學(xué)生課外書(shū)讀后感怎么寫(xiě)
至于課外書(shū)的選擇，可以請(qǐng)教老師，請(qǐng)教高年級(jí)的優(yōu)秀生或同班的同學(xué)，也可以請(qǐng)教家長(zhǎng)。把他們的好經(jīng)驗(yàn)學(xué)過(guò)來(lái)，實(shí)在是一種省時(shí)間的好辦法，選好一本書(shū)。下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)生課外書(shū)讀后感，希望對(duì)你有所幫助!
學(xué)生課外書(shū)讀后感怎么寫(xiě)1
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)歲月。其間，他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲慘啊：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，外祖母全家人的精神支柱，她勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良，常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事。
與阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)老師講課;回家有大魚(yú)大肉等品嘗;想要什么，就有什么;被人欺負(fù)，家人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番但擁有這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊!的確，我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈。
所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，使我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這幸福的生活!
學(xué)生課外書(shū)讀后感怎么寫(xiě)2
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，起初我對(duì)他的影響也不是很好，覺(jué)得他是個(gè)小角色，野心卻不小。但從后來(lái)的讀書(shū)學(xué)習(xí)中我漸漸讀到了曹操的雄才大略以及他的有勇有謀。曹操是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這讓我漸漸改變了對(duì)曹操的看法，覺(jué)得他是一個(gè)正人君子。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。赤壁之戰(zhàn)，孫劉兩軍聯(lián)合將曹操的百萬(wàn)大軍全部殲滅，考靠的還不是諸葛亮的神機(jī)妙算，他能機(jī)智的草船借箭令周瑜啞口無(wú)言。曹操兵敗赤壁無(wú)奈敗走華容道，但又遭到重重埋伏，最好不得不得請(qǐng)關(guān)羽看在當(dāng)初的面子饒了自己一命。
周瑜一心想要?dú)⒌糁T葛亮，對(duì)諸葛亮耿耿于懷，最后卻死在諸葛亮的三氣之下。蜀漢王劉備了，作為漢室的后代，有著皇族的血統(tǒng)，自然免不了是氣宇軒昂的，“身當(dāng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝”，真是一表人才。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂(lè)”。
撫今追昔，當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點(diǎn)上不及劉備，如果，這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士，真做人民的公仆，而不是高高在上，為人才提供更好的“平臺(tái)”，那么，我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍，并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里，結(jié)果反被曹操反撲，痛失愛(ài)將。后來(lái)曹操軍隊(duì)缺糧，謀士許攸勸他偷襲許都，他不肯。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬(wàn)車(chē)糧食被曹操一下子燒光。不出三天，袁紹不戰(zhàn)自敗?！度龂?guó)演義》講解的不僅是一系列戰(zhàn)火硝煙，它更教會(huì)的我們一系列道理。
古人云“滿(mǎn)招損，謙得益”，在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué)，在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜，自以為了不起，便開(kāi)始驕傲起來(lái)。便變得不懂裝懂，不可一世，最終在最后的考驗(yàn)中露了馬腳，不僅受到了老師、家長(zhǎng)的批評(píng)，自己也得不到好處，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有什么好的呢?還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)。
學(xué)生課外書(shū)讀后感怎么寫(xiě)3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中?！闭f(shuō)到這首詞，就不能不提起《三國(guó)演義》。今年寒假，我讀了這本名著，像是走進(jìn)了萬(wàn)花筒世界，不禁絕為之震憾，為之拍案叫絕。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，還有一些讓人感動(dòng)的人物。
我最敬佩的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀。比如：他火燒新野，草船借箭，巧借東風(fēng)，擺八陣圖，七擒孟獲，大唱空城計(jì)，六出祁山，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！弊屓诉z憾的是諸葛亮“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
最能表現(xiàn)義氣的是關(guān)羽，他身在曹營(yíng)心在漢，為找劉備，他過(guò)五關(guān)斬六將，義蓋云天，在華容道，義釋曹操;他單刀赴會(huì)，水淹七軍，勇冠三軍;麥城被俘，他堅(jiān)貞不屈，誓死捍衛(wèi)了他對(duì)劉備的忠心。
讀了《三國(guó)演義》，我從中得到了很多啟發(fā)，要學(xué)習(xí)諸葛亮面對(duì)街亭失守時(shí)的冷靜。我做事大大咧咧，急性，好發(fā)脾氣。有時(shí)，做作業(yè)，遇到難題，做了好久，還是想不出，氣得我罵老師為何要布置這種題目，直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了，你看諸葛亮，他遇到問(wèn)題，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那樣沉著冷靜，胸有成竹，把問(wèn)題處理得比較得體。
當(dāng)然，我更要從小努力學(xué)習(xí)知識(shí)，廣泛閱讀，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，像諸葛亮那樣上知天文，下知地理，做個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
我也要學(xué)會(huì)辨證地一分為二地看問(wèn)題，不要人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和看法。
我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣，對(duì)自己的國(guó)家要熱愛(ài)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們的國(guó)家還是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，許多重?fù)?dān)還等著我們?nèi)ヌ?，我們?yīng)該熱愛(ài)國(guó)旗、國(guó)徽，熱愛(ài)祖國(guó)美麗的一山一水，絕對(duì)不容許任何外來(lái)勢(shì)力干涉我們的內(nèi)政，絕對(duì)不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。
古人也說(shuō)得好：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！薄芭c君一席談，勝讀十年書(shū)”，今后，我還要不時(shí)地多讀讀《三國(guó)演義》，多與“君”談?wù)劇?/p>
學(xué)生課外書(shū)讀后感怎么寫(xiě)4
簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
也正因?yàn)榇?，?jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情——這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情，所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感情的追求的`又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者們的心，使現(xiàn)實(shí)生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特女士創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特女士的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性現(xiàn)實(shí)生活。
學(xué)生課外書(shū)讀后感怎么寫(xiě)5
坐在書(shū)桌前，一縷溫暖的陽(yáng)光透過(guò)玻璃灑在桌上，剛好灑在了一本名為《魯濱遜漂流記》的名著上。一陣陣書(shū)香沁人心脾，夾雜著陽(yáng)光的氣息，讓人心曠神怡……
這本書(shū)中的主人公叫做魯濱遜，是一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的人，他人生中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難，通過(guò)自我努力克服了困難。他的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)人知曉，他的絕望更沒(méi)有幾人體驗(yàn)過(guò)!他正是從絕望的縫隙中得到了生命的啟迪，才漸漸的樂(lè)觀起來(lái)。這正是我要學(xué)習(xí)的。
魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服，他的樂(lè)觀精神也很讓我佩服。
初到荒島，魯濱遜因?yàn)楣ぞ卟蝗?，缺乏?jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的努力和時(shí)間。他做的許多事情都是白費(fèi)力氣，但他從不灰心失望，而是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)再重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)總換來(lái)令人欣慰的回報(bào)，而樂(lè)觀的精神更是他奮斗的源泉。
28年，這是一段多么漫長(zhǎng)的時(shí)間啊!在這28年內(nèi)，他用自己的勤勞、智慧與堅(jiān)強(qiáng)的毅力完成了一項(xiàng)項(xiàng)看似不可能完成的任務(wù)。他不但是一個(gè)生活的強(qiáng)者，還有著種種令人敬佩的精神。他面對(duì)重重困難時(shí)，毫不畏懼，利用周?chē)磺锌衫玫臇|西，積極改善生活環(huán)境，將一個(gè)不毛之地變成了一個(gè)欣欣向榮的美好家園。
我曾試想，在這樣一個(gè)人物下，作者的經(jīng)歷是否和他如出一轍呢?
丹尼爾·笛福，也是一個(gè)命運(yùn)多舛的人。他早年在學(xué)習(xí)當(dāng)牧師多年后，才發(fā)覺(jué)自己并不適合宗教生活，因此廣泛游歷，進(jìn)行經(jīng)商。
32歲時(shí)，他的生意失敗了，負(fù)債累累的笛福，同時(shí)還要養(yǎng)家糊口。由于對(duì)政治有較濃厚的興趣，他開(kāi)始寫(xiě)政論文章來(lái)謀生。但因?yàn)檫@些文章經(jīng)常抨擊國(guó)王，結(jié)果，笛福數(shù)次入獄。由于政論文章只能給他惹麻煩并增加債務(wù)，笛福只好轉(zhuǎn)向小說(shuō)創(chuàng)作。
雖然小說(shuō)頗有名氣，但債主總是跟著他追債。在他生命的最后幾年中，笛福體弱多病，無(wú)人陪伴，債主不斷上門(mén)，孩子們也對(duì)他撒手不管。于是，71歲時(shí)，去世了。
笛福的坎坷成就了這么一部膾炙人口的小說(shuō)，更塑造了這么一個(gè)偉大的形象。
我曾閉目想象：如果魯賓遜沒(méi)有離開(kāi)家，那么在他的眼中就只有金錢(qián)，他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園。他勇于向世俗挑戰(zhàn);他勇于和大自然斗爭(zhēng);他勇于行動(dòng);他勇于追求自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
看著那本被陽(yáng)光沐浴的書(shū)，我的心沉甸甸的，我不禁輕輕撫摸著它，在心中告訴自己：我，長(zhǎng)大了!
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