傷仲永讀后感作文3篇
傷仲永讀后感作文3篇
傷仲永讀后感作文1
今天,我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H?,關(guān)鍵的一點(diǎn),在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實(shí)生活中,也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢,小時(shí)聰穎過(guò)人,尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí),見之援筆即書:“單人獨(dú)馬一桿qiāng。”田漢后來(lái)能取得驚人的成就,除了他驚人的才華,當(dāng)然跟平??炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比,說(shuō)明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對(duì)人的重要作用。)
然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里,卻也有被錢財(cái)或虛榮迷了心竅的家長(zhǎng),為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒(méi)有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實(shí)際生活看出,今天仍有可憐的仲永,也有可邵的方之父母?jìng)儭?
我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來(lái),去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切,幾近疾呼:解放我們的孩子吧,不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
傷仲永讀后感作文2
每個(gè)人都?jí)粝氤蔀樘觳?,渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無(wú)數(shù)次羨慕過(guò)天才,埋怨上天竟會(huì)如此不公平。當(dāng)我知道一個(gè)五歲便可作出一首名噪一方的好詩(shī)的方仲永,竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑:難道天才的才能會(huì)隨著時(shí)間的消逝而消失嗎?
我常想:生活中,有那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?
大發(fā)明家愛迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。”王安石也評(píng)價(jià)仲永:“卒之為眾人,則其受于人者不至也。”東西方的這兩位不同時(shí)期的著名人物,時(shí)間、空間都相距甚遠(yuǎn),但是觀點(diǎn)卻如此驚人的統(tǒng)一:如果只依仗自己的幾分天資,而不去勤奮讀書,不接受后天教育,只會(huì)一事無(wú)成。
仲永五歲便提詩(shī),可見其天資是何等聰慧,可是后來(lái)卻不珍惜時(shí)間,充分利用自己天資去學(xué)習(xí),只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國(guó)由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。
暫不談仲永的無(wú)知與懶惰,我們來(lái)看一下仲永的家庭。一個(gè)“世隸耕”的家庭,一個(gè)貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親,我深感一個(gè)好的家庭和氛圍和通情達(dá)理的父母對(duì)于一個(gè)個(gè)鮮幼的“天才”多么重要。
我想,從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒(méi)有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧!我們對(duì)他們惋惜,但是我們也不乏愛因斯坦式的天才,后天的不斷探索、努力,天才也許就是我們自己。面對(duì)當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,自以為不是蠢人的人,斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí),難鬧我們想成為第二個(gè)方仲永嗎
勤奮是打開成功之門的鑰匙,天資只會(huì)讓這把鑰匙使用起來(lái)更加靈活些罷了。人們啊,天資固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路!
傷仲永讀后感作文3
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!