關(guān)于范愛(ài)農(nóng)的讀后感600字作文
《范愛(ài)農(nóng)》作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。那么你們寫(xiě)過(guò)關(guān)于該作品的讀后感嗎?下面是小編帶來(lái)的關(guān)于《范愛(ài)農(nóng)》的讀后感600字，希望對(duì)你有幫助哦。
范愛(ài)農(nóng)讀后感600字優(yōu)秀篇
對(duì)于這篇文章，說(shuō)實(shí)話，我沒(méi)看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說(shuō)不清，這篇文章是想諷刺范愛(ài)農(nóng)，還是贊揚(yáng)?它的中心是什么?
《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛(ài)農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開(kāi)始，正如作者所說(shuō)：“從此我總覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛(ài)農(nóng)。“天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛(ài)農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去。”犀利的語(yǔ)言，一番激昂的言辭，可謂快人快語(yǔ)，性格立見(jiàn)吧。后來(lái)，作者與范愛(ài)農(nóng)一同喝酒，說(shuō)瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開(kāi)，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過(guò)，對(duì)于范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說(shuō)點(diǎn)感想，整篇文章，無(wú)論示范愛(ài)農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺(jué)。不是說(shuō)這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無(wú)意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫(xiě)文章要真誠(chéng)?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫(xiě)文章真誠(chéng)，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來(lái)說(shuō)，或許是一種解脫。
范愛(ài)農(nóng)讀后感600字精選篇
《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅實(shí)踐自己“去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^(guò)他的小說(shuō)。然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠(chéng)深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。
直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛(ài)農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語(yǔ)，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人”。這樣寫(xiě)一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾的暴露自己的偏狹。“中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去”這讓我們想到阿Q對(duì)王胡和小D的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開(kāi)始就帶上無(wú)比真誠(chéng)的感情色彩。
有了真誠(chéng)，才知己知彼、論世，而能夠客觀地、本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才可能有真誠(chéng)。真誠(chéng)是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情動(dòng)力線，這條線，有兩條線索交織構(gòu)成。一條記敘和范愛(ài)農(nóng)的交往過(guò)程，一條抒寫(xiě)對(duì)范愛(ài)農(nóng)的逐步理解。使用精煉、傳神的白描手法，刻畫(huà)其外貌、言談、舉止、，表現(xiàn)人物性格。同時(shí)也運(yùn)用襯托對(duì)比手法，突出人物的內(nèi)在思想與凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、耿直、孤獨(dú)而又軟弱無(wú)力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢(shì)力同流合污卻最終被吞噬的知識(shí)分子形象躍然紙上。在刻畫(huà)人物的同時(shí)寫(xiě)出對(duì)人物的理解過(guò)程。誤會(huì)的消除，友情的交往，共事的經(jīng)過(guò)，死因的疑惑，無(wú)不貫注著真摯的感情……
讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)正義而又多情的情感世界。
范愛(ài)農(nóng)讀后感600字推薦篇
“舊朋云散盡，余亦等輕塵。”1926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛(ài)農(nóng)。
那時(shí)的他們，曾在日本發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)――只是為了電報(bào)的事，然而后來(lái)，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費(fèi)案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛(ài)家的死訊。
這樣一個(gè)水性好的人，何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡，又何嘗不是被“知識(shí)”社會(huì)所逼呢?知識(shí)社會(huì)之所以如此，那么，又是因?yàn)槭裁茨?難不成是因?yàn)樽怨乓詠?lái)的歧視與排斥?但是知識(shí)分子也有善惡之分的啊!從“焚書(shū)坑儒”到““””，這就是“知識(shí)”社會(huì)了吧!但是，政府啊，你們好好想一想，如果沒(méi)了知識(shí)分子，中國(guó)，還有發(fā)展的余地嗎?
要說(shuō)知識(shí)分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會(huì)多嗎?
大部分都是善良的知識(shí)分子!古代有屈原、杜甫、文天祥，近現(xiàn)代還有錢(qián)學(xué)森，他放棄了美國(guó)優(yōu)異的績(jī)業(yè)和前途，一心回國(guó)，創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈，他也是知識(shí)分子;以及地理學(xué)家李四光，數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今，知識(shí)分子比比皆是，然而誰(shuí)又能擦亮雙眼，正確認(rèn)識(shí)“知識(shí)”社會(huì)呢?
知識(shí)社會(huì)!又是誰(shuí)正不斷編織它、澆灌它呢?
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