讀后感帶段落提綱

　　往往很多同學(xué)對于讀后感的寫法，并不是因為沒有感想而是不知道怎么寫作。以下是小編為你們準(zhǔn)備的讀后感打死論文提綱的范文，希望對你們有幫助哦!

　　讀后感帶段落提綱(一)

　　讀《送東陽馬生序》有感

　　《送東陽馬生序》，是元末明初文學(xué)家宋濂寫給同鄉(xiāng)太學(xué)生馬君則的一篇贈序。他用自己求學(xué)時的艱難困苦勉勵馬君則珍惜今天的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件，德能雙休。宋濂幼時家貧，無書可讀，他借書抄書，終于博覽群書;成年時無師可問，他奔走百里之外，執(zhí)經(jīng)叩問，卒獲有所聞;從師學(xué)習(xí)時，他生活艱苦，以苦為樂。

　　(用概括的語言簡要介紹作品的相關(guān)內(nèi)容是敘述，這叫“引”。)

　　讀完此文，掩卷深思：一個出身貧苦的平民百姓，何來如此大的精神動力?宋濂質(zhì)樸而深刻的回答 “以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”告訴了我們真諦——只有視學(xué)習(xí)為樂趣，才能放下所有的雜念，學(xué)有所成。反思我們的學(xué)習(xí)行為，我們的學(xué)習(xí)動機是否單純?

　　(對你引述的內(nèi)容進(jìn)行分析、評價是議論，這叫“議”。)

　　站在各位弟子面前，我好像是一位學(xué)有所成者，其實我只能算比你們年齡大太多的“大學(xué)生”吧。反思自己的學(xué)習(xí)初衷，遠(yuǎn)沒有宋濂的純潔。我出生在農(nóng)民家庭，家庭生活一般。那時讀書的目標(biāo)很明確，父母告訴你，不好好學(xué)習(xí)，將來和他們一樣“面朝黃土背朝天”，可別怨爹媽。為了“躍出農(nóng)門，跳入龍門”，我也曾“晨讀雞鳴，背書三更”。十年寒窗苦，終于有了自己的穩(wěn)定職業(yè)，可糊口度日。想自己的學(xué)習(xí)，不過為自己的生計而讀書，如果非要從中找點樂趣的話，也不過是過早的巴望著生活安逸些而已。哪里有宋濂的“中有足樂者”呢?

　　面對我可愛的弟子，你們又如何看待學(xué)習(xí)這件事呢?曾和一位學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的學(xué)生探討過學(xué)習(xí)目的問題。“當(dāng)一個懂事的孩子”，“讓別人看得起自己”„„尤其是他問我那周留作業(yè)不，我說不留時，他那喜悅的面容，更讓我多多少少知道了“學(xué)習(xí)在你們心中的地位”。將學(xué)習(xí)作為自己心中的樂趣，宋濂做到了。我們不知道“父母日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺„„”的太學(xué)生們是否做到了，但我們要反思，我們離這種境界還差多遠(yuǎn)?

　　(聯(lián)系其他相關(guān)內(nèi)容或作品相關(guān)情節(jié)是“聯(lián)”，需要邊敘述邊議論。)

　　將學(xué)習(xí)作為樂趣，是學(xué)有所成的前提。宋濂如此，“囊螢映雪”、“聞雞起舞”、“鑿壁偷光”“懸梁刺股”的主人公不也如此嗎?“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，親愛的“學(xué)友們”，愿你早立鴻鵠之志，以學(xué)習(xí)為樂，插上理想的羽翼，早日翱翔在快樂成長的天空。

　　讀后感帶段落提綱(二)

　　讀后感屬于議論文體，對小學(xué)生來說，寫讀后感是比較難的，因此，必須講究指導(dǎo)方法。我在作文訓(xùn)練中，采用了這樣一些方法：

　　一、感不離讀，讀感結(jié)合

　　讀是感的前提，感是讀的結(jié)果，因此對原作的準(zhǔn)確理解，把握住要點，是寫好讀后感的前提和基礎(chǔ)。對原文的閱讀是否認(rèn)真細(xì)致，是決定讀后感的質(zhì)量關(guān)鍵。寫讀后感，不僅有感的內(nèi)容，也要有讀的內(nèi)容。一般來說，在讀后感的開頭，都需要用少量的文字先概括介紹一下所讀作品的內(nèi)容，這是因為你所讀的作品并不一定為廣大讀者所熟悉的，不作任何介紹就發(fā)表議論會使人感到莫名其妙。而如果精要地作簡介，不僅使學(xué)生或讀者對陌生的作品有所了解，即使對于熟悉這篇作品的讀者來說，也能起到激發(fā)思索的作用。 下面以一位六年級學(xué)生的習(xí)作為例：

　　讀《大樹底下長不出好草》有感

　　《大樹底下長不出好草》是陶斯亮阿姨回憶她的爸爸陶鑄的一篇文章，文章講陶斯亮阿姨在學(xué)生時代整天無憂無慮，嘻嘻哈哈的，在她眼里，生活道路是鮮花鋪成的，個人的前程是彩線繡成的，一切都不需要自己操心了。因此，他們父女之間曾發(fā)生過爭吵，當(dāng)時斯亮阿姨是那么委屈，以至大哭。然而今天，斯亮阿姨才真正懂得：依賴父母生活，靠蔭庇安身立命是毫無出息的。陶鑄爺爺之所以爆發(fā)那雷霆之怒，是他真正疼愛他的女兒。

　　看到這里，淚水濕潤了我的眼睛，我也想想我親愛的爸爸。爸爸

　　是一位干部，在一次事故中，為了排除險情搶救他人而犧牲了。爸爸在世時最疼愛我，但從不溺愛我。有一次他從外地出差回來，為我買了一架飛機模型，我愛不釋手，任誰都不得玩。晚上，我鄰居的小宏來了，他鬧著要小飛機模型玩，我舍不得給他。爸爸卻一把搶過來遞給小宏。我先是一驚，接著就聲嘶力竭地哭了起來，爸把我抱到屋里，訓(xùn)斥道：“哭吧，沒見過這樣自私的孩子，只顧自己，長大后有什么出息!”看到爸爸十分生氣，我害怕了，說：“爸爸，我聽話，以后我不自私了。”從那以后，我知道自私是不好的。 現(xiàn)在爸爸已經(jīng)長眠，但他的話一直鞭策著我。人活著，不能只顧自己。當(dāng)我班成立小圖書角時，我把所有的書都拿出來。美化教室時，我把家里的花瓶取來放在教室窗口上。我每做一件事，都想起對得起爸爸的教誨。

　　“大樹底下長不出好草”這是陶鑄爺爺對斯亮阿姨的教訓(xùn)，“人活著不應(yīng)只顧自己。”這是爸爸留給我最珍貴的遺言。

　　這篇文章的開頭先對《大樹底下長不出好草》一文作了簡介，使讀者了解文章的主要內(nèi)容，然后以看到這里，淚水濕潤了我的眼睛一語，轉(zhuǎn)入了對亡父的回憶。由于讀者已經(jīng)對陶文的內(nèi)容有所了解，知道那是一幅憶亡父的文章，故而對文本作者的思緒轉(zhuǎn)折更是容易理解了，如果沒有對陶文的簡介，那么本文的作者突然回憶了亡父，不是會使人莫名其妙嗎?可見，感和讀是不可分離的，必須讓學(xué)生在讀上下功夫。讀好了，就為寫感開了個好頭。

　　讀后感帶段落提綱(三)

　　讀《長在心里的手》， 捕捉感點：

　　1. 多一次絕境，就多一次機遇，多一次超越

　　2. 要樂觀向上，不失掉對生活的信心

　　3. 信心和毅力是你走向成功的法寶!

　　4. 保持樂觀向上的心態(tài)

　　5、只要努力，一切皆有可能

　　5. 鼓勵孩子樹立生活的信心

　　6. 給孩子希望，讓他增強自信心

　　7. 善意的謊言使他堅持不懈、積極向上

　　8. 要讓孩子看到未來的希望

　　二、選擇感點，議論聯(lián)想(擺事實、講道理)

　　絕境是人生的醒悟和升華

　　生活的道路不可能永遠(yuǎn)是坦途，必然會遇到令人無奈的困境，甚至人生絕境。 如果你已經(jīng)陷入絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂青，將獲得一次改變命運的機會。如果你已經(jīng)取得了成功，你要由衷的感謝的不是你的順境，而應(yīng)該是你的絕境。

　　順境中，你收到的僅僅是代表財富的東西，然而大部分時間里，你在不斷地喪失，喪失著原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉(zhuǎn)化，讓你經(jīng)歷從將軍到囚犯的的蛻變。

　　絕境不僅僅是一場磨難，更是人生的一種醒悟和升華。

　　置身人生絕境，你必然

　　會飽受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨、它迫使你不得不躲在一個僻靜的角落，反觀自身的內(nèi)心和靈魂，掃清思想上的障礙，觸摸心靈中最脆弱的部分，對生命進(jìn)行深層的、近乎本質(zhì)的思考，正視這突如其來的人生絕境，把它當(dāng)做一塊磨礪人的礪石，錘煉自己，激發(fā)生命活力。

　　越王勾踐面對亡國的人生大恥，痛定思痛，臥薪嘗

　　膽，終成復(fù)過大業(yè);音樂巨匠貝多芬面對雙耳失聰?shù)娜松蜻\，告誡自己要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的命運交響曲;海涅面對手足癱瘓，視力極弱的人生絕境，信念不倒，筆耕不輟，吟唱出譽滿人間的不朽詩篇。由此可見，再絕境中成功者往往會突破思想上的樊籬，超越世俗常規(guī)，書寫連自己都不曾想過的神話。 巴爾扎克說：“絕境是

　　天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。”

　　其實，要想取得成功，僅有清醒的認(rèn)識還不夠，要把想法變?yōu)楝F(xiàn)實，還必須堅持不懈的努力。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或絕境中，成功者比失敗者多了一分鐘忍耐，多思考了一個問題，多走了一步路。因而，在不斷的努力中成功者就多了一份堅強，

　　一條途徑，一次機遇。而失敗者在逆境中怨天尤人，再絕境中慨嘆命運不濟，最終放棄了改變命運的努力。 所以說，絕境是你錯誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開始。