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道士塔散文讀后感3篇

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道士塔散文讀后感3篇

  道士塔散文讀后感1

  看《道士塔》,心中算充溢的不因該僅僅是作者的一個(gè)“恨”字,且,又怎能夠一個(gè)恨字了得?但全文讓該充斥著“恨”字。

  恨,恨誰呢,恨那王道士?恨那外國(guó)探險(xiǎn)家?然而,真正應(yīng)該我們恨得,是這千年泱泱文明古國(guó)的貪婪,和它的臣子滔滔不絕區(qū)對(duì)此只字未提的奏折。

  我好恨

  恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)

  使我能與你對(duì)視著站立在

  陰森幽暗的古堡

  晨光微露的曠野

  要么我拾起你扔下的白手套

  要么你接住我甩過去的劍

  要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開遮天的帥旗

  離開如云的站陣

  決勝負(fù)于城下

  這個(gè)是余秋雨在文章中回憶起的一首詩,全片貫穿著恨,他恨他沒有早生一個(gè)世紀(jì),他恨他沒有辦法阻止這一切,他恨他,辦更恨的是那個(gè)王道士。

  “一箱子,又一箱子。一大車,又一大車。都裝好了,扎緊了,吁——,車隊(duì)出發(fā)了。”要知道,對(duì)于這些外國(guó)探險(xiǎn)家來說,這個(gè)是足以讓他一輩子榮華富貴的寶貝,但對(duì)于我們來說,這箱子、這卡車所裝載的是我們國(guó)家的文明遺產(chǎn),是千百年我們祖先智慧凝聚的精華,它不是錢,它是一種精神,前代人為后代人留下的已經(jīng)萬年流傳的精神,它記錄的是一個(gè)文明,它代表的是一種使命,它的意義不是讓人去消費(fèi),它是一種藝術(shù)。

  然而,在王道士眼里,它,是廢物。

  也難怪,當(dāng)外國(guó)探險(xiǎn)家一個(gè)個(gè)風(fēng)餐露宿不遠(yuǎn)萬里來到莫高窟“遒經(jīng)”的時(shí)候,那些中國(guó)文官卻在他們的書房中間,欣賞者,把玩著,“但他們沒有那付赤腸,下個(gè)決心,把祖國(guó)的遺產(chǎn)好好保護(hù)一下。”原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@么多的東西,要運(yùn)的話,沒有路費(fèi),正如作者所說“沒有運(yùn)費(fèi)。好吧,那就運(yùn)到倫敦,運(yùn)到巴黎, 運(yùn)到彼得堡,運(yùn)到東京。”不難猜測(cè),此時(shí)的中國(guó)官員們?cè)诟墒裁?

  文化就是這樣,漸漸被荒廢與黃沙的……

  這一箱箱文物被運(yùn)走,劃開的是一個(gè)文明古國(guó)的傷口;一卡車一卡車的偷渡,是一場(chǎng)反客為主的節(jié)目;王道士駐守的地方,是中國(guó)文明的心臟!

  現(xiàn)如今,事情已經(jīng)發(fā)上很多年啦,一切于事無補(bǔ),但是鎮(zhèn)一筆千年文化的債不應(yīng)該算到王道士的頭上,他承受不起,也不應(yīng)該他承受,是當(dāng)朝的政府使這千年的文明消失,這個(gè)是悲劇,是一比無價(jià)財(cái)富的損失。

  或許,我們能夠?qū)Υ吮瘎∷鞯模瑑H有在那莫高窟前面,做祈禱,或者贖回遺失到國(guó)外的文物,然而我們永遠(yuǎn)贖不回丟失的東西……

  道士塔散文讀后感2

  《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

  全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國(guó)寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。

  國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉?,在這個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我的心。

  這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無奈,無奈地歷數(shù)罪惡,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,無奈地幽幽痛惜,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語言,道出了每位中國(guó)人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對(duì)峙與較勁,從而無法統(tǒng)一??纯矗F(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國(guó)文物的膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無法付諸實(shí)踐。

  一切皆因他而起,那愚氓———王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。

  道士塔散文讀后感3

  《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

  全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國(guó)寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。

  國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉?,在這個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我的心。

  這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無奈,無奈地歷數(shù)罪惡,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,無奈地幽幽痛惜,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語言,道出了每位中國(guó)人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對(duì)峙與較勁,從而無法統(tǒng)一??纯?,現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國(guó)文物的膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無法付諸實(shí)踐。

  一切皆因他而起,那愚氓———王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。

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