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《人間失格》個人讀后感(5篇)

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《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。下面是小編為大家整理的《人間失格》個人讀后感,喜歡可以分享一下喲!

《人間失格》個人讀后感1

把每個明天當做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步。

——題記。

初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時足矣!細細品味……

我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀?!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個人的影子。

這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學。它確實讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。

這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會,可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。

《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時,狂風暴雨,我無處可避,你走時帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。

《人間失格》個人讀后感2

從小像個小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語向他人獻媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價值一樣,重復著無意義行為的葉藏。

十分自卑,同時又十分自大;他自卑到以為自己一旦揭開丑角的面具就會被這世界拋棄,卻又自大到對那隨時可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。

一個人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生。

葉藏的悲劇來源于他過于感性敏感的性格和那個討厭的時代,即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中,葉藏也努力地嘗試過融入這個世界,他的的確確想過好好地活著。

我們在某種時段都當過葉藏。

所以要學會保護自己呀,可以看透,但是不要親身經(jīng)歷,不要對人有太多期待,就算深處地獄,也要自己走出一條道。至于手中的牌,自己去爭取。

不要喪失自我,時刻知道自己想要什么,而不是成為別人的附庸,也不要對人有期待。

《人間失格》個人讀后感3

我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的`存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認,回應的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。

再黑暗的深淵都會隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感,于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

《人間失格》個人讀后感4

依舊是在火車上閱讀的《人間失格》,我想高鐵開通了之后,估計很少有人懷念三個小時的火車,各方面體驗雖然差一點,但是給了我一段安心的閱讀時光。

我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記,或許不寫,裝作沒有讀過才是最好的選擇。

閱讀的時候全然被作者帶領,沉郁卑微的難以抑制,這可不是什么好的少年或是青年之書,也不是什么好的自傳,若是我推薦的話,我會說:“一個陽光的健康的青年不應該看這部作品”,或者是“絕大多數(shù)人都不應該讀這個作品”。這個作品就如同文中阿葉小時候的自畫像一般(不對,這個名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同惡魔的低語一般,把人引誘至無路可退的境界。千萬不要從任何的角度分析此書,尋找悲劇原因的努力注定是徒勞無功的,悲劇之所以是悲劇,是因為在一開始就被作者寫就了的,讀這本書,就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠,令人發(fā)狂難以抑制一般。

簡明扼要的講,人的自我毀滅的傾向??膳碌牟皇沁@種毀滅,而是在預設的前提下一步一步引誘著的毀滅,偏偏自己沒辦法左右。

我非常害怕詢問自己這樣的問題,書名為什么叫做“人間失格”,究竟誰是“人間失格者”,這樣的問題會被迫讓讀者在腦海中重溫書中的情節(jié),是陷阱。

這種自傳是不能讀的。應當放到書架的最深處。

《人間失格》個人讀后感5

世上只有一種真正的英雄主義,那就是認清生活真相之后仍然熱愛生活。然而多少人能做到這一點呢?如果人們時刻沉浸在幸福的海洋里,每一滴水都是幸福的,也不會那么用力的去記錄生活,連眼淚也不放過。然后像奔赴刑場一樣,死撐著英雄氣概來掩飾內(nèi)心狂亂的恐懼。

如果你問我人間失格這本書帶給我最直接的感受。就像刑場上旁觀者的竊竊私語。劊子手里血跡斑駁的尖刀,空氣中彌漫這的令人窒息的腥甜的血的味道。迎頭痛擊!忘了剛剛?cè)计鹕膬e幸,忘了粗鄙的英雄主義。我就站在刑場前。也站在刑場之上。受難的是我的對人純粹的信仰。然后。咔嚓。如釋重負。

我們生在一個這樣的時代,必須大聲疾呼才會有人關注你的感受,正義只掌握在有話語權(quán)的人手中。不敢面對自己內(nèi)心的祈禱,一遍一遍的重復生存的游戲。扮演著受害者和加害者的雙重身份。

我們?nèi)绻以谂_上喊出。我就是太宰治這樣的話。你大概會覺得我狂妄自大,無病呻吟。如果您見證過記憶中的美好和眼前的事物變遷的鮮明的`反差?;蛘咭徊讲奖簧钋治g,活成了自己最不期待的樣子。會不會有一種失格的感受呢?那么為什么不把時間用在更有意義的事情上呢?這樣的話我不會對您說。我們都被世間所束縛,被身邊的人的評論束縛。然而您不正想成為別人眼中期待的幸福的樣子么。

比起被教導精湛的處事的藝術。和近乎完美的社交的方式?;蛟S一句‘’您這樣就很好了。這些事都絕不錯在您”會更讓人如釋重負吧。如果僥幸在生命中碰到可以接納自己的不完美還能不離不棄的人。就會由衷的感激命運吧。

然而自己不正是生命中最忠實的聆聽者么。如果明天即是末世,那你對今天的作為,會有不一樣的期待么?然而誰都無法預言末世的到來。就像時間只是一種順序幻覺。如果你站在一生的角度審視自己的遺憾。會不會更勇敢的追尋自己的愿景,而不僅僅被世間局限呢。畢竟。我們都不是完美的人。我們帶著罪來通往各自的朝圣。

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