描寫歷史名著水滸傳讀后感
描寫歷史名著水滸傳讀后感5篇
《水滸傳》以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反“。以下是小編為大家整理的描寫歷史名著水滸傳讀后感,希望能給各位提供幫助!
描寫歷史名著水滸傳讀后感1
很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月的時間,總算把《水滸》的上冊啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉?!弊髡哂^察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。
除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?
想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。
是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,也是中國四大名著之一,它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊伍,他們一共聚集了一百零八個好漢,一起替天行道、反抗污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸,取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程,總結(jié)經(jīng)驗和教訓,讓人們進行深入地思考,也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。
描寫歷史名著水滸傳讀后感2
時勢造英雄,梁山出好漢,少不讀水滸,老不讀三國。我是少年就讀了水滸的,小時候只覺得水滸傳是一本傳奇,一群古惑仔打打殺殺,每打一次架,必定以其中一人頭骨破裂,腦漿迸出,口吐血沫慘死收尾,這樣的場景,十分的血腥,就算沒有直接看見這種場面,光讀文字,靠想象,都覺得心里一緊,腦袋發(fā)麻。如此血腥暴力,讓我三扔其書,不愿再看。
到了高年級,四大名著的典故不斷出現(xiàn)在試題中,我不得不重新拾起水滸傳,重新翻開這本古典文學著作。
這一次我做好了充分心理準備,試著從不同角度看水滸,忽略戰(zhàn)斗場面,從時間點出發(fā),沿故事線瀏覽,同人物共呼吸,漸漸地我開始跟著這些英雄好漢們,快意生死滿腹豪情起來。
我走進了北宋時期,宋徽宗即位,朝廷內(nèi)奸臣當?shù)?。太師蔡京善弄?quán),禍亂朝綱,絲毫不顧百姓感受、宦官童貫執(zhí)掌兵權(quán),敗壞軍紀,權(quán)傾朝野、楊戩對金錢格外看重,增收租賦,欺壓百姓、太尉高俅心胸狹窄,陰險狠毒。四大奸臣把持朝綱,殘害忠良,令人恨之入骨。用今天的眼光來看,這“四套班子”有問題哎!這世道不亂也難啊!
你瞧著吧!三十六天罡,七十二地煞,橫空出世,降妖伏魔而來。正所謂亂世出英雄,這些好漢原本都有自己的生活,卻被朝廷逼得不得不反。一個個草莽迅速飛升為義士,正應(yīng)了時勢造英雄這句老話。亂世從來不缺英雄,英雄又豈會是單獨一人,書中108個人物鮮活了起來。
奸臣賊子對應(yīng)英雄好漢,有人貪贓枉法就有人殺富濟貧,有人狼子野心就有人忠心耿耿,有人只手遮天就有人替天行道。若沒有奸臣賊子的襯托又何來好漢的義薄云天,無論哪種角色都是一個時代的特色,都是組成這個時代的一部分。記得哪本書里看到過:“小人物從來不是大時代的接受者,每個小人物的參與和行動,匯成了大時代的洪流”。
看完水滸我只感嘆,書中人物都沒有生在一個好的時代,若這事放在今天,水滸傳應(yīng)該這么寫。
話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫哀殿,受百官朝賀。但見:
祥云迷鳳閣,瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂籃旗,帶露宮花迎劍戟。天香影里,玉吞珠履聚丹墀;仙樂聲中,繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷,黃金殿上現(xiàn)金輿;鳳羽扇開,白王階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響,層層文武兩班齊。
當有殿頭官喝道:“宣天子詔,祈禳天災(zāi),特釋罪寬恩,省刑薄稅,救濟萬民,掃黑除惡,消除貪腐,烹殺奸佞,敗國奸臣。蔡京、童貫、高俅、楊戩四個賊臣即日賜死,以安民心,欽此”。
描寫歷史名著水滸傳讀后感3
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與《紅樓夢》、《三國演義》《西游記》齊名,足以說明這本書的歷史地位了。雖然我對江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒,不過其它三本名著我都已經(jīng)度過,因此我決定要一睹《水滸傳》的風采,讓自己能夠在讀書中找到樂趣,我相信自己是可以將這本書吃透的,只要我認真去讀。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉?!弊髡哂^察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。
除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。
全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材,主要講了一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
讀完這本書,讓我記憶最深刻的還是經(jīng)典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后,不聽店家的勸說,堅持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難,“明知山有虎,偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想,我們在學習生活中是否也應(yīng)該向武松學習他的不怕困難呢?
描寫歷史名著水滸傳讀后感4
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的辱罵,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的'人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
描寫歷史名著水滸傳讀后感5
寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。