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七年級名著水滸傳讀后感

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《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù),卻認(rèn)為這是愚忠。下面是小編整理的關(guān)于七年級名著水滸傳讀后感,歡迎閱讀!

七年級名著水滸傳讀后感1

“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天?!边@幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。

你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計(jì)劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到,若我們國家有許多像吳用一樣的人才,那么實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發(fā)圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí)吧!為祖國的繁榮富強(qiáng),去努力拼搏吧!

你是否還記得那個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?如果你留心觀察,你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當(dāng)你走在大街上時,你會發(fā)現(xiàn)這樣一幅場景——一位老人摔倒在地上,周圍走過的路人會當(dāng)作沒有看見,繼續(xù)前行;當(dāng)你乘坐公交車時,你會發(fā)現(xiàn)一個老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒有人讓座……這是多么令人心寒的場景呀。因此,讓我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,讓愛傳遞你我他。

你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順,石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅(jiān)……這里臥虎藏龍,這里也藏污納垢,但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。

大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……

七年級名著水滸傳讀后感2

我花了很長時間才讀完了《水滸傳》,《水滸傳》講的是在宋朝末年,高俅以為踢繡球得寵于皇上,所以此次奸臣當(dāng)?shù)?,排除忠義之士,百姓整日叫苦連天,所以以宋江為首的人在梁山起義,替天行道,雖然最后所剩二三十人,變成了悲劇,但卻讓那時的情景形象顯現(xiàn)出來。

在水滸傳中,我認(rèn)為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用,武松和張清。

吳用在水滸傳中是無人不知,無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機(jī)妙算,也一樣像諸葛亮一樣費(fèi)盡心機(jī),招攬了盧俊義,張清,朱仝等一群武藝高強(qiáng)之人。但是,最為可貴的是,他鞠躬盡瘁死而后已,宋江死后,他沒有想著如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。

武松更是家喻戶曉,他,一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助

。武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,這些不都說明了武松的重情重義,勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報仇,即使自己的手臂斷了,也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時,見落入敵軍,他不顧個人安危沖進(jìn)敵方陣營,拼死救李逵解珍和解寶,最后殺出了一條血路。

張清,在駐守城池時,因?yàn)榭匡w石,幾次擊潰宋江等人,后來聽從了燕青,想自己不可能就只能走到今天這種地步,所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手,年少氣盛的他立刻感到不快,認(rèn)為這是在羞辱他,想離開梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大,要謙虛對人,從此張清的性格也變得不再是那么自大。

冷靜,顧全大局,忠心,重情重義,不狂妄自大,懂得謙虛,這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁,柴進(jìn)的俠義,宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時,也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

七年級名著水滸傳讀后感3

每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。假期中,我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國最早的長篇小說之一,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個個盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。

水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之,《水滸傳》是一本很好的書,希望大家有機(jī)會都讀一讀。

七年級名著水滸傳讀后感4

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對于面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范?!端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

七年級名著水滸傳讀后感5

古往今來,在中國的歷史長河中,有著無數(shù)的英雄,像那戰(zhàn)國的屈原,為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵,卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被圍揚(yáng)州寧死不降……面對著他們,我不由得想起了《水滸傳》里的人物:宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……

梁山好漢個個武藝高強(qiáng),有勇有謀,方可以一擋百,可最后還是散了,死的死,病的病,正如“緣來緣去終會散,花開花敗總歸塵。”我多希望梁山泊一百零八條好漢,從此久住于梁山泊之中,不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切,時而不時地匡扶社會的正義,自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話,就不會成為現(xiàn)在的這個樣子了。

在現(xiàn)在的生活中,我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個人才濟(jì)濟(jì)的社會里,即使我們每個人多才多藝,即使我們再出眾,可人外有人,天外有天,比自己強(qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平,我們沒有權(quán)利對它說不,只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時,才有資格發(fā)言。于是,我們開始向往外面的世界,因?yàn)樗哂泻艽蟮奈?,我們總以為外面的世界會更美好,早已不想再做這“井底之蛙”,可不曾想到的是,外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。

所以,我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的,我們站得越來越高,看到的東西也越來越多,時間長了,我們越來越喜歡這種優(yōu)越感,便不停地往上爬??墒牵镜迷礁呔驮轿kU,但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時,身后,卻是萬丈懸崖。

沒有什么東西會永垂不朽,也不會永世長存,世間萬物是消長變化的,就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢,他們本可以瀟灑快活的度過此生,可就是偏偏執(zhí)著于自己那個頑固的心,此處招安,效忠于朝廷,最后,卻得了一個認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字,可也被這兩個字沖昏了頭腦。

在這個殘酷的現(xiàn)實(shí)中,我們不需要太多的東西,也不需要多么偉大,我們需要的,只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事,用心珍惜眼前人,將外界的嘈雜紛擾放置一邊,既不追憶過去的榮耀,也不悔恨過去的過錯,更不盲目的憧憬未來,而是腳踏實(shí)地地奔跑。快樂來臨的時候就享受快樂,痛苦來臨的時候就面對痛苦。在黑暗與光明中,既不回避,也不猶豫,以坦然的態(tài)度面對人生。


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