名著西游記讀后感范文五篇
《西游記》是明代吳承恩所作，共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上徒弟們降妖除魔，排難除險。下面是小編整理的關(guān)于名著西游記讀后感范文，歡迎閱讀!
名著西游記讀后感范文1
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!
名著西游記讀后感范文2
今天陽光明媚，萬里無云，我翻開了《西游記》，窩在被子里繼續(xù)看起來。
西游記是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它自問世以來便風(fēng)靡文壇，廣即民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知。每次翻開西游記，我都有不同的感受，只是此刻，我又有了新的感悟，在它那曲折的情節(jié)中，暗藏著人們可望而不可及的生活理想和人生追求，那就是自由。
《西游記》主要是以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主線，途中經(jīng)過烏雞國，寶象國，女兒國等。故事開始時，孫悟空大鬧天宮是因為他想得到自由;在女兒國時，為了給唐僧打胎，孫悟空遇到了紅孩兒的叔叔，叔叔的一句話讓孫悟空陷入沉思：有什么比自由更可貴呢?
說到這兒，我不禁想起了牛郎織女的故事?？椗谔焐蠜]有了自由，便下凡和牛郎做了夫妻，王母娘娘把織女抓回去，也拗不過她，只得讓她在七月初七和牛郎相見。我想，這也算牛郎和織女對戀愛自由的渴望吧。
歐美國家有一句名言叫“不自由，勿寧死”，當(dāng)公民失去自由或者自由被限制的時候，他們寧可選擇死亡，也要爭取自由的權(quán)利。我們中國也有句古話，叫“好死不如賴活著”，留得青山在，不怕沒柴燒。沒有自由不要緊，只要能活著就行。是啊，東西方文化對自由的理解差別是很大的。但我認(rèn)為自由是非常的重要。
我突然想起幾天前發(fā)生的一件事。那天老媽讓我呆在課桌前寫了兩個多小時的作業(yè)，中途也沒有讓我休息。我向老媽抗議，老媽卻說：“這些都是為你好?！崩蠇?，你有沒有想過我的感受?如果是你，這么長的時間之內(nèi)，沒有任何的自由，只有被壓迫，被服從。你是否愿意呢?
合上《西游記》，我懂得了，自由是人人都想得到的，哪怕是一只小小的動物，也渴望自由，朋友們請珍惜自由吧!
名著西游記讀后感范文3
《西游記》這本書說起來無人不曉，而孫悟空這個人物也會馬上出現(xiàn)在腦海里。
人人都知，孫悟空是從石頭縫里生出來的，雖出生于一副猴貌，但心卻賦有人性。何為所聞?待我慢慢道來。
其一、我說孫悟空有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的能力，這從第一回中就有所體現(xiàn)，他把眾猴子帶進(jìn)了水簾洞中，他沒有直接去說稱王的事情，他明白如果直接說，將會沒有一只猴子會愿意聽他的。于是他等，等到猴子們玩得盡興了，他再去幫大家回憶大家說過的話：“列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王，我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個洞天，與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王?”就這一席話就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q上了王，其他的猴子也沒有了怨言，甘拜下風(fēng)，足見他的智慧。
其二、孫悟空也是貪婪的，如：在天宮代管蟠桃園，結(jié)果他把成熟的桃子都給吃完了。土地說：“三千年一熟的，人吃了成仙了道，體健身輕;六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老;九千年一熟，人吃了與天齊壽，日月同庚?！贝笫ヂ勓?，歡喜無任，從此三天兩頭的去吃桃，也不去別的地方游玩了，可見他的貪婪無理。
其三、孫悟空還是個多疑、不講理的人，如：在五莊觀，他吃人參果，一個還不夠，沒想到還去偷，雖然這果子用金擊子打下后入土就不見了，他懷疑是花園土地給收走了，把土地爺一頓數(shù)落，待土地爺跟他講“這寶貝三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年得以成熟，有緣的聞一聞就活三百六十歲，吃一個就能四萬七千年……”聽完土地的話，他就開始算記起來了，后來還推倒了樹，結(jié)果還擾來了觀音菩薩才把事情平息了。你說，這孫悟空也真不怕惹事吧。
不過，他有好的一面也有壞的一面，就像兩股黑白的線，相靠相依，有時甚至緊密得無法分開。
其四、對待他的師傅——唐僧，真正施以人性，你是否也發(fā)現(xiàn)了共同點，唐僧這么多次趕他走，按常人思想來說，只要不順心，孫悟空本可以一棒子打死他，可他沒有，而是含淚離開。唐僧屢屢被抓，八戒和沙僧有多少拼命的?倒是孫悟空每次都想盡一切辦法救師傅，一心一意地跟隨著唐僧，從不拋棄自己的師傅。從這點看，他雖然是石頭縫里蹦出來的猴子，但他，充滿著人性的情感……
我還沒有讀完這本書，我認(rèn)為，孫悟空非十全十美，也非罪惡滔天，是處在中間，不好也不算壞。
名著西游記讀后感范文4
一天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我?！段饔斡洝肥且槐究苹眯≌f，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說;“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”我想孫悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。
在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時爸媽稍微批評我?guī)拙洌揖蜕鷼忭斪?，和孫悟空比起來差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船?！痹谌〗?jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。
對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!
再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠?，F(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
名著西游記讀后感范文5
吳承恩大師筆下的《西游記》呈現(xiàn)給世人一個魔幻的.、超現(xiàn)實的世界。人們總說《西游記》樂在看悟空與妖魔鬼怪斗智斗勇，或樂在看圣僧普度眾生一路苦行，實質(zhì)上世人熱衷的不過是書中人物的善良快意，不過是向往那個世界的自由。
孫悟空生于石縫，沒有人的情感，僅存孩童純真。初，其在花果山自由生活，于水簾洞首稱王，秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念過了一段逍遙自在的日子，直到玉帝未雨綢繆，下旨給予仙聘，讓頑猴得了個弼馬溫閑職。奈何大圣天性自由，又凡事是個由著性子的主兒，怎能眼睜睜看著千里良駒受仙人制約不得自由呢?面對瓊漿玉液鮮美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢?可是條條框框的制度容不得他我行我素，仙人的自尊心更不允許一只石猴來觸犯天宮威嚴(yán)，所以天羅地網(wǎng)向大圣撲來，在花果山外，自知理虧的大圣再三退讓，不與天兵發(fā)生沖突，可是兵將不依不饒，逼得大圣退無可退，他只剩反抗這一條路。于是大圣殺紅雙眼，血洗天庭。
最終敗于如來之手，在五指山度日如年。其實現(xiàn)實亦是如此，所有所謂的叛逆都會被所謂的權(quán)威鎮(zhèn)壓，已經(jīng)習(xí)慣自己制定的規(guī)則的統(tǒng)治者不允許外人有一點點的不同，那樣的世界，人們怎么會喜歡?所以所有的美好寄托都在虛擬的文學(xué)作品中。
在那個和現(xiàn)實一樣骯臟不堪的書中世界，即使是妖又如何，其目的也比人的心靈純粹。齊天大圣第一任師傅給其取名法號悟空，三千世界皆是色，佛言色即是空，“世皆悟空”意為世人的內(nèi)心空空如也不留雜質(zhì)，能看透大千世界的形形色色就能無憂無怖，了然物外了。從人的角度來看，能讓自己從復(fù)雜的世界抽離當(dāng)然是種解脫，可是現(xiàn)實中人達(dá)不到超然物外的境界，就只能把自已置身于小說中，把自己帶入天不怕地不怕的齊天大圣的角色，大鬧天宮，叱咤深海，只為自己而活。
這是對美好世界的向往，這還是一種對現(xiàn)實的逃避，更是世人在面對皇權(quán)苛面對捐雜稅時的無聲抗議!可是在文學(xué)作品中，無論內(nèi)容怎樣控訴無邊黑暗，結(jié)局一定會向權(quán)威妥協(xié)，這是時代的局限，也是文學(xué)工作者自己在畫地為牢，他們或理性或浪漫的情懷都基于對未來的期許。
無論現(xiàn)實是怎么樣的黑暗無邊，他們的眼睛總會捕捉到哪怕一星半點的光芒，那一點點的光就能照亮他們筆下的靈魂。雖說是魔幻小說，但字字句句都在鞭笞現(xiàn)實，作者的叛逆與懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致，他精神上的不甘和肉體上的掙扎都凝成《西游記》的一章一回。
我所敬佩的正是在大師筆下，不羈的靈魂與殘酷的現(xiàn)實共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就沒必要稱做人了，在我看來“悟空”是要悟出浮華之空，悟得生命之實才好，過得七分通透足矣，留得三分糊涂好不讓自己困于煩憂。
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