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孔乙己的讀后感800字范文

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  《孔乙己》篇幅不長(zhǎng),卻能讓我們分明看到了科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡。那么下面是小編和你們分享的孔乙己的讀后感800字,一起來(lái)看看吧。

  孔乙己讀后感800字優(yōu)秀篇

  孔乙己的孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

  穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

  但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊?,這是一個(gè)很特殊的人。

  就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。

  不過(guò),這也不怪他們罷,那些領(lǐng)導(dǎo),可曾有一個(gè)關(guān)心過(guò)民眾?或是沒(méi)有空,正在忙著往腰包里塞錢(qián),或是根本不愿意去管了。試問(wèn),在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人民,又怎能關(guān)心到別人呢?

  現(xiàn)代呢,好像的確是有人關(guān)心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過(guò)分的賺錢(qián)方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來(lái)的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來(lái)越多,更不希望漠視人情的人越來(lái)越多,還不希望長(zhǎng)衫文人越來(lái)越多。但是,可能嗎?

  孔乙己讀后感800字精選篇

  第一次看到這篇文章,是初中的時(shí)候,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來(lái)的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫(xiě)出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來(lái)的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般,驚醒人們。最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢(qián)也要做作地“排”出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書(shū)人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開(kāi)始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬(wàn)卷書(shū),卻無(wú)法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問(wèn):我讀了數(shù)十年的書(shū),連讀書(shū)是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái),剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問(wèn)的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么“之乎者”之類(lèi)的話語(yǔ),他人聽(tīng)不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫(xiě)法,卻被“我”置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無(wú)用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對(duì)封建教育的批判。小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

  文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

  他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

  孔乙己讀后感800字推薦篇

  讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

  孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來(lái)這是再幼稚不過(guò)的事情了。但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,以此來(lái)偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。但只有在酒店中他才能覺(jué)得自己高人一等,(www.9xwang.com)因?yàn)槠匠K际翘鎰e人抄書(shū),跟比自己有錢(qián)有勢(shì)的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。

  通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。


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