因這個(gè)天才而永無(wú)止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動(dòng)手，什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切能夠滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人，這就使他的健康成了大問(wèn)題。

　　他很有錢，十分富有，但他卻說(shuō)自己貧窮，用這種臆想的貧窮來(lái)折磨自己。

　　他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過(guò)。米開(kāi)朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。

　　“我愛(ài)死亡，生命就在其中?！?/p>

　　米開(kāi)朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后，一種新的生活出現(xiàn)了，仿佛鮮花盛開(kāi)的春天，燃起了明亮的愛(ài)的火焰。

　　‘親愛(ài)的主啊，我的太陽(yáng)，消除了我無(wú)謂的盲目煩惱?！?/p>

　　但是他的感情從沒(méi)有溫柔的靜下來(lái)，安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后，再?zèng)]有任何偉大的感情照亮他的生命，愛(ài)已離他而去。

　　“愛(ài)的火焰沒(méi)有在我的心中停留，

　　我已折斷靈魂的翅膀，

　　巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷?！?/p>

　　在二月的一個(gè)星期五，約下午五點(diǎn)鐘，正式日落時(shí)分，我們偉大的米開(kāi)朗琪羅“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧?kù)o?！?/p>

　　他最后安靜了，他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時(shí)刻。

　　就像幸福的靈魂，在他那兒，時(shí)光不再流逝!

　　親愛(ài)的米開(kāi)朗琪羅，愿你的天才不至于讓你在天上也無(wú)休止的工作!!

　　米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(3)：

　　陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長(zhǎng)矛一般，柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹(shù)的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動(dòng)如水浪似的橄欖林;

　　熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng)，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，但是那里的人生無(wú)疑是地獄。

　　就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的地方，升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng)，明媚，刺眼。他從沒(méi)有落過(guò)，隨著時(shí)刻的推移，一向懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。

　　他，就是米開(kāi)朗基羅。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到，他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。

　　天才，總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動(dòng)，不息地行動(dòng)，以小時(shí)也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來(lái)，不特使他理解他所不能實(shí)現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí)，他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人……他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個(gè)人來(lái)。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時(shí)刻去飲食睡眠。

　　他的父親也勸告他不好勞作過(guò)度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè)是悲哀?！睕](méi)有一個(gè)人比他更不接近快樂(lè)而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語(yǔ)句中。

　　他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，他孤獨(dú)地看著自己。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，一種快樂(lè)，但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志，又思想，有追求。

　　也許，孤獨(dú)能夠讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫忙我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨(dú)讓我們更能堅(jiān)定自己的意志，讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)，好讓我們?cè)诳嗪Ｖ袑ふ揖让牡静荨?/p>

　　或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!

　　米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(4)：

　　“他不幸的關(guān)鍵，他一生的杯具之所在，是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一向到死，他都在自我掙扎，卻無(wú)力抗?fàn)帯Ｋ盍司攀畾q，一輩子沒(méi)休息過(guò)一天，沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活。”他，就是米開(kāi)朗琪羅。

　　1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。之后，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)乳母的奶，他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>

　　1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。

　　1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。

　　1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。

　　就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。

　　可他付出了何等絕望的發(fā)奮!

　　西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期，米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。

　　1544年夏天，他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。

　　嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一向沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。

　　但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不好外出，他卻回答說(shuō)：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息。”

　　直到去世的大前天，他才答應(yīng)躺在床上。當(dāng)著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝，肉體留給塵土，”他要求“至少死后回到”他親愛(ài)的佛羅倫薩。之后，他“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧?kù)o?！边@是二月的一個(gè)星期五，約下午五時(shí)，正是日落時(shí)分……

　　他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)：超越了時(shí)刻。

　　羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空。”

　　我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。

　　米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(5)：

　　《米開(kāi)朗琪羅傳》完成于1906年，由于《貝多芬傳》引起的強(qiáng)烈的社會(huì)反響，促使羅曼。羅蘭產(chǎn)生了寫一系列“英雄傳記”的計(jì)劃。

　　米開(kāi)朗琪羅本身是一個(gè)矛盾的復(fù)合體，在許多人眼里他稱不上“英雄”。他是雕塑和繪畫的天才，藝術(shù)上無(wú)與倫比，但意志上并非“英雄”，他軟弱、無(wú)力奮斗，在他身上既有反抗性，又有順從妥協(xié)的一面但他的心靈是偉大，在羅曼。羅蘭看來(lái)，它具備“英雄氣息”的。米開(kāi)朗琪羅似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生于佛羅倫薩一個(gè)有聲望的家庭，從小就收到較好的文學(xué)和藝術(shù)教育，他無(wú)殘疾也不貧窮。但他精神上比貝多芬更痛苦。他無(wú)妻無(wú)兒，家庭沒(méi)有給他絲毫溫暖，家人只知道從他身上榨取錢財(cái)。而他的祖國(guó)有多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受苦，自己的作品會(huì)與戰(zhàn)亂，共和主義理想破滅。他人身幾乎沒(méi)有自由，只能依附他并不愿意依附的教皇，終身為教皇們忙碌，到了七十多歲還要爬上腳手架為教皇效勞。米開(kāi)朗琪羅的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他以前與教皇抗?fàn)?。但他思想中長(zhǎng)期存在的家庭觀念和身為長(zhǎng)子的職責(zé)感，使他再關(guān)鍵的時(shí)候又時(shí)常明哲保身，一次又一次的向權(quán)利屈服。他為一代又一代的教皇們超負(fù)荷的工作，無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，以至于無(wú)法完成自己計(jì)劃中的偉大作品，這是他性格的杯具，更是時(shí)代杯具。到了晚年，盡管他已成為文藝復(fù)興時(shí)代最后一位無(wú)與倫比的藝術(shù)大師，但他卻篤信上帝。未完成所謂的“神的使命”

　　，他七十多歲高齡還理解了圣彼得大教堂總建筑師的職務(wù)，而且分文不取。

　　盡管米開(kāi)朗琪羅有許許多多的缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，是杰出的藝術(shù)天才，在他的每一件藝術(shù)作品中，無(wú)一不顯示出文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文主義精神。藝術(shù)是他的偶像，藝術(shù)也是他的生命，為了藝術(shù)的完美他能夠不斷的否定自己，他能夠經(jīng)受無(wú)窮的磨難和挫折，在這一點(diǎn)上，米開(kāi)朗琪羅無(wú)疑是一位“真正的英雄”。

　　米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(6)：

　　“他中等個(gè)子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達(dá)。由于過(guò)度勞累，背有點(diǎn)駝，走路的時(shí)候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑?！?/p>

　　這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻藝術(shù)家??米開(kāi)朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅。他把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦，他是一位孤獨(dú)的英雄。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到，他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級(jí)偏見(jiàn)，他甚至說(shuō)：“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞?！彼偸巧钤跓o(wú)止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)?！拔移v不堪，從來(lái)不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不思考，只想晝夜不停地工作?！痹谒囆g(shù)創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動(dòng)手，什么都想讓自己一個(gè)人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。

　　他孤獨(dú)，他無(wú)奈，他痛苦。正因人無(wú)法選取自己的存在，他承載著與生俱來(lái)的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，他孤獨(dú)地看著自己。他說(shuō)：“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的?！彼缹?duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，一種快樂(lè)，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛(ài)死亡，我的生命就在其中?！彼簧铝τ谒囆g(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍重的藝術(shù)瑰寶。

　　在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們?cè)倩氐饺松钠降厣蟻?lái)，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時(shí)，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。因此，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。