《西游記》讀后感及啟示范文
一、讀后感怎么寫
讀后感，由讀而感，首先要仔細(xì)地讀，讀懂讀通，理解原作品的要領(lǐng)和實(shí)質(zhì)。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的讀后感寫作結(jié)構(gòu)及要求，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。
在日常生活中，我們看一篇小說、一部電影、一篇文章、一首詩歌、一幅圖畫，常常會(huì)有所感觸，會(huì)被高尚的行為所感動(dòng)，為邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教訓(xùn)，從而指導(dǎo)自己的生活。如果把自己對(duì)所看材料的感想寫成文字，就是讀后感。
讀后感，由讀而感，首先要仔細(xì)地讀，讀懂讀通，理解原作品的要領(lǐng)和實(shí)質(zhì)。只有這樣，才可能由此領(lǐng)悟出道理，正確地引發(fā)感想。讀是感的淵源，因而，讀好原作十分重要，不能浮光掠影、淺嘗輒止，而后就大放無由的感想，給人一種架空、虛浮的感覺。
讀了作品之后，感想可能是多方面的，可能陷于“百感交集、思緒萬千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點(diǎn)一樣，選擇感點(diǎn)也非常重要。要在思考、分析的基 礎(chǔ)上，選擇最值得說、卻有真實(shí)感受的方面來說，不能面面俱到，唯恐疏漏了一點(diǎn)，結(jié)果是中心模糊，泛泛而談，面面俱到到面面俱不到。
讀后感重在感，寫自己真切的感受，聯(lián)系實(shí)際非常重要。就是要結(jié)合自己生活中實(shí)實(shí)在在的感受來談，也可以把看到、聽到的實(shí)實(shí)在在發(fā)生在自己身邊的人和事來做對(duì)照，有針對(duì)性地發(fā)表感想，是“感”得現(xiàn)實(shí)、“感”得實(shí)在。
讀后感的一般結(jié)構(gòu)如下：
一、 引：
1、引原作：可以概述原作基本內(nèi)容，可以直接引原作觀點(diǎn)，也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細(xì)節(jié)、某一句話。對(duì)它做引導(dǎo)式的議論。總之，這一環(huán)節(jié)是要交代讀了什么、針對(duì)什么而感。
2、引感點(diǎn)：即由引述的原作有關(guān)內(nèi)容，點(diǎn)出自己的感受或啟示。這環(huán)節(jié)類似于一事一議的點(diǎn)論點(diǎn)的環(huán)節(jié)。
二、 議：
1、議原作：扣住感點(diǎn)，回到原作中，做就事論事的議論。，目的是交待自己感點(diǎn)得來的思想過程，即：對(duì)原作相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行議論。談?wù)勛约簩?duì)此的議論、感悟，對(duì)它作出自己的評(píng)價(jià)。
2、議感點(diǎn)：緊扣感點(diǎn)，有議原作引發(fā)開去?？梢詫?duì)自己感物的道理或觀點(diǎn)作論證式的議論。
三、 聯(lián)：
在所給原作的基礎(chǔ)上，由此及彼，，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中或自己或他人、與感點(diǎn)同理、同類、或相對(duì)、相反的現(xiàn)象或經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)照，談自己的看法。
四、 結(jié)：
1、照應(yīng)開頭。
2、深化或總結(jié)全文。
二、《西游記》讀后感及啟示范文
《西游記》真不愧是中國(guó)四大名著之一，每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁一頁看下去。他們師徒四人最終歷經(jīng)了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。下面是小編整理的《西游記》讀后感及啟示范文，歡迎閱讀!
《西游記》讀后感及啟示范文1
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，四大名著是我們從小學(xué)就開始接觸的四本書，到了初中還被列入必讀書目?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，這本書是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品，情節(jié)新奇、幽默風(fēng)趣，人物性格鮮明。
本書以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人為主角。全書共有100回。1至8回寫石猴出世、學(xué)道、大鬧天宮、地府、天宮，到被如來佛祖壓在五行山下。8至12回寫取經(jīng)的原因的來歷，交代取經(jīng)緣起。13至100回寫唐玄奘赴西天取經(jīng)，一路收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，有得小白龍化作白馬坐騎，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)，返回東土。
第一個(gè)是我和大家最喜歡的孫悟空。孫悟空是唐僧的大弟子，會(huì)七十二變，騰云駕霧，擁有一雙能看清妖魔鬼怪的火眼金睛，又能隨心變大小的如意金箍棒，他占領(lǐng)花果山，自稱是齊天大圣，與如來佛斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)過觀世音菩薩點(diǎn)化，后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、嫉惡如仇、重情重義，但喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞惡作劇。
第二個(gè)是心地善良的唐僧。唐僧是西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)者，是一個(gè)虔誠(chéng)的信教徒。他崇信佛教、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧，但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。
第三個(gè)是豬八戒。他是唐僧的二徒弟，原本是玉皇大帝的天蓬元帥，后又因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做和愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇?/p>
第四個(gè)是沙僧。他不像孫悟空那么叛逆，也不像八戒那樣花癡不改，他是一個(gè)一讓人想起來，就有一種平和的感覺的人。他放棄了他原先的妖怪身份，一心跟著唐僧，忠心不二，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律。雖然在《西游記》中他不常出現(xiàn)，但他卻是書里不能缺少的主角。
第五個(gè)是白龍馬。白龍馬原先是西海龍王三太子，后來因?yàn)榭v火燒毀玉帝賞賜的明珠觸犯了天條，南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，載乘唐僧上西天取經(jīng)。取得真經(jīng)后，白龍馬加升為八部天龍，還于龍身。
同學(xué)們，不管你們之前讀過幾次，在這我還是要“隆重”的向大家推薦這本書，畢竟是四大名著之一。正不愧是名著，情節(jié)真可謂是出神入化!
《西游記》讀后感及啟示范文2
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
《西游記》讀后感及啟示范文3
提到《西游記》大家肯定能將其中的一個(gè)片段記得滾瓜爛熟。當(dāng)然，我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書本上面活靈活現(xiàn)的孫悟空，都令我回味無窮，沒齒難忘。
吳承恩爺爺筆下的《西游記》給了人們一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。書中講到：唐僧先后收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徙，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。
小說中的孫悟空，正義大膽，本領(lǐng)高超，是所有妖怪的克星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財(cái)好色，不過，卻又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。這三個(gè)徒弟各有高超，人物對(duì)此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺?shù)膶懽骷妓嚒?/p>
而在這四個(gè)人物中，最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說中，唐僧似乎是一個(gè)不能分辨是非，總是誤會(huì)孫悟空，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點(diǎn)僧恨唐僧，不過他的執(zhí)著堅(jiān)毅，一心向佛，為了取得真經(jīng)而放棄學(xué)業(yè)的精神，又令我佩服極了。
一個(gè)文儒書生，為了取得真經(jīng)，在路上經(jīng)歷的磨難與辛苦，又會(huì)有誰知道，雖然他每次被妖怪捉走的時(shí)候，總是“悟空，救我!”的叫喊，一點(diǎn)兒也沒有男子漢氣概，取經(jīng)路上總是一副“社會(huì)老大”的樣子，肩不能扛，出門有“寶馬”的?？墒?，換位思考一下，如果你遇到了危險(xiǎn)，第一個(gè)念頭當(dāng)然也是喊“救命”啦!而在舊社會(huì)的影響下，唐僧等同于父親，而兒女為父親所做的一切，當(dāng)然也是理所當(dāng)然。
讀了《西游記》，真是讓我對(duì)這四個(gè)人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學(xué)跳舞因?yàn)橛憛捑毣竟Χ胪径鴱U;學(xué)古箏又因?yàn)椴幌矚g練琴而三分熱度;學(xué)畫畫因?yàn)檎J(rèn)為自己畫得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的我，真是連一點(diǎn)兒苦頭也守不祝我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經(jīng)路上的艱辛是如此之多，而我面對(duì)的挫折卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們，還總是因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”，這又該如何取得人生的“真經(jīng)”呢?我相信，只要我不怕困難，堅(jiān)持到底，相信我離成功就又進(jìn)了一步?，F(xiàn)在進(jìn)入初中，我相信，將有更多的困難正等待我去PK，而我，也會(huì)平靜、坦然、勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，駛向成功的彼岸的。
小樹要成長(zhǎng)，需要烈日的考驗(yàn);老鷹要展翅高飛，需要的無邊;人要成長(zhǎng)，需要挫折和堅(jiān)持到底的毅力。只要我們每個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會(huì)成功的。
《西游記》讀后感及啟示范文4
在我的圖書天地中，有許多不一樣類別的書。其中，最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西游記》。
吳承恩筆下的《西游記》，描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空，慈悲為懷的唐僧，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚……一個(gè)個(gè)人物之間串聯(lián)起來的生動(dòng)搞笑的故事讓我受益匪淺。
我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮，獲得齊天大圣的美稱。后被如來壓至五行山下，護(hù)送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。在《西游記三打白骨精》中，他三次打敗偽裝成人想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的陰謀詭計(jì)。但唐僧卻無法分辨，誤以為悟空打死了三個(gè)人，便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅，后又觀世音菩薩調(diào)解，師徒矛盾才得以化解。看到那里，我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個(gè)成語。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想，他們之所以能獲得成功，與他們堅(jiān)持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們，要是具備這幾點(diǎn)，還有什么事做不好呢?反之，如果知難而退、望而卻步，又怎樣可能做好一件事呢?
古今中外，每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學(xué)家，美國(guó)人愛迪生，自七八歲時(shí)，就耳聾了。他沒有因此而悲觀，而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時(shí)，他常常廢寢忘食，去做實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項(xiàng)，被世人稱為“發(fā)明大王”。
美國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬?霍金，全身除了三根手指，其余部位全都無法活動(dòng)，連表達(dá)自我的意思都要透過機(jī)器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會(huì)有什么成就呢?然而，就是他，證實(shí)了黑洞的存在，創(chuàng)立了十分美的宇宙模型，還撰寫了科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》……
《西游記》還告訴我們：只要你想做一件事，有堅(jiān)持不懈的精神，無論身體殘不殘缺，都能夠?qū)⑺龊谩鄣仙c霍金的成功又能說明什么呢?只要你有自信，有樂觀的心態(tài)，有毅力與堅(jiān)持到底的決心，你甚至能夠取得震驚世界的成就。此刻，《西游記》更受我的喜愛了，我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。
《西游記》讀后感及啟示范文5
中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!
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