《艾青詩選》是一本值得青少年認(rèn)真閱讀的好書，里面的詩意帶你領(lǐng)略近代歷史的痕跡，令人們受益匪淺。今天小編在這分享一些艾青詩選讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

　　艾青詩選讀后感篇一

　　將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

　　一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

　　艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。

　　人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

　　艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

　　艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

　　我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

　　艾青詩選讀后感篇二

　　群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升——題記

　　細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。

　　太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：

　　“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”

　　艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!

　　最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!

　　當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!

　　艾青詩選讀后感篇三

　　“即使我們是一只蠟燭

　　也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干

　　即使我們只是一根火柴

　　也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀

　　即使我們死后尸骨都腐爛了

　　也要變成磷火在荒野中燃燒。”

　　——艾青《光的贊歌》

　　初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句“我們在自己的時代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

　　臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”這其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。

　　一個人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對社會有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳?zāi)?，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。

　　相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的?？杀氖牵谌祟惿鐣羞@樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之?dāng)?shù)。

　　“當(dāng)人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”這就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。

　　甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!