從維熙散文有感兩篇
從維熙散文有感兩篇
從維熙主要作品有中篇小說《大墻下的紅玉蘭》、《遠(yuǎn)去的白帆》、《風(fēng)淚眼》,長(zhǎng)篇小說《北國(guó)草》、《走向混沌》等。大家讀了他的散文之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來看看從維熙散文有感吧!
從維熙散文有感篇一:讀從維熙散文《觀雨》淺感
現(xiàn)代散文的思想內(nèi)容博大精深,它是豐富多彩、海闊天空的。讀來讓人心思跟著細(xì)膩,情感跟著起伏,可以讓人在文字中沉浮,并有所獲得……
從維熙的《觀雨》是我很喜歡的一篇散文。久旱逢甘霖,整個(gè)北京城為之一振,板兒爺喜興的叫喊,一扇扇樓窗打開了,孩子們唱起了古老的童謠。雨送來了詩(shī)情,街市如夢(mèng)似煙,景色如畫。雨也催發(fā)了生命力,樹更綠,連燈也有了神韻。作者詩(shī)興大發(fā),即興寫下了“我是雨滴”的詩(shī)句。他的選材很有代表性,不僅讓我們看到了景色的變化,還看到了人的精神面貌。
一、 姍姍而來的雨——情趣美
散文名叫《觀雨》,自然與欣賞雨脫不了關(guān)系。文章一開始就點(diǎn)明“京城久旱無雨了”。接著穿插了一段作者帶母親去醫(yī)院的故事,大家談?wù)摰牟皇遣∏?,竟?ldquo;五行”缺水,人間要災(zāi)變。可見久旱逢甘霖的重要性。終于,雨姍姍而來,“她步履輕輕,只能聽見一片片沙沙的輕微聲響。”“窗外雨絲織網(wǎng),街市已在雨幕中一片朦朧?;ǖ挠陚?,花的雨衣,花的少女,花的街市……若同在這短短瞬間,迷蒙的雨絲給這京城編制了一個(gè)美麗的夢(mèng)……”雨的輕柔與朦朧給人們的不是晦澀,反而是種清新,寧?kù)o,輕柔,讓人舒服,讓人如煙似夢(mèng),讓人把一切都看得如在美夢(mèng)之中。而城市也因有人的主觀關(guān)照,顯得越發(fā)美麗。“密集的雨絲敲打在玻璃窗上,使雨中的京城街市,顯得愈加如煙似夢(mèng)。那一排排眨著眼睛的汽車尾燈劃過眼底,像現(xiàn)代派畫家魔幻之筆,留下的一條條變形的曲線;它又若同紅綢舞的演員,為歡慶這場(chǎng)喜雨而舞動(dòng)的一條條紅綢,由于有雨絲與之共舞。那婀娜的紅綢帶,多了比舞臺(tái)上演出時(shí)的瀟灑和飄逸”。這段比喻加聯(lián)想的文字寫得非常動(dòng)人,首先,它把雨和街道巧妙地融合了起來,雨中的汽車尾燈別有風(fēng)情,讓人覺得一種和諧,一種自然融在現(xiàn)代都市里的和諧之美;其次,比喻得也很妙,把雨比作現(xiàn)代畫家的魔幻之筆、舞動(dòng)的紅綢,使雨有了一種生氣,似乎是由雨靜靜地下,慢慢過渡到讓雨襯著尾燈活潑起來,而且在比喻中又一次強(qiáng)調(diào)了雨的美,因?yàn)橛杏?,演出更顯瀟灑飄逸。由靜開始向動(dòng)轉(zhuǎn)。然后說“久旱之后的這一場(chǎng)雨,使整個(gè)京華都變得有了奔突的生命張力。”我認(rèn)為“奔突的生命張力”這個(gè)短語用得特別好,不僅寫了雨的突然,也寫了它的活力,一種將要迸發(fā)出的張力。再寫了雨中樹的青翠,樹因有雨絲撫摸而更顯陽(yáng)剛之氣。由靜及遠(yuǎn)地看到了遠(yuǎn)處街市的十字路口:“黃燈亮了,像突然開放在街心的一束野菊;綠燈亮了,像伸張開邊緣的一片水中荷葉;紅燈亮了,像合歡樹上笑開了嬌羞的毛茸茸的合歡……”借著雨中景色的變幻、跳動(dòng),讓雨有了動(dòng)感。從而激發(fā)了作者做詩(shī)的沖動(dòng),但是,當(dāng)作者寫了一半還想繼續(xù)寫時(shí),雨已停下,天上又掛著了“一輪火燙的驕陽(yáng)……”
雨是自然的甘霖,所以,在親近雨的同時(shí),會(huì)覺得自己也親近了自然,受到自然之水的撫摸。雨帶來的欣喜,淡淡的,卻很歡快。心思如雨般細(xì)膩,感受著雨中城市的美麗。“鏡頭”式的轉(zhuǎn)換,全方位地表現(xiàn)雨帶來的美,性情閑適,欣賞趣味無窮。最后忽然發(fā)現(xiàn)雨停了,又讓人有種不舍,對(duì)雨的眷戀……
二、 質(zhì)樸的喜興,古老的童謠——人格美
這篇散文的另一個(gè)特點(diǎn),就是它不僅讓我們看到了雨本身的美,還看到了雨中的風(fēng)情。透過雨中的風(fēng)情,我們可以感受到一種質(zhì)樸與純真的人格美。文章幾乎是寫人與寫雨各一兩段互相穿插在一起的。雨剛來,望向窗外,“平日千篇一律的街道,頃刻間多了些奇異的風(fēng)景:一些‘板爺’們雖然被雨絲封堵了生意而提前收攤,用苫布蓋起貨物打道回府,但是他們用光溜溜、赤裸裸的胸膛,迎接著漫天雨絲的洗禮。兩只腳拼命地蹬著三輪車踏板,嘴里還在喜興地喊叫著:雨——雨——; 下吧——下吧——;下金下銀——下糧下面——”他們的穿著是簡(jiǎn)單的,他們露著胸膛感受雨的觸碰,完全不因雨影響了生意而生氣,反而透著欣喜。他們的叫喊,更是在對(duì)雨的喜愛中增添了一份質(zhì)樸的愿望:“下金下銀,下糧下面。”這樣的質(zhì)樸貼切生活,讓人很容易就受到了感染??梢愿惺艿竭@些人的熱情,爽快,樸實(shí)無華。
當(dāng)雨絲給京城編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),最不怕雨的孩子出現(xiàn)了“他們赤著腳板,在夢(mèng)的畫面中追逐嬉戲。當(dāng)稚嫩的嬉笑聲停了下來,幾個(gè)男孩就蹲在樓下的墻角,開始在夢(mèng)中織夢(mèng)了:水牛,水牛,先出犄角后出頭。”“任天雨淋濕他們的衣衫,任甘露淌下他們的額頭。他們口里唱的是北京古老的童謠,實(shí)際上是對(duì)這場(chǎng)喜雨的祭奠。”童真是人類的靈性,有童真的人都會(huì)在心底深處有著永恒的快樂,及對(duì)生活的熱愛。而文章通過孩子們抓水牛的場(chǎng)面,以及老北京的童謠,表現(xiàn)了純潔真切的童真。仿佛雨不僅浸潤(rùn)了大地,還洗凈了人們的心靈,讓人們能在童真中體會(huì)出欣喜,體會(huì)出幸福。
人是自然的人,所以,人的本質(zhì)表現(xiàn)得越無華越有無窮的吸引力。小販們沒有華麗的衣裳,甚至可能還在為吃穿發(fā)愁,但也正是這樣的他們,身上沒有太多羈絆與束縛,反而顯出別人沒有的質(zhì)樸。用胸膛感受真切,用叫喊表達(dá)快樂。這是很多人做不到的,因?yàn)轭櫦疤?,但他們可以這樣做。這也讓我想到了一些少數(shù)民族地區(qū)的文學(xué),尤其是一些山歌民謠,語言都是樸素直接的,很豪爽。男的女的都有種豪氣,而這樣的表達(dá)被有些人稱作原始,但其實(shí)它們有無盡的美所在,就是一種直接的美,一種直接的情感表達(dá)。而童真更不用多說,童真就是人還沒被世俗一切所浸染,還依然純潔清澈的表現(xiàn)。童年不用考慮太多,童年的愿望總強(qiáng)烈真切卻又五彩繽紛。很多人想到童年,都會(huì)愿意帶著微笑去回憶,所以才有那么多人愛表現(xiàn)童真,因?yàn)樗鼘?shí)在純潔太美,轉(zhuǎn)瞬而過的美,無法言喻的美!所以,我認(rèn)為,文章也表現(xiàn)出了自然的人格之美。
文章的內(nèi)容是豐富的,寫雨,寫人;自己表達(dá)情感,通過別人表達(dá)情感。兩者都通過“雨”融合在了一起。讓我們能夠感受到一種清澈的美。再者,他 “鏡頭”式轉(zhuǎn)換,也使文章動(dòng)了起來,與雨互相映襯,表面上寫了對(duì)雨的期盼,欣賞雨的情趣,而在期盼中又透出了人格的美。文字優(yōu)美生動(dòng),聯(lián)想豐富。行文自由、散淡,但卻真實(shí)質(zhì)樸,情感愉悅。由靜及動(dòng),轉(zhuǎn)換巧妙,銜接也很恰當(dāng),沒有給人突兀感,而是緩緩轉(zhuǎn)來。散的鏡頭中卻一直有著明確的主線,帶著讀者一路走來,最后讓人意猶未盡。我想,人類最質(zhì)樸情感可以得到最強(qiáng)烈的表達(dá),這才是散文的魅力所在吧!
從維熙散文有感篇二:歷史的悲哀——讀從維熙的《走向混沌》有感
滿紙荒.唐事,一把辛酸淚。
一提起建國(guó)后二三十年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都讓人感到“往事不堪回首”,那反右派運(yùn)動(dòng)和“”成了文人的噩夢(mèng),造就了我國(guó)令人落淚的歷史的悲哀。
走進(jìn)圖書館,眼睛無意間落在了一本破舊的書上,封面上畫著一個(gè)乞丐模樣的人仿佛在艱難的向前邁著步子,書名叫《走向混沌》,從維熙著。它的外表一下子吸引了我,我急切地想了解其中發(fā)生了什么.就這樣,我進(jìn)入了從維熙的傳奇經(jīng)歷.
從維熙,1933年出生于河北玉田縣城北代官屯。年輕時(shí)曾任教師,后任北京日?qǐng)?bào)記者、編輯。18歲開始發(fā)表作品。1953年畢業(yè)于北京師范學(xué)校.1956年開始專業(yè)創(chuàng)作。1957年被錯(cuò)劃為右派,到勞改農(nóng)場(chǎng)、礦山做工。1978年重返文壇。曾任北京市文聯(lián)專業(yè)作家、作家出版社社長(zhǎng)兼總編輯。1950年發(fā)表處女作《戰(zhàn)場(chǎng)上》。1955年出版第一部散文小說集《七月雨》。1978年恢復(fù)創(chuàng)作活動(dòng)后發(fā)表和出版的重要作品有《大墻下的紅玉蘭》、《遠(yuǎn)去的白帆》、《北國(guó)草》、《風(fēng)淚眼》、《白云飄落天幕》《走向混沌》等中、短篇小說和散文。其作品注重描寫當(dāng)代中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過的歷史曲折,展示“左”的錯(cuò)誤所造成的災(zāi)難性后果,情節(jié)起伏動(dòng)人,多具有濃郁的悲劇色彩。
在這本書中,作者敘述了自己一夜之間被劃為右派,從一個(gè)年輕有為的青年作家頓時(shí)間淪為階下囚,變的前途一片渺茫,哎,這真是世事難料,禍患難測(cè)啊!之后作者開始了長(zhǎng)達(dá)二十年的勞改生涯,那是作者可悲可泣的辛酸經(jīng)歷,也是中國(guó)的政治錯(cuò)誤愈演愈烈的悲哀歷史!書中的那一句句話語不禁讓讀者潸然淚下,作者經(jīng)歷了酷寒,炎熱,饑餓,還有那生命中的那靈肉之裸.
任何一個(gè)時(shí)代,知識(shí)分子都是社會(huì)的中堅(jiān)與脊梁。社會(huì)的變革,也往往由他們發(fā)起。如意大利的文藝復(fù)興,中國(guó)的“五四”運(yùn)動(dòng)。也因?yàn)橹R(shí)分子他們?cè)谏鐣?huì)中的地位和號(hào)召力,人們對(duì)知識(shí)分子的獨(dú)立人格和社會(huì)道義感也寄予了厚望。中國(guó)一直有“文死諫,武死戰(zhàn)”的傳統(tǒng),許多知識(shí)分子也把“鐵肩擔(dān)道義”當(dāng)作自己的責(zé)任,更把“獨(dú)以天地精神而往來”當(dāng)作自己的氣質(zhì),做到“威武不能屈,富貴不能淫."翻開《走向混沌》,我卻看到的是他們扭曲的人格。作者放下了手中的筆,拿起了勞改用的鐵鍬,鎬子,妻子張滬因?yàn)榉挪幌轮R(shí)分子的架子曾兩次自殺,從美學(xué)巨擘呂熒之歿到書呆子張贊祖的溺水而亡,從有著一只“風(fēng)淚眼”的建源君到身患絕癥的“肌無力”,從英若誠(chéng)堂妹英木蘭的生命傳奇到姜葆琛的驛路風(fēng)塵,更有陸豐年君用缺耳鋁鍋煮食“三毒”,曾經(jīng)去過了一回閻王殿,趙岳在垃圾堆前撿食可吃的東西——
從維熙用自己的親身經(jīng)歷向我們展示了那鮮為人知的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讀完之后,不禁令人深思,在政治高壓下,就是那桀驁不遜的文人又怎能不低頭?哎,人們都稱知識(shí)分子為國(guó)之棟梁,那么知識(shí)分子就應(yīng)該為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn),在那政治出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤之時(shí),知識(shí)分子沒有力挽狂瀾,卻屈服于政治的淫威之下,這是知識(shí)分子的本色嗎?
親愛的朋友,"中國(guó)知識(shí)分子雖然有牛的堅(jiān)韌,龜?shù)某聊约霸陲L(fēng)云時(shí)代虎嘯龍吟;但是他們也是肉體凡胎,幾千年文化積淀的負(fù)面影響,在他們身上也注入了明顯的生命殘缺."正因?yàn)槿绱?我們才更應(yīng)反省歷史,做一個(gè)真正的知識(shí)分子!我們要用我們掌握的知識(shí)改造我們面前的客觀世界,我們更要用我們的理想去引領(lǐng)人類走向那更加光明的未來!
讓我們背負(fù)起前人未完成的重任,堅(jiān)信我們是令中國(guó)為之驕傲的新時(shí)代的知識(shí)分子!我們現(xiàn)在要以祖國(guó)為榮,不久的將來祖國(guó)將以我們?yōu)闃s!我們將不再讓歷史的悲劇重演,相信我們的力量可以扭轉(zhuǎn)乾坤!
奮斗吧!當(dāng)代知識(shí)分子!
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