《水滸傳》讀后感六百字左右2021
《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇小說，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。小說通過生動豐富的藝術(shù)形象，反映了我們國歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生。下面是小編整理的關(guān)于《水滸傳》讀后感六百字左右，歡迎閱讀!
《水滸傳》讀后感六百字左右1
一幅以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅了叛黨，最終卻遭人謀害的英雄歷史畫卷，讀完這書時，牢牢印在腦海中的就只剩一個詞了，那就是“忠義。”
這本書令人贊不絕口的地方數(shù)不勝數(shù)了，不必去說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說行者武松的一身好功夫，智多星吳用的足智多謀。只看魯莽善良，天真爛漫的李逵，一身魯莽和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白就先下手，結(jié)果無疑不是吃虧就是后悔，但是卻有威武不屈的氣概，他的一種誓死為兄弟兩肋插刀的仗義，無不令人嘆服。
李逵沒有宋江的冷靜仁德，沒有吳用的機智多謀，相比而言他是眾多好漢中最沒有私心，最講求義氣的好漢了。他的性格直來直往，他一生忠于宋江，就連最后宋江給他毒酒，他也沒有絲毫不情愿，對這樣的死沒有一絲怨言。在戰(zhàn)場上，他的英勇不言而喻，揮刀掄斧的瀟灑自如。當(dāng)母親被老虎吃掉，孝順的他被激怒了，連殺了四只老虎。當(dāng)他誤以為宋江做了違背的事時，破口大罵，可見他的忠心。他就像一團火，強烈的火團燃燒著生命。
自古提及水滸，人們脫口而出的是：“花和尚魯智深”。不錯說到他，又是一位將忠與義的化身，他寄托著施耐庵對俠義的歌頌。一對父女若不是因為遇見了他就不會逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔爪，林沖也正是因為萍水相逢到花和尚才在野豬林里脫離了死亡……這些都是忠，義的體現(xiàn)。不能說水滸傳是在諷今，但在這個時代，一切無不是被附上了利益的虛假。這些美好的品質(zhì)似乎早已成為古董。留下的僅是那與利益息息相關(guān)的片面，而它的忠誠與義氣，人們長久相處肝膽相照的一面早已被人們所拋棄了。
嘆水滸，在這一百零八個好漢中，每一個人都有一個不同的哲理人生，他們昭示我們的無限思考。這是古人留給我們的智慧，它永遠(yuǎn)是這個世界最閃耀的光輝。
《水滸傳》讀后感六百字左右2
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權(quán)，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初著名小說家，名子安，字耐庵，淮安(亦說興化人)人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
如今，那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠(yuǎn)走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!
《水滸傳》讀后感六百字左右3
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》讀后感六百字左右4
剛剛讀完整本《水滸傳》，我深深的被這一百零八人的豪氣所感染、為他們不惜上刀山下火海，為兄弟兩肋插刀的義氣所欽佩，也為他們最后的命運而感到悲哀。
有人說梁山好漢的悲慘命運始于招安。這一點我不敢茍同，因為他們下山之后，大破遼軍，奪回被侵占的城池，救護被掠奪的百姓，威震天下。他們不再是匪、不再是草莽英雄，而是百姓的守護神，一切為百姓著想。單單從這里看，招安的結(jié)果還是好的。
其實梁山好漢的招安命運早已是注定的。在那個封建時期，落草為寇不是長久之計，早晚會被朝廷剿滅。以后的出路無非是兩種，一種是被招安，另一種是建立新王朝。而梁山好漢們必定會選擇第一種。
首先梁山泊的領(lǐng)導(dǎo)人宋江他支持招安。大家都知道宋江外號及時雨，卻常常會忽略他的另一個外號，那就是孝義黑三郎。從名字就可以看出，宋江為人是孝順、講究義氣，將忠義放在第一位。他落草為寇純屬不得已，因為殺了閻婆惜，被判刑罰，丟了鐵飯碗。此時他認(rèn)罪了，被發(fā)配江州，知道被人誣陷，最終上了斷頭臺，他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常濃厚的，他認(rèn)為朝廷與天子是圣明的，那次只是是被奸小蒙騙了而已，所以他認(rèn)為只要自己行得正做得直，就不會遭到猜忌和攻擊。
其二，梁山泊很多成員和宋江一樣都是被逼上梁山的。一種是被害得家破人亡不得已，例如林沖被高太尉陷害，直到發(fā)配滄州，殺死了陸謙等人才落草。還有一種是秦明、黃信和盧俊義，原本就是地方一霸，生活過得好好的，被吳用等人使計謀騙上山的。他們的內(nèi)心還是想要回到朝廷，回到以前安定富足的生活，那么招安就是最好的出路。
最后一點就是古代思想的局限。古代的傳統(tǒng)思想就是“學(xué)會文武藝，貨與帝王家”，他們這一身才干、武藝不能浪費在打家劫舍上，應(yīng)當(dāng)報效朝廷，去邊關(guān)殺敵立功，掙個功名，好澤及后人。這樣的故事情節(jié)設(shè)定才是正確的，才符合當(dāng)時社會的價值觀。
以上三點早已注定了梁山好漢最終的招安結(jié)局。所以，我們也不用過于糾結(jié)為何梁山好漢放棄了逍遙生活，而選擇招安的原因了。
《水滸傳》讀后感六百字左右5
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，用心出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
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