《掃除道》讀后感心得
本書主要介紹了“掃除道”的實踐方法及其力量，感覺和斷舍離有點像。 同時，本書還傳授我們如何做到“凡事徹底”，幫助我們掌握化平凡為非凡的能力。這里給大家分享一些《掃除道》讀后感心得，歡迎閱讀!
《掃除道》讀后感心得1
有一本書真的是奇怪，奇怪在于這本書似乎不太輕易獲得，因為要打掃一下衛(wèi)生，清理一片地方才能購買這本書。事實上在大的平臺上確實是搜索不到這本書的，但在部分讀書會的平臺上能夠買到這本書。
這本書叫《掃除道》，被歸類為企業(yè)管理的品類當中。是說一家企業(yè)通過六十年如一日的打掃形成了一種文化，而這種企業(yè)文化在幫助企業(yè)發(fā)展的過程當中發(fā)揮了很大的作用。甚至書里提到說一筆數額很大的合同就是因為對方看到了這家公司的大門被清理得干干凈凈而簽下的。
打掃衛(wèi)生這個動作我們好像經常做，我當然說的是那些喜歡干凈講衛(wèi)生的人。我也經常在飯后負責洗碗，擦洗餐桌等等，也習慣把東西擺放整齊。原先確實有過這樣的體驗，就是心情不爽或者壓抑的時候，通過把房間打掃干凈，把東西擺放整齊，擦洗凳子桌子等方式可以把自己的心情變好起來。心理學上的解釋是說，當你心情不好，抑郁，對事物提不起興趣的時候，你很容易封閉自我，與周圍的事物失去鏈接，這個時候有很多種方式通過和周圍的事物發(fā)生鏈接產生新的關聯，逐漸走出困境。比如跑跑步，跳跳繩，打打球等等。而相比較之下，打掃衛(wèi)生來得更容易，而且能夠立即看到反饋結果，一目了然。
《掃除道》這本書中，總結了因為打掃產生出來的一種企業(yè)內部員工之間的關聯，因為這種關聯生成了幸福感，奉獻，敬畏等等好的品質。但街道上或者公司里那些負責清潔工作的。人身上似乎又看不到這樣的效果，因為那畢竟是一份底薪的養(yǎng)家糊口的工作罷了。而《掃除道》里的打掃衛(wèi)生，是企業(yè)管理者帶頭做的，往往是管理者在清潔一個小便池，旁邊就是員工在上廁所。我想這樣的現象是幾乎見不到甚至不能理解的事情吧。但確確實實這種文化產生了不一樣的東西。如果是心甘情愿的這么做，可想而知這家企業(yè)對外提供的服務和產品是多么地不一般。
我們的校訓或者是所在公司的文化，幾乎沒什么例外地提倡什么創(chuàng)新、真誠、奉獻、感恩等等數不清的優(yōu)良品質。但實際上這些詞是那么的抽象，都知道是好詞，但怎么做到呢?可能連管理者都不清楚，可能連管理者都不知道怎么表達這樣的東西。而打掃這個動作，那種自覺地，集體地，至上而下地打掃似乎可以承載這些想表達又表達不出來的抽象的優(yōu)良的品質。我想稍微地總結一下打掃這個動作所帶來的東西，以便尋找除了打掃以外還有什么動作可以達到這樣的目的，畢竟日本這樣的文化落地于我們的.日常生活似乎能理解能接受，但是提倡不出來。而且“掃除文化”是六十年如一日的文化，那幾乎是一個人的甲子。
首先第一點，敬畏感。給自己打掃可能沒有這樣的感受，如果是給別人打掃或者給集體打掃，并且這種打掃是自我意愿的，或者可以說是一種義工，自愿者。這樣的打掃行為有一種“卑微感”，而這種卑微感能產生一種敬畏，敬畏是一種謙虛不自大的感覺。
第二點，結果實時反饋。抹布往上一擦，桌子立馬變得不一樣，干凈與不干凈立馬可見，你能夠馬上看到你付出的結果，而且結果讓人賞心悅目。能夠得到一個正向反饋進而進入正向循環(huán)。
第三點，隨時隨地。打掃這件事，幾乎可以發(fā)生在任何時間，任何地方。這是一件只要想就能馬上能做的事。哪怕是拿起一塊鏡布擦拭手機屏幕這樣的小事都可以隨時發(fā)生。
第四點，成本低。這里的成本包括打掃這件事本身需要的文化水平，需要的工具等等。只需要你愿意，只需要你行動，只需要你付出時間就能做，同時能熏陶你的素養(yǎng)，一個愛干凈的人，需要創(chuàng)造干凈的環(huán)境，創(chuàng)造干凈的環(huán)境就暗示你遠離那些腌臜的東西。這里不是說那些有潔癖的人就素養(yǎng)更好，反而這是一種過了度所呈現出來的病態(tài)的表現，而且這種過于追求干凈的表現已經有可能影響到了周圍的人。
可能還有其他打掃這件事產生的正面的積極的影響，目前而言我只看到這四點。倘若一件事能產生這樣四點特征，也不見得只有打掃這么一件事能產生“掃除道”，可能還有更多的方式產生更多的道。而且別忘了，這是一個甲子年總結來的。
《掃除道》讀后感心得2
這是一本講述廁所革命，在掃除廁所衛(wèi)生后，在如此骯臟的環(huán)境中使人學習如何做衛(wèi)生，如何在做衛(wèi)生的使用學習知識提升做衛(wèi)生的方法，更重要的是人在從內心開始改變，升華自身缺乏的缺點，使人謙虛、提高察覺、孕育感動、萌生感恩、磨煉心性。
在文章中父母的教導，會使孩子在幼時就會學會不要給別人增加麻煩，增加不必要的的工作量，父母的言傳身教很重要，就如陳先生所說，為什么我們會窮，就是我們的長輩未給我們好的教導，只叫我們要做好，但沒有教我們怎么去做，沒有一個標準讓我們找不到做好是如何定義的。
如同一個公司的現場衛(wèi)生能體現出管理是否有用心在做事情，一個場所的衛(wèi)生重點突出在廁所內，你的廁所是否干凈整齊，是否給顧客一進入特別舒心的感覺，才能讓顧客記憶憂心。當你的廁所凌亂不堪時，給顧客帶來的就是不注重衛(wèi)生，不注重細節(jié)，整體拉低了現場的衛(wèi)生感覺。
一個良好的公司，對于在細節(jié)上特別注重，就算是一件工具也要維護好，清洗擺放整齊，損壞維修，保證第二次能使用，在維修和做衛(wèi)生途中要不斷的想辦法改善效果，當每個人在自己所做的事情上看到自己的進步，人就會開心，人只有在開心的環(huán)境下，才會愿意繼續(xù)堅持，人只有在堅持下才會成功。人在一個愉悅的環(huán)境下，干凈整齊的環(huán)境，整潔的環(huán)境能消除浮躁的內心，能使人達到心平氣和的狀態(tài)。
人這一生都是在重復著做很多事情，上班每天都在做著重復的事情，生活也是每天都要洗臉刷牙洗澡。但是你若沒有去發(fā)覺生活的美，工作的樂趣，你就會漸漸失望，所以人這一生只有在生活工作中學會自我調節(jié)調整，來解除內心一些壓抑和躁動。在生活和工作中要做一個高尚的人，成為高尚的人遠比成為能干的更重要，思想上的改變能造就人，就如同書中所說：常積陰德，謙卑隱忍，日積月累，成就此人。
書中所寫到。做任何事情都要身先士卒，每一件都是從自身先開始，做到做好，堅持下去就能吸引更多的人加入這個行列中，在自己堅持的事情中要抱著不放棄的精神，即使努力了得不到回報，也絕不氣餒，不要被眼前的利益所蒙蔽。
書中所寫衛(wèi)生、工具，要想做好衛(wèi)生，必須工欲善其事必先利其器，就像刷洗馬桶，我們都是直接用手干的，以前組員詢問為什么不帶手套刷洗馬桶呢，我們通常的回答是，只有你克服了對馬桶的臟你才能做好馬桶的衛(wèi)生，書中讓我們了解到因為手指的指尖比較敏感，通過指尖去直接感知是解決問題的捷徑，如果我們帶上手套或者使用別的工具，感覺就會差遠，換言之也就離問題遠了，就像母親給孩子換尿布一樣是沒有戴手套的，正因為直接接觸，她們才能掌握孩子身體的信息。重要的是面對問題不逃避，要盡可能的接近它并加以應付。
掃除衛(wèi)生可以給公司帶來良好的氛圍，只有更多的人加入進來掃除，大家才能融合在一起做事，才能多有效率，只有放下心中芥蒂，才能配合更加順暢，如同公司在節(jié)假日生意都是最忙的時候，所有人心中就一個想法，如何為公司帶來更好的效益，前臺如何控制進客，如何判定客人消費能力，超市如何促銷讓客人選擇到更好的產品，外場如何翻包，出清衛(wèi)生讓前臺更好的待客，一環(huán)靠一環(huán)配合無間，才能實現利益最大化，若大家心中都為自己能輕松一點，學會偷懶就沒辦法達成統一。所以通過掃除并堅持掃除來消除大家心中不統一的想法，從何達到統一思想，統一奮斗。
人要學會成為一個謙虛的人，一個傲慢的。人，無論他多么有才華也不能給別人帶來幸福，所以為人最重要的一點是謙虛。成為一個有心人世上成功者和失敗者的差異在于是否做無用功，成為一個有心人至關重要，有心人不會做無用功的，培養(yǎng)感動之心，有感動的人生擁有一個能讓人感動的活法，而要達到這個目的，先應讓自己成為已個容易感動的人，人總能被那些放低身段，使出渾身解數拼命努力的形象所感動，萌生感恩的心，人不是因為幸福才感恩，是因為感恩才幸福，這些方面通過掃除廁所能給大家?guī)矸旄驳氐淖兓?/p>
《掃除道》讀后感心得3
鍵山秀三郎先生的著作《掃除道》一書風靡日本，并令掃除蔚然成風。掃除這件難登大雅之堂的事情，居然有這么大的魔力，讓很多人慕名到鍵山秀三郎先生的公司去觀摩學習，而鍵山先生的公司竟然也因為掃除而獲得了凝聚力，公司風氣為之一新，初讀時實在令我愕然。
掩卷深思，鍵山秀三郎的掃除之所以能得“道”，是有它的道理和規(guī)律的。我想任何行業(yè)的人都應從中汲取營養(yǎng)。
鍵山秀三郎之所以能將掃除貫徹到底，和他童年的經歷密不可分。在童年貧苦的生活中，父母每天都將房間打掃一新，在那樣艱苦的日子里，這樣做有什么意義呢?鍵山秀三郎先生后來回憶說：“身處逆境的時候，把周圍打掃干凈，會給自己一種得救的感覺?！睂⒅車驋吒蓛暨@件小事，給了困境中的人一點亮光和希望，如果不能馬上擺脫危機，倒不如安安靜靜地做一些小事，并賦予它們意義。
那么掃除這一件平凡的不能再平凡的小事，究竟為何能獲得巨大的力量呢?我想，那是因為鍵山秀三郎把掃除當成了一種儀式。有一句話說得頗有道理：“你的幸福不取決于你在做什么，而是取決于你做這件事情的方式?！辨I山秀三郎是如何掃除的呢?第一，他在掃除工具上花了很多心思，有道是工欲善其事，必先利其器。例如我，如果換上一只嶄新的筆，換上七彩的信箋，寫字肯定會比平時漂亮幾分。掃除也是如此，掃除工具一旦感覺使用不便，就要設法更換合適的，不能嫌麻煩，在掃除工具上下的功夫，會成為支撐掃除進行到底的力量。在鍵山先生公司里面，最顯眼的地方，全部放著打掃工具。他們從不把打掃衛(wèi)生的工具放在陰暗的角落，不會覺得很丟臉要把它們藏起來，而是存放得干凈整潔，標識清楚，要做到任何人一看便知，都能馬上使用，對工具的重視和準備是任何事情能夠成功的基礎，也體現出對這件事情重視與否。第二，無論一開始受到了怎樣的非議，鍵山先生都沒有放棄，哪怕所有員工都認為他應該去做總經理該做的事，而不是去當一個保潔。他努力想傳達給大家的是一種生活方式：重視我們的環(huán)境，像清掃我們的心靈一樣去清掃我們周邊的環(huán)境。他堅持為他周圍的人做這樣一件事情，最終他的堅持換來了回報，當大家都認真對待一件事情時，那件事情就開始給大家意想不到的收獲，公司的集體意識得到提高，人際關系顯著好轉，面貌煥然一新。掃除教會人們體察入微，對身邊的事，不再漠然，不會浮光掠影地度過每日，最終手中空空，常常心懷感恩。
這本書里面舉了許多掃除的例子，讓我們看到了掃除帶來的改變，其中一個例子讓我印象深刻：在YELLOW HAT 里面，所有的汽車每天都要清洗，每天清洗汽車可以減少事故率——只要汽車洗的干干凈凈的，首先自己開車時候的態(tài)度都是不一樣的，而且別的車看到你也會遠離你，因為老遠就看到你了。鍵山先生說，即便我們知道外面正正下雨，也要把車擦干凈，因為我們要的是高品質的生活，我們要的是安全。
從這本書中，我不只看到了掃除帶來的改變，我想，任何一件微不足道的小事如果賦予儀式感，都會獲得意想不到的光芒，并最終照亮你的生活，例如燒菜，例如寫字，例如每日問好。因為生活本身就是由無數小事組成的，對待小事草率，恰恰就是對待生活草率。
鍵山先生說，“百術不如一清”。你會各種各樣的招，你會各種各樣的手段，你不如把一個東西弄得干干凈凈。你有各種各樣的才能，各種各樣的期待，你不如把生活中那些看似微不足道的小事做好。
《掃除道》讀后感心得4
《掃除道》作者是日本“美好協會”顧問，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時，員工就會發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說，也不會寫，所以只好選擇掃除。他認為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當時他唯一能向員工表達感謝的方式。這位老人六十年如一日堅持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過他的手上樓。十年后，開始有一兩個員工幫忙。二十年時，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風氣變得越來越好，員工的集體意識和配合度得到提高，人際關系顯著好轉。二十年后，公司外部人士開始前來請教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個社會。掃除能改變人心、事業(yè)、家庭和社會。這樣的改變，看似不可思議，其實你也可以。
聽過這本書后，希望大家愛上掃除?？赡芪覀冇肋h達不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動成果，共同維護公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動成果，你清潔的過程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動起來，自覺主動重視起來，環(huán)境就會好起來。如果長期做下去，培養(yǎng)你的感動之心，你就是一個有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時間打掃。打掃時汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個水果再聽本書瞇一會，很是愜意。所以當心情浮躁的時候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個舒緩情緒的過程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個人在打掃，這是何等不容易的堅持，但堅持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅持做好就是不平凡，把簡單的事情堅持做下去就是不簡單?！彼问?、持之以恒，就會做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時上下班，全年如一日，就會養(yǎng)成準時的習慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習慣。凡事貴在堅持，重在用心。
愛上掃除會培養(yǎng)我們的團隊精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團隊精神，產生巨大生產力的核心，無論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標相同，這就要求大家求同存異，協調配合，而不是因為想法不同、做法不同而去互相指責、拆臺，最終無法達到共同目標?？慈丝撮L處，用人也要用長處，揚長避短，及時鼓勵支持，他的長處就會更突出，短處就會被忽略，團隊力量才會發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來的才是道。理想很美好，但只有行動起來它才能實現，所以希望包括我在內的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當下自己的本職工作開始，來體驗掃除道的哲學境界，最后使我們成為一個容易感動的人，一個心性淡然、謙虛誠信的人，一個志存高遠、腳踏實地的人，一個凡事都講精品意識的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
《掃除道》讀后感心得5
今天我們在課堂上聽了樊登講書。其中鍵山秀三郎的《掃除道》這本書對我的影響最為深刻，對我的啟示最為深遠。
《掃除道》中，密不可缺的就是“認真”二字。有了認真，無論做什么事都有了前進的動力，望著自己的勞動成果，一種愉悅感就會油然而生，讓人感受到清掃所產生的快樂。
作者從小就和父母在一起，養(yǎng)成了愛講衛(wèi)生的好習慣，身為董事長，自己竟徒手清理便池，這就是一種態(tài)度。打掃事物的態(tài)度與人格是成正比的，越做越熟練還會督促我們多用腦去思考問題。
打掃衛(wèi)生會讓我們微笑著去面對一切，我們已有了心態(tài)的最好地位——樂觀，提高我們的思想境界，凈化我們的心靈。日本時期有些暴走徒就是在打掃衛(wèi)生時幡然醒悟。更上一層樓有一顆感動的心。人間世態(tài)炎涼，明白其中的謙虛有愛，讓我們可以在做任何事時一絲不茍。
非不能也，實不為也。就是一件普通的打掃問題，許多人說法萬千，百般推脫，有的人就欣然去做，這就是一個理想人生。一屋不掃，何以掃天下!它打動著許多人的心靈。一件不起眼的小事，卻可以扭轉公司的虧損狀況，甚至可以改變一個人的命運。這難道可以忽視嗎?有人說：“區(qū)區(qū)小節(jié)，何足掛齒?”而就是這個“小”看似微乎其微，卻常常是一件事成功與否的關鍵。
學習中更需要掃除道精神，微笑著去面對，一絲不茍地去嘗試，掃除道必會改變人的心靈，人生理想思想的境界，因其孕育下碰撞出耀眼的火花。
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