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《格列佛游記》讀后感及啟發(fā)范文

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《格列佛游記》帶著濃郁的異國風情,都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。書中有一段譯前序,介紹了一些當時英國的社會背景,對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。下面是小編整理的關于《格列佛游記》讀后感及啟發(fā)范文,歡迎閱讀!

《格列佛游記》讀后感及啟發(fā)范文1

在寒假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書完全吸引住了!

《格列佛游記》出版兩個多世紀以來,被翻譯成幾十種語言,在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法,反映了18世紀前半期,英國的社會矛盾,揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺,但作品卻超越了它的時代和地方的局限,尤其是前面的那兩個部分,被認為是文學的偉大寶庫之一!

《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風雨,暴風吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風,于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準備靠岸,當他呼叫同伴時,同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。

第三次,格列佛在航行時遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國,這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一只有理性的"列胡"。

在"慧骃"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"國.然而"慧骃"國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

讀完這本書,我也希望自己能到小人國去看一看,如果我到了那里,我會幫助小人國的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會立馬跑過去捉拿他,我相信,在我和小人國居民的共同努力下,他們的國家會越來越繁榮!

《格列佛游記》不但給了我知識,還讓我體驗了一個個奇妙世界,也使我懂得了一個深刻的道理。這本書,沒白讀!

《格列佛游記》讀后感及啟發(fā)范文2

這個寒假,我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》,剛翻了幾頁,便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。

格列弗一共游歷了四個國家:小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人,在小人們看來似乎擁有神力,刀槍不入,一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他卻成了巨人們的玩具,身型不占優(yōu)勢的他,是那么的渺小而脆弱,稍不留神就有喪命的危險;后來,他去到了神秘的飛鳥國,那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量,可以隨心所欲地移動;最后,他去了慧骃國,那是一個美好的國度,他在那里生活得十分快樂滿足……讀著,讀著,我仿佛身臨其境,跟著格列弗一起展開了冒險。

在我看來,格列弗落入的四個不同國家,正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中,也許會無奈,也許會辛酸,但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候,我們都只是渺小的個體,往往身不由己,但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中,人也會發(fā)生變化,有些人變得狡猾、貪婪、攀附權勢,有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。

格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光,他覺得十分幸福和愉悅,這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實,使格列弗因不被信任而感到十分失落。

慧骃國是我所追求和向往的社會。在那里,人們可以不需要對人有所猜忌,不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會,有著太多令我們不安的因素,好像隨時都有可能被小偷搶劫,被黑心商欺騙,被人販子拐賣。有時候靜下心來想一想,現(xiàn)在到底是怎么了?我們變得越來越多疑,伸手幫助一下別人都會猶豫:他是真的需要幫助,還是說對我另有企圖?我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c呢?

《格列弗游記》告訴我,我們應該生活得純粹一點,不要因為社會的殘酷,而患上了“疑心病”,失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員,我們一起構成了社會這個整體。我們是什么,社會便是什么。

《格列佛游記》讀后感及啟發(fā)范文3

《格列佛游記》可以說是我看過最多遍的小說,因為我從小學時就開始在看這本書了。說是一本小說,那倒也不像,因為它沒有讓我讀出一本小說的味道來,當然,我是怎么看的,那得看我在不同年齡段是怎么想的。

小學的時候,對小說沒有什么認知度,一般來說看的都是童話或寓言故事,也因此看到《格列佛游記》這本書,還以為是一本有趣的冒險童話故事,所以才買了下來。不過也正因如此,我看到了里面有趣的事情,像看其它故事一樣的看,看到繩上跳繩,還以為是什么特殊的游戲,看到里面講小人國通過這個來選定官位,頓時還感覺很有意思。當初看完格列佛的時候,還在學校里和同學們說格列佛的故事,向其他人推薦這本書去看,好多人都跑去買《格列佛游記》,連老師都覺得不可思議,后來老師明白了我和他們講的事情,也就沒說什么,只是笑了笑。

小學的時候,《格列佛游記》是必讀書目,也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了,但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂,為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗,諷刺人類社會的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些,但還是沒有辦法接受這種形式的象征。

后來到了初中,也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義,也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時候,是帶著排斥的感情去看它的,因為我明白里面所寫的內(nèi)容,是對丑陋事物的形象,是對事物的諷刺,因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我曉得時候看這本書的時候,是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會用這種眼光去看待這本以前看夠的書呢?因為成長,成長或許給我們帶來成熟,帶來沉穩(wěn),但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉變,人人都逃不過。

一本《格列佛游記》在不同時期給我的看法,或許就是在見證我一天天的成長和一天天的轉變。我們對待事物的看法都各有不同,但或許有時候我們得想一想,如果是再不同時期,我們還會用相同的眼光去看待嗎?

或許我們要從這本書里學會的不是諷刺,而是要明白世間的流逝。

《格列佛游記》讀后感及啟發(fā)范文4

“信任”這個詞,在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了,但大人國卻不是。

在大人國里,不管是帝王還是大臣,如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利,他都將會受到大家的厭惡和蔑視。們沒有敵國,更不懂什么叫國家機密。我很驚訝,但其實這一切都源于什么?是信任!因為他們彼此信任,所以沒有秘密可言,互相交流沒有一點陰暗之處,光明正大做人,與各國友好相處,所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點信任,每個人多一點善良,卻造就出和諧社會。

而那時的英國卻恰恰相反,戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇,血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡,久了,甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單,就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么,若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且,國家還設立了戒備森嚴的保密機構,高科技的武器全部歸自己所有,生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。

現(xiàn)在的社會,也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查,“你是否會放一個陌生人進你的家?”,98%的人一口回答:“不會”,同意的人只占2%,信任,信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的,不安全,萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查,他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實,現(xiàn)在的孩子更可怕,從邁出家門的第一步起,伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨:“不要隨便與陌生人搭話”等。

其結果是什么?舉個例子給你聽聽:小學時,我們學校有兩個維吾爾民族小姑娘,一個叫古麗妮格,一個叫古麗努爾,一次奶奶等我放學,恰逢古麗努爾,于是奶奶熱情的和她打招呼:“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話:“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中,我們唯一得出的結論是:缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?,F(xiàn)在的人,是一點信任都沒有了!其實當你不信任別人時,別人也會從方方面面不信任你,你不會看到,因為那是在無形之中。

愿我們彼此之間多一點信任,你信任別人的同時,別人才會信任你!

《格列佛游記》讀后感及啟發(fā)范文5

格列佛游記的大人國中的格列佛,在農(nóng)夫眼中,格列佛是名副其實的搖錢樹;在那些“巨人”眼中,格列佛是不可思議的智能玩偶;但在農(nóng)夫九歲的小女兒心里,格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠心感謝她,真心實意地與她相處。友善地與人相處,友情的樹苗就像被雨露滋養(yǎng)了一般,茁壯成長。朋友之間難免會遇到矛盾,但我們的心中只要記得“友善”二字,不論是驚濤駭浪還是風吹雨打,友情的桅桿始終屹立不倒,并且越來越堅固。友善,就像是一把鑰匙,讓原本獨行的你,打開冰冷的枷鎖,走出孤獨的牢籠,沐浴在和煦的的友情陽光之中。友善可以使人與人之間親密無間,友誼長存。

雖然人與人可以友善地相處,但團體之間總有矛盾需要以法來治。就算有大人國中仁善的君主和樸實的人民,也不可能實現(xiàn)完全的“無為而治”。世上的矛盾不少,法治可以讓人心服口服,互相認可。法律就像一座圍墻,雖然我們被它約束,但我們也得到了它的保護。法治可以使團體之間互不沖突,和諧友好。

人人都向往人間神仙境,世外桃花源。而慧骃國仿佛就是一個世外桃源,那里的生靈遠離塵囂,沒有俗世里的爾虞我詐、貪得無厭,無憂而無慮。其實,只要摒棄明爭暗斗,停止名利追逐,就會回歸到內(nèi)心的桃花源,平和恬靜、悠然自得,人與人之間就融洽起來,和諧相助,共就繁榮。和諧,不是偏安一隅的寂靜,而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好,是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂,寧靜致遠。

由此可見,友善、法治、和諧環(huán)環(huán)相扣,相輔相成,沒有孰輕孰重的權衡。因為這不僅是我們社會主義的核心,還是我們幸福的基石,每一個都起著舉足輕重的作用,每一個都是我們社會進步的象征,每一個都是我們社會進步的前景與方向。我們文明的社會,美滿的生活,皆是由擁有這些思想與觀念的人一點點搭建而來的,每一個觀念都密切相關,缺一不可,這一個個觀念都是社會未來的靈魂。

或許我們常常將這些責任與功德都歸屬到那些名揚四海、千古流芳的英雄豪杰身上,其實不然,身邊也有無私而默默貢獻的人群,有我們欣慰與感動的瞬間,他們就像蠟燭一般,用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻血,一次次捐款,一次次志愿為社會建設做出了巨大的貢獻。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員,力量薄弱得微不可察,但是我相信聚沙成塔,集腋成裘,綿薄之力也可以迸發(fā)出驚人的光彩。所以,我們亦可為社會、為國家作出貢獻。不苛求轟轟烈烈、驚天動地,只需盡其所能、無憾于生。

讓我們從小做起,從小事做起,讓社會主義核心價值觀深入骨髓,將社會主義進行到底!

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